簡介
《聾子們的國度》抓取了聾人社會各方面的生活自然片斷，不加解說地剪輯在一起。素材主要是一所聾人學校的孩子們在學校和家中的學習與生活，其他還有成人手語教學，聾人婚禮，聾人養老院，異國青年聾人的交往，文娛表演，與非聾人的交往等等。在這些片斷之間，是男女老少的聾人在銀幕前用手語講述自己的故事與感想。這些講述者的主角是反覆出現的聾校手語教師讓·克洛德（Jean-ClaudePoulain），他講述了他的成長、婚戀、家庭、工作，也介紹了手語與聾人文化，特別是與非聾人文化的異同。他的講述多是對剛剛過去的片斷的說明，這個思想深刻的聾人是全片穿針引線的靈魂人物。《聾》片在法國屬於非主流影片。
特點
聾人演員也許是在演繹自己的故事，他們在一定程度上參與了創作。但是，一方面這是一部詩化的故事電影，導演為追求平等而力圖挖掘他們身上的美來加以表現，什麼是美則是導演決定和引導；另一方面，這些未成年的孩子在導演要求他們表現出美來的時候，他們對美的理解只能是他們生存其中的文化與意識形態，正如阿爾都塞所認為的那樣，這些意識形態構建了他們的主體性，他們只能表現出符合特定希望的角色來。正因為如此，他們在表現出充滿理想、自強不息時，也是一群找不到缺點的孩子，除了劉艷的經信（它的另一種解讀是善良）和張徹嫉惡如仇到了不顧危險。
評價
《聾子們的國度》沒有寫一個聾人幫助非聾人的故事，而是通過記錄聾人們的日常生活，表現出他們不依賴於主流文化的獨立文化，因此才有克洛德談到家中有了聾孩子千萬別拋棄，“只需把危險向他講清，像汽車什麼的，如同聽人孩子一樣，不需要特別的照顧”；也才有了對聾校孩子們個性生動的展現，他們是群普通的孩子，也貪玩、也任性、也好強。這裡似乎沒有什麼文化返助的事。但仔細篩選一下，就會發現聾人眼中的“文化返助”。克洛德談到他的女兒生下來就能聽，起初他非常失望，因為他一直想要一個聾女兒，一家人交流起來才方便，可他還是馬上喜歡上了這個聽人女兒，這與前面拋棄聾兒的聽人夫婦形成鮮明對照：聾人能容忍聽人，聽人卻不能容忍聾人。克洛德在談到今天仍有學校禁止手語時，他猛烈地抨擊了一種制度：“現在我們為掌握雙語而努力：手語和法語，……但在學校里，總是那些聽人，掌握權力。”我們知道，學校的領導權是文化領導權的集中體現。他們掌握法語是為了與聽人交流，對他們自己並無必要，而聽人努力去掌握手語的卻很少，甚至包括聾人的家屬，例如一位聾人是家中唯一的聾人，她的哥哥、父親根本不想學手語，父親只會一句她所在的聾校的校名“聖詹姆斯學院”，而母親雖想學，卻又怕太難，不願付出代價。這正是聾人的巨大犧牲，正像影片展示的那樣，聾人學會說話很困難，所付出的精力是無與倫比的，因此在其它方面又造成了不平等。一位中國聾人說到：人們總認為聾人文化水平低，其實是因為他們把大量的精力投入到了學習講話上，而南方一些老年聾人文化水平就很高，因為解放前那裡的一些聾校由聾人任教，不教口語。
殘疾人題材電影
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