著者
元·尚仲賢朝代
元代提要
《洞庭湖柳毅傳書》，簡名《柳毅傳書》。《錄鬼簿》、《太和正音譜》均著錄。劇情
洞庭湖柳毅傳書劇寫唐高宗儀鳳二年，柳毅應舉落第，至涇河縣訪友，於涇河岸上見一女子牧羊。牧羊女郎形容愁苦，若有所待，柳毅怪而問之，乃知女郎是洞庭湖龍王之女三娘，為涇河小龍之妻；涇河小龍粗愚，為婢僕所惑，夫妻不和，龍女三娘被罰在涇河岸牧羊受苦。
柳毅聞之，氣血俱動，深為同情，遂受龍女之託，為她送家書至洞庭湖。柳毅至洞庭湖龍宮，龍女三娘的叔父錢塘火龍得知此事，大怒，乃率水兵至涇河，救出龍女，將涇河小龍生吞。
龍女牧羊——傳統瓷塑洞庭龍王為答謝柳毅救女之恩，宴請柳毅，席間錢塘火龍做媒，欲將龍女三娘嫁與柳毅。柳毅拒絕。但當柳毅見到前來敬酒表示謝意的三娘時，柳毅又為拒婚而後悔。龍女三娘亦因婚事不成而煩惱。柳毅歸家後，其母已為他訂了親，女子為范陽盧氏之女。柳毅尊母命成婚。婚後方知新婦就是龍女三娘。二人成為美滿夫婦。
思想
洞庭湖柳毅傳書這個神話劇批判了夫權，讚揚了信義，表現了人們對幸福愛情的追求。唐人傳奇《柳毅傳》，中唐時已廣為流傳，宋時改編為戲劇，宋官本雜劇有《柳毅大聖樂》（見周密《武林舊事》卷十，今已佚），金時改編為諸宮調（見董解元《西廂記諸宮調》引，今已佚）。
淵源
洞庭湖柳毅傳書此劇本事源於《柳毅傳》 ，但情節安排有所創造，如第二折由正旦扮電母表演錢塘君與涇河小龍的戰鬥情景，發揮了元雜劇載歌載舞的特色，精彩熱鬧。曲詞秀麗而本色。今存《古雜劇》本、《元曲選》本、《柳枝集》本。《元曲選》本與其他兩本情節同，賓白則較細。今據《元曲選》本整理。
版本
涵芬樓影印明萬曆臧氏刻本作者
洞庭湖柳毅傳書尚仲賢元代戲曲家。真定（河北正定）人。約元世祖中統初前後在世，曾任江浙行省官吏。所作雜劇今知有11種，現存《洞庭湖柳毅傳書》、《漢高祖濯足氣英布》、《尉遲恭三奪槊》3種；《海神廟王魁負桂英》僅存曲詞一折；《陶淵明歸去來辭》、《鳳凰坡越娘背燈》各存殘篇。他的雜劇以《柳毅傳書》為最優秀。《柳毅傳書》描寫龍女三娘和書生柳毅之間的愛情故事，在思想上和藝術上都達到較高的水平。
連結
【元代雜劇】尚仲賢·洞庭湖柳毅傳書http://ziliaoku.jxwmw.cn/system/2009/01/12/010095021.shtml
