看點
薩德侯爵夫人《薩德侯爵夫人》是三島由紀夫的戲劇代表作，首次出版中文版。該書描述了薩德入獄之後，薩德侯爵夫人一生堅守貞節，為營救丈夫出獄奔波，到了老年，薩德獲得自由之時，卻突然與他分手。這一謎團中隱藏著人性中真實存在而又不可理解的東西。以薩德夫人為中心，劇中的六位女性腳色分別代表貞淑、道德、神、肉慾、天真、民眾，她們像行星一樣交錯運轉，理念的衝突形成戲劇高潮。
內容簡介
可以說，這是“女性的薩德論”，為了強化這一觀點，必須以薩德夫人為中心，每個角色都要由女人來擔當。薩德丈人代表貞淑，夫人的母親孟特勒伊代表法、社會和道德，西米阿納大人代表神，聖豐夫人代表肉慾，薩德夫人的妹妹安娜代表女性的天真和放縱，女僕夏洛特代表民眾……她們都像行星一般交錯運轉。
作者簡介
三島由紀夫(1925－1970)被視為迄今為止日本文學成就最高的作家之一。他與普魯斯特、喬伊斯、托馬斯o曼並稱為20世紀四大代表作家，也是著作被譯成英文等外國語版本最多的當代日本作家。他曾二度入圍諾貝爾文學獎，美國人譽稱他為"日本的海明威"。主要作品有《豐饒之海》，《金閣寺》，《午後曳航》等。其前期作品唯美主義色彩較濃，後期作品表現出一種充滿力量的藝術傾斜和顛倒的效果，將浪漫、唯美與古典主義發揮到了極致。1970年11月，三島由紀夫切腹自殺。
寫作背景
薩德侯爵夫人既然那樣堅守貞節，始終一貫為獄中的丈夫盡心盡力，為何到了老年，薩德侯爵即將恢復自由的時候，又突然選擇分手這樣一個謎團。這齣戲就是從這個謎團出發，試圖從邏輯上加以解明。這裡隱藏著人性之中最不可理解而又最真實的東西。我集中於這一視點，從這裡遙望薩德其人。
可以說，這是“女性的薩德論”，為了強化這一觀點，必須以薩德夫人為中心，每個角色都要由女人來擔當。薩德夫人代表貞淑，夫人的母親孟特勒伊代表法、社會和道德，西米阿納夫人代表神，聖豐夫人代表肉慾，薩德夫人的妹妹安娜代表女性的天真和放縱，女傭夏洛特代表民眾……她們都像行星一般交錯運轉。排除舞台上一切細微的技巧，只用對話支配著舞台，通過理念的衝突構成戲劇高潮，而“情念”始終穿著“理性”的外衣徘徊。娛悅眼目的是華美的洛可可風格的衣裳。這一切都應圍繞薩德夫人形成一套精密的數學體系……
我便是基於這種想法寫作這齣戲的，我不知道能否達到預期的目的。然而，這齣戲的誕生，的確是我將長年以來對戲劇的思考徹底貫徹的結果。日本人寫法國人的戲，看起來頗為奇妙，不過，這其中也有反過來利用日本話劇演員演外來戲的演技的意思。當然，這並非我的什麼發明，而是在田中千禾夫先生的《教育》中已經試驗成功了的。
