《笑傲天下之隋主沉浮》

《笑傲天下之隋主沉浮》

本書取名《笑傲天下之隋主沉浮》,主要記敘了從公元560年北周武帝即位到公元605元隋煬帝楊廣即位這將近半個世紀的歷史,這是一段由分裂歸於統一,混亂歸於和平的年代,是中國封建社會最輝煌時代來臨前的一段前奏。

《笑傲天下之隋主沉浮》《笑傲天下之隋主沉浮》
軍隊要想打勝仗,教育先行正規化。別說此事太離譜,人人心中一本賬。打住,這位說了,又開始胡編了吧,太離譜了吧。我說老弟,現在從上到下不都提倡要創新嗎?中國古代在創新方面可是領先世界的,所以這也不算什麼?您慢慢地看吧。這歷朝歷代沒有忠臣可以,沒有剛正不阿的賢臣可以,但沒有奸臣,沒有善於溜須拍馬的小人不可以。看到大權獨攬的丞相和皇上都因楊氏叔侄的戰功而高興,朝堂之中這些老油條、善於見風使舵的大臣們也你一句我一句的稱讚開了,大家心底都明白,這次丞相會藉機抬高自己女婿的地位,跟著沾光的一定是楊家,誰讓人家現在結成親家了。

內容簡介

什麼是歷史?歷史就是已經過去的、已經發生了的事情;歷史是一道軌跡,記錄了從古人到今人的發展過程;歷史是文字,記錄了先人的思想與言談;歷史是一幅畫卷,濃淡之間,勾勒出先人的風采與輝煌;歷史是一團迷,揭開真相是後人渴望與樂趣;歷史是寫不完的,因為我們也在不斷的創造歷史是誰創造了歷史?人民民眾。是誰書寫了歷史?勝利者和當權者。歷史是真的嗎?大多數是真實的。歷史是完整的嗎?歷史是不可能面面俱到。歷史可以歪曲和篡改嗎?當然。歷史可以被完全複製嗎?部分是可能的。歷史是可以被借鑑嗎?當然會,以史為鑑,統治者都明白的。歷史會重演嗎?過程是會的,主角是經常輪換的。今天我也來演義一段歷史,以史實和杜撰書寫這部《笑傲天下之隋主沉浮》,它主要記敘了從公元560年北周武帝即位到公元605元隋煬帝楊廣即位這將近半個世紀的歷史。

關於本書的想法

我們前頭做了許多鋪墊,就是為了本書的寫作。
這是各種勢力角力的年代,是個需要英雄,渴望英雄的年代,是中華民族大融合的年代,同時也是一個我要謳歌的年代,是一個我們可以去夢想,去回味的年代。這裡的人物被世人關注的不多,了解的不多,認知的不多,但提起大唐帝國來,這箇中國封建社會的盛世來說,這段歷史又是不能躍過的,它與大唐興盛,存在這直接的、必要的因果聯繫,史學家一直有這么一種說法——隋唐,認為唐是隋的延續。為什麼這么說呢?因為唐用的就是隋制,就跟漢用的是秦制一樣,這也是一種前人栽花,後人乘涼的一種表現形式吧。
這位說了,現下流行的作品多為大秦、三國、唐、明朝、清朝,你為何獨尊隋朝呢?列位看過我前面的鋪墊就知道,隋朝是歷史輪迴中不可缺少的一個環節,他不能輕易的就被一帶而過。秦、隋的滅亡都與統治者進行的改革有著極大的關係,縱觀歷史上凡是高舉改革大旗的,不管其改革是否成功,倡議者往往下場都很悲涼,像秦始皇和隋文帝這兩個從根本上對國體、對政體、對用人制度的改革,其受連累的就是國家本身。他們還有一種悲哀,就是通過改革受益的人,還沒有成長起來,無法幫助他們對抗懷舊的勢力,在伴隨著一場轟轟隆隆的農民戰爭後,這代人才成長起來,懷舊的勢力才遭受了重大的打擊,他們的改革才能繼續下去,迎來的就是中國歷史上無比輝煌的漢唐帝國。
好了,下面簡單介紹一下楊堅。
據《隋書》帝紀第一高祖上記載:
高祖文皇帝,姓楊氏,諱堅,弘農郡華陰人也。漢太尉震八代孫鉉,仕燕為北平太守。鉉生元壽,後魏代為武川鎮司馬,子孫因家焉。元壽生太原太守惠嘏,嘏生平原太守烈,烈生寧遠將軍禎,禎生忠,忠即皇考也。皇考從周太祖起義關西,賜姓普六茹氏,位至柱國、大司空、隋國公。薨,贈太保,謚曰桓。
皇妣呂氏,以大統七年六月癸丑夜生高祖於馮翊般若寺,紫氣充庭。有尼來自河東,謂皇妣曰:“此兒所從來甚異,不可於俗間處之。”尼將高祖舍於別館,躬自撫養。皇妣嘗抱高祖,忽見頭上角出,遍體鱗起。皇妣大駭,墜高祖於地。尼自外入見曰:“已驚我兒,致令晚得天下。”為人龍頷,額上有五柱入頂,目光外射,有文在手曰“王”。長上短下,沈深嚴重。初入太學,雖至親昵不敢狎也。

