《法書》

《法書》是我國書法作品，書法術語。指有較高藝術水平的書法作品。古代將書寫於縑楮紙帛而有法度的書法作品均稱“法書”，或稱“書”。《書法三昧》：“作字之要，下筆須沉著，雖一點一畫之間，皆須三過其筆，方為法書。”北宋王安石有“好事所傳玩，空殘法書帖”詩句。今通稱所作之書法作品為法書，還含有尊重作者之意。

法書

書法術語。指有較高藝術水平的書法作品。古代將書寫於縑楮紙帛而有法度的書法作品均稱“法書”，或稱“書”。《書法三昧》：“作字之要，下筆須沉著，雖一點一畫之間，皆須三過其筆，方為法書。”北宋王安石有“好事所傳玩，空殘法書帖”詩句。今通稱所作之書法作品為法書，還含有尊重作者之意。
法書不同於書法。法書是對古代名家墨跡的尊稱

《法書》

，包含著書法作品之楷模的意思。
明清兩代宮廷內府集中了歷代法書作品，其情形見於康熙時所纂《佩文齋書畫譜》和乾隆、嘉慶兩朝所編《石渠寶笈》三編等著錄中。本世紀初，清代末帝退位前後，藏品流散而出。世紀中葉，一部分越過海峽，至今保存於台北故宮博物院。五十年來，由於政府的關懷和收藏家（張伯駒、陳叔通、朱文鈞、羅福頤、鄧以蟄先生）的貢獻，眾多精品復歸紫禁城，於是書法寶庫得以重建，飲譽中外。
不論是尺牘、詩文，還是寫經、抄本，無不意涉瑰奇，思逸神超。每每展卷，界破虛空，自能體會到：中國人這支筆，開始於一畫，留下筆跡，既流出了人心之美，也流出萬象之美。