作品原文
自沙縣抵龍溪縣值泉州軍過後村落皆空因有一絕水自潺湲日自斜⑴，
盡無雞犬有鳴鴉。
千村萬落如寒食⑵，
不見人煙空見花。
注釋譯文
詞句注釋
⑴潺（chán）湲（yuán）：形容河水慢慢流淌的樣子。⑵寒食：指寒食節，在清明的前一天。古人從這天起一連三天不動煙火，只吃冷食。也有的地方把請明叫“寒食”。
白話譯文
溪水潺潺地流淌，夕陽照射著農家。全村沒有雞犬叫，只聽烏雞叫喳喳。
千村冷落淒涼苦，如同寒食萬戶家。
不見炊煙升騰起，曠野蕭索幾點花。
創作背景
這首詩寫於五代梁開平四年（910年）。唐天祐元年（904年），朱全忠弒唐昭宗，立李柷為昭宣帝（即哀帝）。為收買人心，偽裝豁達大度，矯詔召韓偓回京復職。韓偓深知一回長安，即入虎口，便不奉詔，攜眷南逃到江西撫州。威武軍節度使王審知重視延攬人才，派人到撫州邀韓偓入閩。天祐二年（905年）八月，韓偓自贛入閩。這首詩為韓偓入閩後所作。作品鑑賞
文學賞析
藩鎮軍隊擾民的罪惡。詩的第一句是從“溪水”和“夕陽”落筆。溪水照舊潺湲流淌，夕陽也依舊地照射著大地。如果與本詩的詩題和詩文的後三句聯繫起來，就會給“溪水”和一夕陽”塗上重重的悲哀的色采。那嘩嘩的水聲，夾著無限的悲愁，那慘澹的夕陽，塗抹在田野上，撒在流水中，這樣使潺潑的溪水更增添了悲愁的氣氛。詩中一連用兩個“自”字，就更增強了詩文的表現力。“水自潺緩”說明經過戰亂，溪流之上無人行船、無人渡河，所以河水也只有空空的自流了。太陽東起西落，似乎與人事沒有關係，可是在乎時，晨旭初紅，便有一無數的男女晨起勞作，夕陽落輝時勞動者扛鋤而歸。而如今，“村落皆空”，無人耕種。所以夕陽也只好空“自斜”了。詩文的第二句是從聽覺止來寫的。這裡沒有雞鳴犬吠，一片死寂，而且在這死寂中，不時傳來一聲聲烏鴉的叫聲。“雞犬之聲相聞”，這是和平的景象，可是如今，這裡既聽不到雞鳴又無犬吠，這一切告訴作者，這裡只是一片廢墟了。詩人在這裡用一“無”字和一個“有”字作一鮮明的對比。這一對比，突出了村落的冷落悽苦。詩文的第三、四句集中描寫村落。映入詩人眼底的，是杳無人煙的村落。在這夕陽斜照的時刻，“千村萬落，見不到一縷炊煙，這使詩人想到了寒食節——可是，這時不是寒食節，是兵災人禍洗劫了村莊。這裡寫出了兵災面積之大，災情之深。在這毫無生氣的荒野上，卻點級著幾技野花，給這死寂又增加了幾分淒涼的色調。
這首詩的藝術手法，最主要的是襯托與用字。杜甫的名句“國破山河在，城春草木深”，寫的是安史之亂時國家殘破的景象。有人評註杜甫這兩句詩說：“‘山河在’，明無餘物矣。‘草木深’，明無人矣。”認為詩的可貴之處，是“意在言外，使人思而得之”。像杜詩這樣只說“有”什麼，不說“無”什麼，確實使詩含蓄蘊藉，藝術手法高明。而韓偓這首詩同時寫“有”又寫“無”，以“有”襯“無”，卻也有異曲同工之妙。詩人沿路看到的村莊“有”什麼，“有鳴鴉”；“無”什麼，“無雞犬”。能“見”到的是什麼，是“花”；“不見”的又是什麼，是“人煙”。這樣，一“有”，一“無”，一“見”，一“不見”，就把“千村萬落如寒食”的荒涼破敗的慘景，描繪成一幅具體形象的藝術畫面，活脫脫地展現在人們眼前。襯托是一種有效的藝術手法。以醜襯美，美者更美；以動襯靜，靜者更靜；同樣，以“有”襯“無”，也可以使“無”更顯得一無所有，如果說，杜甫的《春望》是含蓄之美，那么，這首詩則是襯托之妙。
古代不少詩人喜用“自”、“空”二字，常把這兩個字用在同一聯的上下句形成對仗。例如“山鶯空曙響，隴月自秋暉”（何遜《行經孫氏陵》），“過春花自落，竟曉月空明”（許渾《旅夜懷遠客》），“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”（杜甫《蜀相》），等等。這首詩也用了這兩個字，可是用法獨特，另具一種韻味。他似乎覺得用一個“自”字份量還不夠，所以在首句一連用了兩個“自”字。他又並不把“自”與“空”對仗，他不是在第二句，而是在末句才用了個“空”字。“水自潺湲日自斜”這兩個“自”字，和“不見人煙空見花”的“空”字，兩相呼應，呈現出當時農村的一切都是自生自滅，無人問津，空空蕩蕩，一派荒廢。這樣，既把“千村萬落如寒食”的悲慘景象展現了出來，同時也把詩人對泉州軍暴行的憤怒之情含蓄不露地表達了出來。
歷代評價
《閩小紀》：閩中壤狹田少，山麓皆治為隴畝，昔人所謂“磳田”也。喪亂以來，逃亡略盡，磳田蕪穢盡矣。余《寒食登邵武詩話樓》詩，有“遺令不須仍禁火，四郊茅舍久無煙”之句。及觀唐韓偓過閩中，有“千村萬落如寒食，不見煙火只見花”之句……千古有同悲也。《韓翰林集》：原注，此後庚午年。庚午，梁開平四年。
《唐人絕句精華》：此偓南依王審知於閩時所作，二十八字中一片亂後荒蕪景象。如寒食者，無有舉火之人家也。
