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| 《聖哲箴言》 |
目錄
譯者的話猶太名言與倫理學
第一章 你與你自己
第二章 與他人相關的問題
第三章 愛、性及婚姻
第四章 家庭關係
第五章 健康與醫藥
第六章 學習、學識與迷信
第七章 工作、財富及熱愛人類
第八章 政府、法律、權威
第九章 信仰與自由
第十章 生活的價值
第十一章 死亡和將歸去的世界
精彩書摘
“你不為自己，何人為你?”如果說有什麼東西最能體現我們這個時代的特徵，那便是我們對“自身”的關注。我們已經習慣於採用精神分析的方法，來檢測自我情感，探求各種情緒所隱含的深層含義，我們都幾乎成了探究內心世界的能手。走入任何一家書店，你都會發現書架上擺滿了自詡能使你自我完善的書籍。其“多彩多姿”真令人目不暇接。你在別人面前膽怯嗎?你可以學會在別人面前大膽地說話；你不敢向親朋好友說“不”嗎?你可以學會怎樣拒絕別人；你常常無所適從嗎?你可以學會如何一步步地達到目標。強調“自我”的書籍以及“自我自救”的文化如此盛行，似乎表明這些問題是我們所處時代獨特的特徵。但我們不禁要問其他人，是否也曾為“猶豫不決”等問題而大傷腦筋。他們是怎樣與自己的“焦慮”情緒做鬥爭的，或者他們是怎樣達到和我們一樣的自我滿足情緒的。事實上，我們今天大傷腦筋的許多問題，是人類所共有的問題。它們是所有時代、所有地方的人所共同經歷的問題。幾個世紀以來，猶太先哲和教父們對諸如“恐懼、焦慮、氣憤”的情緒、對智慧的追求、對幸福的解釋等問題，都極為關注。實際上，古代人對這些問題十分關注，以至在以色列和其他國家都成立有許多“智慧學校”，專門教導人們如何解決、處理此類問題。參加學習的年輕人不僅從實踐中學會怎樣處理此類問題，同時還要掌握許多宗教教義，這些教義會幫助他們有一個自足、成功的生活。智慧之書的作者，如《傳道書》及《本·希拉的智慧》的作者很可能都在這類學校就讀過，並且在畢業後又成了這類學校的教師。智慧之書的作者們、法典作家及倫理學家們，死後又降臨人世，向我們傳授那些普通常識以及實實在在的生活指南。這些常識和指南對生活在今天的我們有如生活在作者時代的人們一樣重要。“相信自己的判斷力，”本·拉教誨道：“要相信自己的大腦，它甚至會比七位站於塔頂的人能告訴你的全部還多。”“不要為明天的事情而煩惱。”一位學者說：“因為你不了解明天會出現什麼事情。”
智慧之書的作者，法典作家們向我們提出尖銳的建議，表現了他們對人類心靈深處的洞察力。他們還對人類生活目標提出了嚴肅中肯的意見。這在許多方面要遠遠超過那些到處都是的、寫作粗糙的自我生活指南一類的書。先哲們反覆強調自我的重要性，因為他們認為任何人的生命都同樣寶貴：你的生命和你的鄰居的生命一樣有價值，你的需要和他人的需要一樣應該滿足但是他們這番話的焦點並不僅僅強調自我。他們認為要達到自我滿足，必須把視野，把財富施及家人、朋友和社會，必須從只想自己轉變為強調自我以外的世界的重要性。