由上面這一段,我們知道了楊堅的祖先的來歷,知道了楊家祖上的譜系,了解楊堅在出生時一些奇異現象,也知道楊堅的相貌十分的奇特,儼然一幅天生注定的帝王相,但同時也知道他並不是十分的愛學習。那他最終能得到天下就是為什麼呢?這也還要跟大家再簡單說一下那會的大環境,也就是帝王可以依賴的統治階層。
了解中國歷史的人都知道,在大隋建立以前直至秦朝,社會上分成兩個大的階層:士族地主階層和庶族地主階層。所謂士族地主階層就是龍生龍、鳳生鳳,其家族一定是郡望大族,歷朝歷代都有人在朝為官,其孩子剛生下來,就意味著他將來必定做官。楊堅就是這樣的士族地主階層,他十四歲就憑著楊忠的功勳被授予車騎將軍,按現在的說法就是一步就到司局幹部了。而庶族地主階層的命運就沒這么好,他們也有地、也有經濟實力,做官可以,做小官,想當大官太難了。而且那會還流行士庶兩族不得通婚的定例。朝中的重要職位長期被這些士族霸占著,一個皇帝就想了,我的皇位能做長嗎?我要改變這種狀態。這個人就是隋文帝楊堅,因為他的皇位就是這么來的,他不想別人用同樣的方法篡奪了他的雄偉江山。新朝王莽的下場就是他的前車之鑑,楊堅與他同為外公奪了外孫的江山。所以楊堅要下定決定做一次用人體制上的根本變革——開科取士,打破士族對高官的壟斷,打破世襲制,想做官,憑本事考罷。關於楊堅與隋朝的種種新制今天我們先起個頭,如想繼續了解,那你就關注本書吧,大大的點擊、收藏、評論,也許這個迷就可以早些被解開。如果你就想現在就了解,沒辦法,現在還不是時候,你只有等待。那你說,我現在就要知道,你不告訴我,我睡不著覺,那這樣吧,我推薦你看一下易中天老師《品三國下》的結束篇——《滾滾長江東逝水》,也許你會好受些,另外本人到時可能會借鑑本文,到時請易老師和各位不要說我就會抄襲就行了,畢竟咱跟易老師不在一個層次上,人家是專家,整天對著的就是歷史,書比咱多,史料比咱全,還是用魯迅先生的名言吧:好的東西、拿來就行。拿來主義的確是很實用的。
本書不是直接寫楊堅,而是虛擬了一個人物,他是楊堅的堂兄,是一個武藝超群、智慧過人的英雄人物,他出生時,先天不足,被捨入佛寺為僧,為的就是能夠活下來,在寺中,師傅傳了他一身武功,在他功業快要圓滿之時,他的魔難就要解除,可以回到父母身邊時,他又有了一次奇遇。從此,他成為政治上一顆新星,而楊堅的光芒卻被他遮住了,楊堅成了一個幕後的人。直到一代雄主周武帝去世,楊堅才漸漸地活躍起來。並最終在楊氏兄弟的通力合作下建成大隋帝國。
本書將從伐齊、代周、平陳、大隋帝國這么一步步的來揭示那段並不漫長的歷史歲月,但對楊堅來說,這條路是何等的漫長啊。
好,說得太多,各位朋友可能等著看正文呢?本書重大事件參考相關史書,主人公人物情節虛構,如有雷同敬請原諒,本人姑妄寫之,您不妨姑妄看之,歡迎各位寫評論、推薦或通過部落格來互動,同時也希望大家不吝惜的收藏本書,你點擊就順便收藏一下,對你不過舉手之勞,對我可是意義重大啊。

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