作者
唐 宋之問
詩詞正文
謫居竄炎壑，孤帆淼不系。別家萬里餘，流目三春際。
猿啼山館曉，虹飲江皋霽。湘岸竹泉幽，衡峰石囷閉。
嶺嶂窮攀越，風濤極沿濟。吾師在韶陽，欣此得躬詣。
洗慮賓空寂，焚香結精誓。願以有漏軀，聿薰無生慧。
物用益沖曠，心源日閒細。伊我獲此途，游道回晚計。
宗師信舍法，擯落文史藝。坐禪羅浮中，尋異窮海裔。
何辭御魑魅，自可乘炎癘。回首望舊鄉，雲林浩虧蔽。
不作離別苦，歸期多年歲。
注釋
①能禪師：即禪宗六祖大師，法號慧能。
②江皋：江岸，江邊陸地。
③石囷（qūn）：圓形石倉。
④擯（bìn）落：排斥棄絕。
⑤魑魅（chīmèi）：謂能害人的山澤之神怪。喻指壞人或邪惡勢力。
作品評析
宋之問被貶於嶺南之作，成就最高，這一首“謁能禪師”的詩，是宋之問貶往欽州，路過韶州拜謁六祖時所作。這是一篇罕見的、由著名文人所作的有關六祖大師住世時的長詩，是研究六祖大師的珍貴文獻之一。宋之問文才雖高，但人品下劣，於佛法上雖有常識，卻毫無洗心之效，對禪宗更是門外漢，遠不如後來的白居易等。他雖然拜謁了六祖大師，受到了某些啟發，但也僅屬“窮途之哀鳴”而已。雖然他有“吾師在韶陽，欣此得躬詣”的參叩過程，願意“洗濾賓空寂”，“聿薰無生慧”。但終歸是為了“御魑魅”，“乘炎癘”，使自己在絕境中尋找一線生機而已，而且全都是耳聞的一點佛教語句常識而已。至於他對六祖大師的認識，也僅有“宗師信舍法，擯落文史藝。坐禪羅浮中，尋異窮海裔”的朦朧，連皮毛都談不上，枉自見一次六祖大師，當然不能為他“消災延壽”了，終於在第二年被朝廷“賜死”。
作者簡介
宋之問（656—712）唐代詩人。一名少連，字延清。汾州（今山西汾陽縣）人，父名宋令文，唐高宗時為左驍郎將，東台詳正學士，善文辭，工書法，膂力過人，時稱“三絕”。宋之問受其父影響，亦善詩文，與“善剖決”的韋善心並稱戶部“二妙”，與沈佺期齊名，並稱“沈宋”。公元675年（唐高宗上元二年）舉進士，初與楊炯分直內教，歷任尚方監丞、左奉宸內供奉等職，常扈從游宴，寫過不少應制詩。後數遭流放，卒於欽州貶所。宋之問在創作實踐中使六朝以來的格律詩的法則更趨細密，使五言律詩的體制更臻完善，並創造了七言律詩的新體，是律詩的奠基人之一。
