內容簡介
全書分為上下兩篇，上篇：上帝的食糧，輯錄了耶穌、保羅、斐洛、邁蒙尼德、馬丁·布伯、舍斯托夫等猶太聖哲的個人小傳及箴言妙語；下篇：思想的盛宴，輯錄了斯賓諾莎、愛因斯坦、伯恩斯坦、弗洛伊德、胡塞爾、維根斯坦、涂爾幹和史特勞斯等猶太思想大師的生平簡歷及金言妙語，解讀生命、解讀歷史、解讀社會、解讀文化。共有60位猶太聖哲的近千條箴言入選此書。編著者亞伯拉嘔心瀝血，終於以堅忍不拔的意志和獨特的視角完成了此書。本書具有工具書的價值。
媒體評論
願生活在這片土地上的亞伯拉罕的子孫能繼續享受到其他居民對他們的友好情誼，願每個人都能毫無憂慮地安坐在自己的葡萄架下和無花果樹下。——美國總統喬治·華盛頓《致希伯來公會函》(1790年)
為使人類走向文明，希伯來人比其他任何民族做的都要多。如果說我是一名無神論者，而且不相信永恆命運的話，那么我仍然相信，猶太人所遭受的命運是使民族變得文明的最基本的方式。
——美國總統約翰·亞當斯《致范德坎普信》(1815年)
你知道，各種藝術——它們是猶太人，它們是左翼，換句話說，你離遠點。
——美國總統尼克森告誡女兒(1972年)
目錄
上編：上帝的食糧摩西
耶穌
保羅
斐洛
塔木德
邁蒙尼德
摩西·孟德爾頌
S.盧扎托
赫爾曼·科恩
羅森茨維格
馬丁·布伯
萊奧·貝克
亞伯拉罕·海舍爾
摩迪凱·開普蘭
西蒙娜·薇依
舍斯托夫
下編：思想的盛宴
斯賓諾莎
馬克思
伯恩斯坦
弗洛伊德
胡塞爾
柏格森
馬克斯·韋伯
馬克斯·舍勒
卡西爾
雛特根斯坦
涂爾幹
西美爾
埃利亞斯
波蘭尼
盧卡契
馬克·布洛赫
列奧·施特勞斯
列維-施特勞斯
卡爾·洛維特
霍克海默
阿多諾
本雅明
勒維納斯
馬爾庫塞
波普爾
雷蒙·阿隆
漢娜·阿倫特
以賽亞·伯林
霍布斯鮑姆
卡爾·曼海姆
拉斯基
米瑟斯
哈耶克
魏特夫
艾森斯塔特
拉卡托斯
劉易斯·科塞
齊格蒙特·鮑曼
薩林斯
丹尼爾·貝爾
德希達
喬姆斯基
布魯姆
蘇珊·桑塔格
安·蘭德
一次尷尬的旅行（代跋）
前言
猶太學究竟有什麼用(代序)“告訴我，爸爸，歷史有什麼用？”這是法國猶太裔歷史學家馬克·布洛赫的小兒子經常向他的父親提出的問題。而在我本人這十幾年所謂的研猶生涯中，我的女兒小賽妮亞其實也一直向我提出同樣的問題：“告訴我，爸爸，猶太學究竟有什麼用？”早幾年，我無法向孩子用一種非常通俗的話語回答這個問題，只好選擇沉默。但這個問題卻一直縈繞在我的心間，讓我常常在思考這句貌似膚淺的“童稚之語”背後的深刻含意，並成為我研猶生涯中的轉折點。說白了，我不是學院派知識分子，不需要為了評職稱而寫一些只對個人有用的應景之作。所以，女兒的問題恰恰是針對猶太學存在的理由而言的，而且與一個研究者的職業道德有關，並且與我們對整個西方文明和兩希文化的態度有關。眾所周知，西方文明的源頭之一就是猶太教和猶太文明。沒有猶太教就沒有基督教；足見猶太文明的重要意義。我曾在一篇名為《猶太人和中國人，誰更聰明？》的文章中，概括了猶太人對世界文明的六大貢獻：第一、傳說在公元前1240年，猶太人的領袖摩西率領在埃及為奴的以色列入逃離埃及以後，來到西奈半島的曠野上，上帝親自授給摩西10條傳達給民眾遵守的誡命，從此宣告了“猶太教”的真正誕生。從而創造了“上帝”或“彌賽亞”這個概念，奠定了人類宗教發展的基礎，並繁衍出了基督教和伊斯蘭教。
第二、上帝頒給猶太人遵守的誡律，除“摩西十誡”外，猶太法典《塔木德》中共613條，不僅奠定“不殺人、不淫蕩、不做假證諂害人”等人類道德的基礎，而且大大推動了人類法律的發展。
第三、馬克思、拉薩爾、伯恩斯擔、盧森堡、托洛茨基等數百位猶太政治思想家的出現，為共產主義烏托幫思想和資本主義制度的繁榮發展做出了不可磨滅的理論貢獻。
第四、為人類貢獻了斐洛、斯賓諾莎、邁蒙尼德、波普爾、維根斯坦、胡塞爾、涂爾幹，畢卡索、夏加爾、畢沙羅、魯賓斯擔、孟德爾頌、奧芬巴赫、馬勒、梅紐因、愛森斯坦、史匹柏、海涅、里爾克、卡夫卡、茨威格、普魯斯特、帕斯捷爾納克、尼·玻爾、玻恩、李普曼、埃爾利希、哈伯等無數思想家、藝術巨擘、文學巨匠和科學大師。猶太人獲諾貝爾獎的總人數約l56人，在科學上的發現、技術上的發明、思想和藝術方面的創造更是不計其數。
第五、在股票、金融、電腦業，以及經濟理論方面為資本主義市場經濟的繁榮和發展發揮了舉足輕重的作用，從而贏得了“世界第一商人”的美譽。
第六、為人類教育的發展探索了模式和智慧。
這些問題應是所有的中國人都不容忽視的問題，值得我們認真的借鑑和思考。只有這樣，中國人才能真正聰明起來，中國文化才能真正的發展。按照一位思想家所言，不了解西方就不了解中國。同樣，不了解猶太人，就不了解世界。那么，猶太人為什麼能為人類做出如此巨大的貢獻，本人早有專著《猶太人之謎》和《猶太人為什麼聰明》兩書出版，並將這個問題作為終身的思考方向。
綜上所述，研究猶太學首先會使中國人能夠更好地認識自己的歷史和文化，並通過和普世價值觀的比較，建立自己的信仰，信仰是道德的首要前提。而中國人目前面臨的最大問題，就是道德淪喪的問題。
猶太人的教育理念與中國人大相逕庭，研究猶太文化會改善中國人的教育觀。
猶太人是世界上最會賺錢的民族，研究猶太文化會使我們更好的適應商品經濟的大潮。
最主要的一點是，研究猶太學會使我們學會思考，學會樹立一種理想主義人格，學會對歷史和現實問題的質疑和批判能力，學會從信仰上帝到信仰真理，凡是那些信仰上帝的民族最有可能信仰真理，從而推動人類的學術和思想自由。
理論是枯燥的，智慧之樹才是鮮活的。這部讓本人嘔心瀝血的《猶太箴言錄》背後，正是一個個鮮活而富有生機的猶太聖哲，他們呈現出來的思想，正是推動人類進步的智慧盛宴。
這就是我們研究猶太學的真正理由。
是為序。
亞伯拉2007年春天於沙塵暴飛舞的北京
