內容簡介
《現代文化的衝擊波》圖書目錄
前言傳統文化和現代社會
現代文化的歷史背景和基本特點
四種傳統文化的歷史比較
從社會發展探索現代化的含義
漫談西化
雙文化時代
雙語言時代
英語是怎樣成為國際共同語的？
文化的創新規律――文化的新陳代謝規律之一
文化的衰減規律――文化的新陳代謝規律之二
文化的流動規律――文化的新陳代謝規律之三
科學的一元性――紀念五四運動七十周年
華夏文化的歷史發展
華夏文化的光環和陰影
文化傳播和術語翻譯
中國和漢字文化圈――漢字文化圈的文化演變之一
朝鮮文化的歷史演變――漢字文化圈的文化演變之二
日本文化的歷史演變――漢字文化圈的文化演變之三
……
文章節選
80年代中國大陸開放旅遊。外來旅遊者抱著到“外空”去旅遊的好奇心，來到中國大陸看看這地球上的“外空”。有幾位外國科學家結伴而來，邀請我的朋友一位北京的科學家作伴。外國科學家說：中國有“三寶”：長城、兵馬俑和漢字。“長城”是偉大建設能力的象徵。“兵馬俑”是偉大組織能力的象徵。“漢字”是偉大文化傳統的象徵。偉大的中國是“長城、兵馬涌和漢字之國”。
事後，我的朋友對我說：外國人來看中國，不是來看我們的“現代化”，而是來看我們的“古代化”。他們的“歌頌”，從“現代化”來看，要另作頭腦清醒的理解。我的朋友指出：
“長城”（外國人叫它“大牆”）是“封閉”的象徵。“長城之國”就是“封閉之國”。古代的中國，不但在北邊有人造的磚石長城，在西邊還有天然的高山長城，在東邊還有天然的海岸長城，在南邊還有天然的叢林長城。不但整箇中國圍在“大牆”之中，每一座房屋、每一個衙門、每一所學校，沒有不是四面被高高的圍牆圍住的。有形的圍牆以外，更多無形的圍牆。
“兵馬俑”是秦始皇專制暴政的形象化展覽。中國的歷史家向來都把“秦始皇”作為“暴君”的代名詞。“兵馬俑”是“窮兵黷武、魚肉人民”的見證。從藝術看，這是珍品。從歷史看，這是人民的災難。
在“三寶”之中，“漢字”是惟一有積極意義的一寶。但是，漢字是古代文明的結晶，不是現代文明的利器。
我的朋友說：文明古國的“現代化”是一場脫胎換骨的革命。“封閉”要改為“開放”，開放要開放競爭和開放思想。“專制”要改為“民主”，民主要廢除特權和廢除壟斷。“教育”要擺脫“教條”，既要擺脫古代教條，又要擺脫現代教條。這等於說，要拆除長城，打破兵馬俑，否定漢字的神秘性。
聽了他這一番話，我“閉目深思”者久之！
二 長城是封閉的象徵
事物都有明暗兩面。“三寶”的光明面，大家知道；“三寶”的陰暗面，有待認清。
從地緣政治來看，中國是一個天然的“封閉系統”。古代沒有輪船和飛機，“天馬”是和平時期的汽車，戰爭時期的坦克。東面的海洋、西面的高山、南面的叢林，都是難以逾越的天塹。可是北面的沙漠不難騎馬越過。“北築長城”，彌補了沙漠的封閉功能之不足，使中國“固若金湯”。燦爛的“華夏文化”，在這個封閉的暖房裡安全地培育成長，蔚為大觀。這要感謝以“長城”為象徵的“封閉系統”。
“封閉”產生“安全”，“安全”產生“懈怠”。當塞北民族襪馬厲兵的時候，關內皇朝一派歌舞昇平。塞北民族一次又一次越過長城，破關而入。北京在一千年間是“遼、金、元、明、清”五個朝代的首都，其中四個朝代屬於塞北入侵的民族。“長城”不能抵禦關外的入侵，卻能解除關內的戒備，北京是一再的歷史見證。
“封閉”產生“自滿”，“自滿”產生“落後”。我們以“四大發明”而自豪，想不到“四大發明”的真正受惠者是西方帝國主義。“指南針”改進了輪船的航海術，“火藥”提高了大炮的殺傷力，輪船和大炮使中國的“海岸長城”變成敞開的大門。當“乾嘉盛世”陶醉於“萬物皆備於我”的時候，西方積極地進行工業革命，使中國從此由先進變為落後。
這個封閉系統遠離西歐，被稱為“遠東”。英法先侵吞非洲、中東和南亞，然後進一步向東侵吞中國。他們一路上消化大片大片的殖民地，這需要很多時間。到達“遠東”，還沒有來得及吞下整箇中國，而帝國主義時代已經快要到尾聲了。遠東和西方之間的遙遠距離，給中國換來了時間，幸兔於像印度那樣成為“全殖民地”，而成了一個“半殖民地”。
