目錄
序不俗即仙骨，多情乃佛心序章大師人生：從容淡定笑洒然
咬定志向不放鬆
有自信，故樂觀
生活非只“謀生之道”
人當不肯糊塗馬虎
人無大不同，皆可為善
無論身在何境，日日享受無間
生命之道：人生的意義在於創造
生無目的，自然而成
生即是活，活亦即生
巧用心思方不枉為人
找一塊自己的園地，用心經營
成物：讓世界看見自己
成己：雕琢蕙質蘭心
巧手與美玉的相互成全
山登絕頂我為峰
世間三態：逐求、厭離、鄭重
不迷於苦樂，亦不超於苦樂
天真爛漫若孩童
成佛先成人，生活當鄭重
幸福並不遠：天涯近在咫尺
盪氣迴腸終歸最美的平凡
格外求異，格外淺薄
生活應是感性的，痛快而合理
做人的藝術：一顰一笑一呼吸
有情動於中，有力發於外
相交盡和諧，做人才漂亮
精彩生活，只在一顰一笑一呼吸
棄規矩，從我心
庸言庸行，不高明而極高明
狂傲清高重在“真”
宇宙只是一個“我”
情思起落，整頓心弦聽好音
情不平，則思不清
暴躁與散懈，兩者皆疲軟
無窮潛能，待時而出
給自己正面的暗示
張弛有度均用心
有挺有立心自寬
大樂不簡單，一樂之中含百味
人人都當領略人生
春夏秋冬各有味
快樂從來不膚淺
真樂，興盡無悲
但問行動，不求結果
做細水流長，不做曇花一現
行者有道，化解坎途疑雲
衝突來自自以為是
先把自己的心空起來
如臨其境，以諒其行
心藏智勇，氣吞眼前事
成是天巧敗在我
偏見，真理的美麗碎片
青春時代：做自己的英雄
真英雄未必有大功業
拂去慾念干擾，留守志氣長存
盡情綻放，盡情給予
懶於作為，就易墮入世故
不學便老而衰
問題中人：輾轉書海求學問
有主見就是有學問
以我之見，觀他人之意
說自己的話，讀自己的書
真學問，真受用
是非長短了於胸
不急不懈，豁然見清明
他山有玉：親師取友，成就自己
人難自見其面
求而不得，思及師友
有友人才不渺小
給自己營造幽蘭之室
君子忌苟合，擇友重趣味
因為懂得，所以信任
剝落銹斑：往者難諫，來者可追
精神懈怠是大過
時時叩問痛癢之處
豪舉本性情，效顰笑大方
惡莫大於俗，蠅營狗苟難成事
存深心，發大願
傲人傲己，終至厭人惡己
日日涅槃，有悔有進
下窮上達：追求心中清明天
少“自覺”之力不成人
可悲之人，忙忙碌碌而無所作為
冷眼旁觀，才知何處是泥潭
走向清明，路障重重
眼冷心熱與仙骨佛心
知一切之人而通天下情
精彩書摘
序章大師人生：從容淡定笑洒然咬定志向不放鬆
那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時期，那是懷疑的時期；那是光明的季節，那是黑暗的季節；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向。
梁漱溟先生也曾經歷過這樣動亂義不知將會走向何方的時代。那時候，各種運動風起雲湧，每一股力量都可能推動中國走向一個新的天地。如果沒有志向，沒有目標，作為個人，很容易在各種此起彼伏的思潮中迷失自我。梁漱溟先生說：“在這混亂的中國社會。無論在思想上、在事實上，都正是彷徨無助的時候。這時候做人最難有把握，有腳跟。”因此，他希望有人能夠為大家指出一個方向，這樣大家就能夠跟隨著他的步伐前進，然後散漫紛亂的社會才仿佛有所皈依，回歸到應該有的秩序之中。
在當時的時代背景下，梁漱溟先生提出了自己的志願：願終身為民族社會盡力；並願使自己成為社會所永久信賴的一個人。在確立了這個志向之後，他的生命就有了前進的方向，不斷地為家國民族而四方奔走，風雨無阻，毫不游移。一條清晰的人生軌跡呈現在後人面前。
事實上，不只是那個年代的人，任何一個人都會在自己的人生旅途中遭遇這樣的季節，徘徊在高山與低谷之間。總會有那么一段時間，八面來風，吹向自己，不知不覺就迷失在了半道，失去了辨別方向的能力。在這種情況下，很多人選擇了等待，等待一切雲霧都消散，等待朗日見晴空，但並不是所有的等待都是有價值的。等待可能意味著蹉跎歲月，而人原本可以在這段時期內去搏鬥的。人是在為自己的未來、為心中的理想而搏鬥。有了志向，才有了前進的動力，才能夠擺脫彷徨。
……
