《毛詩後箋》
正文
《詩經》研究著作。30卷。清胡承珙(1776～1832)撰。胡承珙，字景孟，號墨莊。安徽涇縣人。嘉慶進士，官至台灣兵備道。後因病歸家,沈潛經義,專心著述，閉戶十餘年，寫成《毛詩後箋》。此外還有《儀禮古今文疏義》、《爾雅古義》、《求是堂詩集》等著作。《毛詩後箋》宗旨在於申述毛義，故“從毛者十之八九，從鄭者十之一二。”（胡培翬《胡君別傳》）凡《鄭箋》有失毛旨者，必從本篇、本經或他經反覆尋考，力求貫通詩義，證明毛旨。自註疏以外，唐、宋、元諸儒之說,凡有與《毛傳》意義相通的,無不廣徵博引；凡有與《毛傳》不相符合或相牴牾的，則取分析和批判的態度。至於名物訓詁及與三家詩文有異同者，務求剖析精微，折衷至當。就其研討《詩經》的觀點、方法及援引的論據而言，《毛詩後箋》與馬瑞辰的《毛詩傳箋通釋》往往有不謀而合之處，所以馬氏說兩書“名雖異而實則同”。
胡承珙病中,還不停著述,寫完《魯頌·有》，便絕筆而卒。《泮水》以下各篇，由友人陳奐為他續撰成書。
《毛詩後箋》曾收入《皇清經解續編》。有《墨莊遺書》本和清光緒十六年廣雅書局刊本。
