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圓滑,是求得生存的基本要素;圓滑,是自己遠離漩渦、站穩腳跟的處世寶典;圓滑,是遊刃於社會各方面的必要手段;圓滑,是左右逢源於商場、職場、情場、交際場的智慧秘訣。一句話,圓滑是適應社會叢林的利器,能靈活運用它的人,才能減少阻力,進而走向成功。內容簡介
縱觀古今中外,最能保護自己、發展自己、成就自己的人生之道便是圓滑之術。大凡成功人士,都是那些在生存方面有獨到之處的人,而這種獨到之處便是“圓滑”——保全自己要“圓”,打敗對後要“滑”。那么,如何運用圓滑之術,到底怎樣做才能左右逢源?答案是:圓滑之“放”——放下面子,才能臉皮厚
圓滑之“保”——左推右踢,保護自己
圓滑之“說”——巧舌如簧,贏得機會
圓滑之“裝”——裝糊塗,離開風口浪尖
圓滑之“留”——把握分寸,留得後路
圓滑之“避”——避開小人不得罪
圓滑之“借”——麻雀傍樹,借勢而上
圓滑之“爭”——兩面三刀,贏得競爭
圓滑之“拍”——拍好馬屁,鋪好路
圓滑之“觀”——察言觀色,站對位置
圓滑之“收”——收斂才能,不露鋒芒
圓滑之“藏”——刀一定要藏到笑里
目錄
第一章圓滑生存之“放”:放下面子,才能臉皮厚生存面前,面子不值錢
生存下來的都是厚臉皮
關鍵時刻,要能“豁出老臉”
尷尬的時候,不妨自嘲一番
扔掉面子,為自己而活
露醜示弱,解除別人的戒心
死皮賴臉,“吃軟飯”也是門道
第二章圓滑生存之“保”:左推右踢,保護自己
太極推手,推掉麻煩
不要總想著做好人
絕不做損人利己的事
碰硬釘子,讓別人去
要看透,但不要說破
戴上面具,防止傷到自己
第三章圓滑生存之“說”:巧舌如簧,贏得機會
正話反說,擊中對方的要害
硬話軟說,斜風細雨潤物無聲
好話多說,把他人哄得團團轉
多聽少說,讓自己更深沉神秘
長話短說,點到為止不露心機
假話真說,用真誠打動對方
直話曲說,拐著彎兒說話效果好
第四章圓滑生存之“拒”:圓滑拒絕,巧說“不”
黑臉無情,拒絕有術
自倒苦水,讓人知難而退
答非所問,裝傻回絕對方
無限期拖延拒絕
把逐客令說得美妙動聽
含糊其辭,不了了之
第五章圓滑生存之“裝”:裝糊塗,離開風口浪尖
……
第六章圓滑生存之“治”:以惡治惡,站穩腳跟
第七章圓滑生存之“留”:把握分寸,留得後路
第八章圓滑生存之“避”:避開小人,不得罪小人
第九章圓滑生存之“借”:麻雀傍樹,借勢而上
第十章圓滑生存之“爭”:兩面三刀,贏得競爭
第十一章圓滑生存之“拍”:拍好馬屁,鋪好路
第十二章圓滑生存之“觀”:察言觀色,站對位置
第十三章圓滑生存之“收”:收斂才能不露鋒芒
第十四章圓滑生存之“藏”:刀一定要藏到笑里
第十五章圓滑生存之“舍”:舍小利,取大得
精彩書摘
春秋戰國時期有一位與張儀齊名的說客,名叫蘇秦。據說蘇秦是洛陽人,年輕時曾向隱居的鬼谷子學習遊說術。當時,鬼谷子先生曾在地上挖了一個大穴,對蘇秦說:“現在你進入穴中,試著說服站在地面上的我。你若能令我哭泣,即可成為諸侯卿相。”
於是蘇秦便跳進穴中,聲淚俱下,滔滔不絕地進行遊說,結果竟然使站在地面上的鬼谷子先生淚沾衣襟。
憑著這種本領,蘇秦便到秦國去遊說。他同秦惠王敘說“連橫”策略,但惠王不予採納,接著又上書十餘次,仍不被採用。黑貂做的皮袍子也破了,100兩金子也用完了,資財用品都沒有了,只好離開秦國,回到洛陽。
這時的蘇秦纏著綁腿,穿著麻鞋,挑著書和行李,身體又瘦又虛弱,面目黝黑,臉上顯露著羞愧的神色。
回到家裡,妻子繼續織布不理他,嫂子不做飯,父母也不同他說話。蘇秦長嘆道:“妻子不把我當丈夫,嫂子不把我當小叔,父母不把我當兒子,這都是我的罪過。”
於是,他奮發圖強,打開了幾十隻盛書的箱子,找到姜太公著的《陽符》,學習其中的謀略,每日伏案誦讀,用心研究揣摩游說之術。當讀書睏倦想睡時,就拿錐子自刺大腿,流出的鮮血一直淌到腳上。結果經過一年的苦讀,終於有所收穫,蘇秦道:“現在,我真的可以去遊說當代君主了。”
蘇秦首先遊說秦、周,不久後又遊說楚、趙。蘇秦談論治國的方法,得到了趙王賞識,此後遊說六國,大獲成功。佩六國相印,趙國封他為武安君。
蘇秦多年的汗水和辛勞終於有了回報。像蘇秦這種出身貧賤的人,本來只是住在窮街陋巷的窮人,但是靠著他的刻苦努力,終於成為叱吒一時的風雲人物,這全是他積極探索、奮起追求的結果。
……