作者
唐 楊炯
詩詞正文
青幛倚丹田,荒涼數百年。獨知小山桂,尚識大羅天。
藥敗金爐火,苔昏玉女泉。歲時無壁畫,朝夕有階煙。
花柳三春節,江山四望懸。悠然出塵網,從此狎神仙。
《游廢觀》是唐朝詩人楊炯所作詩詞之一。
唐 楊炯
青幛倚丹田,荒涼數百年。獨知小山桂,尚識大羅天。
藥敗金爐火,苔昏玉女泉。歲時無壁畫,朝夕有階煙。
花柳三春節,江山四望懸。悠然出塵網,從此狎神仙。
東觀是指東漢的文化機構洛陽東觀,東觀是文人薈萃之處,許多著名作家曾在那裡供職。東觀是文人嚮往的地方,“是時學者稱東觀以為老氏臧室、道家蓬萊山。”(《後漢...
簡介 主要功能 主要著作 文學風貌 地位影響游氏起源於春秋時代的鄭國,是鄭穆公之子公子偃的後裔。由於公子偃字子游,所以他的子孫才有“以王父字為氏”而姓了游。春秋時代的鄭國,是周宣王的弟弟姬友所傳,...
基本介紹 姓氏源流 得姓始祖 各支始祖 遷徙分布游氏起源於春秋時代的鄭國,是鄭穆公之子公子偃的後裔。由於公子偃字子游,所以他的子孫才有“以王父字為氏”而姓了游。春秋時代的鄭國,是周宣王的弟弟姬友所傳,...
基本介紹 姓氏源流 得姓始祖 各支始祖 遷徙分布名一鳳,字伯雷,允之公孫,南圭公子,福建莆田人、登宋紹定二年巳醜科(1229年)登黃朴榜進士,授廣東漕,薦至經略,僑居南海之鼎安遂為南海縣四城游氏之始祖。
人物生平 游氏先祖 游氏先賢地名、道教場所等,現於多地,主要是河北赤城境內、四川瀘州境內、山東濰坊境內、湖北建始朝陽觀、甘肅秦州區境內的朝陽觀等。
四川瀘州朝陽觀 山東濰坊朝陽觀 湖北建始朝陽觀 河北赤城朝陽觀 甘肅秦州區朝陽觀陽升觀位於攸縣城東南25公里之涼江鄉司空山,前臨南水,後負三清峰,右濱鳳凰潭。 陽升觀始名朱陽觀,始建於唐天寶七年(708),在湘東攸縣東北25 公里的...
歷史沿革 歷史故事 地理交通樓觀道為早期道教派別之一。樓觀道在魏、周、隋、唐各朝,都對皇室信道起到相當重要的作用。道家素有“夜觀星象”的傳統。樓觀道以結草為樓,觀星望氣,因以名樓觀...
簡介 歷代宗師 教義 發展《游褒禪山記》是王安石在宋仁宗至和元年(1054)任舒州通判時寫的一篇敘議結合的遊記,敘述他和幾位同伴遊褒禪山的經過,並藉此生髮議論,說明要實現遠大理想...
作者介紹 作品背景 原文 譯文 文本疏通道家修心法門。 一、觀心。滌除玄覽能無雌乎。致虛極,守靜篤。萬物並作吾以觀復--《道德經》 務外游者不知務內觀,外游者求備 於物,內觀者取足於身。--《...
起源 義理 傳承脈絡 經文