西方歷史家說，古代有七個“文化搖籃”，六個（蘇美爾、埃及、米諾斯、西臺、米那、印度河）都在從地中海到印度河的“西方”，只有一個（華夏）在黃河流域的遙遠“東方”。西方六個文化搖籃，彼此距離較近，不難相互影響；它們地小人少，容易被歷史浪潮衝掉，一個個都消亡了。惟有“華夏文化”是獨自孤立發展起來的，雖然也受到印度文化的影響，只發生了補充作用，沒有動搖華夏的根本。地處遙遠而封閉的東方，又是地廣人眾，難於被人一口鯨吞，居然“巍然獨存”。可是交流不多、競爭很少，兩千年來蹣跚前進，發展遲緩。還沒有趕上工業化，又到了“科技冷戰”代替“軍事冷戰”的歷史新時期。在這個新時期中，我們將怎樣對待自己的“封閉慣性”呢？
三 秦始皇模式
“兵馬俑”的發現，是考古史上的驚人大事，它使華夏文化“揚威”於核子彈的世界。提倡“星球大戰”的美國總統里根，來到雄赳赳、氣昂昂的“兵馬俑”前面，竟顯得十分渺小，好像是被解除了武裝的“冷戰失敗者”！
秦始皇吞併六國，不僅建立了一個大一統的皇朝，還樹立了一個“千古師表”的獨裁制度：“秦始皇模式”。“兵馬俑”形象地、無誤地告訴大家：“秦始皇模式”是“軍國主義”。一個皇帝，百萬軍人，千萬奴隸，這就是“秦始皇模式”。兵馬俑“活著”的時候，在併吞六國的不斷戰爭中，殺人之多、殘暴之甚，罄竹難書。僅僅在“攻趙”的一次戰役中就“斬首十萬”。“西涉流沙、南盡北戶、東有東海、北過大夏”，所到之處血流成河！
秦始皇首創最嚴密的“保密制度”，把自己跟臣民眾庶徹底隔開。宮中的信息漏到外面，查不出泄密的人，就把左右全部殺掉。寧可錯殺一千，不使漏網一個。魚肉人民的帝王必然害怕人民，死了也離不開“兵馬俑”的龐大保全隊。
“兵馬俑”告訴我們，秦始皇“馬上得天下，馬上治天下”。知識分子對他無用。“焚書坑儒”，是後世“文字獄、語言獄”的先河。“以吏為師”，廢除了孔孟傳下的教育制度。官吏成為傳達皇帝命令和灌輸御用教條的傳聲筒，任務就是實行“愚民政策”。
從秦陵一角看到的宏偉，可以想見“阿房宮”的百倍豪華。這“宏偉”和“豪華”，全是奴隸的血肉堆成。
從七雄混戰到四海統一，中國歷史在動亂的陣痛中前進。廢分封、設郡縣，車同軌、書同文，是帝國統治的需要。老百姓受不了的是：年年搖役、歲歲抓丁，“繁刑嚴誅，吏治刻深，賞罰不當，賦斂無度”。人人“不敢言而敢怒”。終於，民不聊生，揭竿而起，胡亥三年而死，子嬰四十六日而亡。“朕為始皇帝，後世以數計，二世三世至於萬世，傳之無窮”，成為歷史笑話。深睡在地宮裡的秦始皇，可能還在做夢，以為他的子孫正在“傳之無窮”呢？
唐章碣“焚書坑”詩云：“竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居；坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。”
我的朋友建議，給每一位“兵馬俑”的參觀者贈送一份《秦始皇本紀》和《阿房宮賦》。
四 想做文化英雄嗎？
這幾位外國科學家走在北京的街道上，看到一路都是天書似的漢字招牌，覺得進入了一個神話世界，其味無窮！他們都不識漢字，從在北京留學的外國學生那裡聽到，漢字數以萬計，是世界上最難的文字，可是誰能攻破這一關，誰就是“文化英雄”。我的朋友開玩笑地問他們：“想做文化英雄嗎？”他們大笑說：“不敢作此妄想！”
周有光作品及其背景知識
| 周有光原名周耀平，1906年1月13日生於江蘇常州，中國語言學家、文字學家，通曉漢、英、法、日四種語言。周有光青年和中年時期主要從事經濟、金融工作，作過經濟學教授，1955年，他的學術方向改變，開始專職從事語言文字研究，曾參加並主持擬定《漢語拼音方案》（1958年公布），幾十年來一直致力於中國大陸的語文改革。 |
