內容簡介
《西方文明的東方起源》約翰·霍布森對西方崛起論中占主流的種族中心主義偏見提出了挑戰。這種偏見通常認為，歐洲人早在古希臘時代就開創了其自身的發展，而東方在世界歷史發展進程中只是一個消極的旁觀者。霍布森則認為，有兩個過程導致了東方化西方的崛起。首先，歐洲發展的每個重要轉折點，很大程度上都是通過吸收東方發明（如思想、技術和制度等）而完成的，在公元500至1800年之間，這些東方發明通過東方全球化，從先進的東方向東方主導的全球經濟擴散；其次，1453年後歐洲身份的構建導致了帝國主義的產生，由此歐洲人攫取了諸多東方資源（土地、勞動力和市場）。因此，霍布森的書把迄今為止仍被邊緣化的東方民族推到了世界歷史發展進程的最前列。
作者簡介
約翰·霍布森（JohnMHobson），英國謝菲爾德大學政治與國際關係學高級講師．著有《國家財富：國際經濟和政治變化中的比較社會學》（1997）、《國家與國際關係》（2000），與林達·維斯（LindaWeiss）合著《國家與經濟發展：一種歷史比較分析》（1995），與史蒂夫·霍布頓（SteveHobden）合編《國際關係的歷史料會學》（2002）。
編輯推薦
世界歷史需要重寫。而我們正處於這項工作的初級階段。本書為此在學術上作出了積極的貢獻。霍布森的論點證據充分，值得認真思考。——珍妮特·阿布一盧格霍德（《歐洲霸權之前》的作者）
本書研究深入，涉及範圍廣。積極回應了歐洲中心論觀點，並證明有眾多的非歐洲人民對現代文明作出了巨大貢獻．堪稱是作者曾祖父約翰·阿特金森·霍布森的經典著作《帝國主義》的後續之作。——馬丁·伯納爾（《黑色雅典娜》的作者）
約翰·霍布森的描寫極具雄心，從字面和寓意上都力求重繪世界歷史版圖。藉助於一系列經濟與文化史學的既有成就。他對這一千年的世界史提出了一個新的“巨觀敘述”。這也許是對“東方對西方崛起有所貢獻”的最好概括。他認為，西方工業化在很大程度上是基於對阿拉伯人和中國人知識的採納。對非洲勞工的奴役和對亞洲經濟體非對稱貿易協定的實施。作為對歐洲勝利的反駁，本書實乃其曾祖父之《帝國主義》的回應。——尼爾·弗格森（《帝國》的作者）
證據表明。對於西方20年的崛起，亞洲的地位是至關重要的。霍布森博士用扣人心弦的筆調和富有挑戰性的構想，將這些碎片拼在了一起。他的宏偉構想開闢了一個全新的歷史視角。——埃里克·瓊斯（《歐洲奇蹟和循環增長》的作者）
這是一本重要的比較社會學和歷史社會學著作，既言簡意骸地反駁了歐洲中心論，又收集了歐洲和亞洲歷史方面令人信服的證據。霍布森認為。所謂的使歐洲主宰世界的許多發明實際上是從亞洲（通常是由中國）擴散到歐洲的，弧洲（中國）直到l9世紀仍然和歐洲一樣發達。——麥可·曼[《社會權力的來源》（兩卷本）的作者]
本書富有洞察力和獨創性，不亞於其他任何一種描寫現代世界歷史的文本。霍布森博士突破了學術界對東西方關係原有的認識，對西方文明既定的構想進行了校正，追溯了東方對西方的蒙恩。這是一種罕見的智力再現——一部非凡和發人深省的著作。 ——薩西·瑟羅（《偉大的印度小說》作者）
