《李待詔虎溪三笑圖》

《李待詔虎溪三笑圖》

這幅「虎溪三笑圖」,一方面不但是宋人力圖調和儒、釋、道三教思想的反映,一方面也體現宋人繪畫成就的卓越。畫中用筆細密、勁銳,設色古雅,主角們誇張的肢體語言、呼嘯的急流、飄落的紅葉、以及遠處迷濛的煙霧等,相融一氣,整幅畫充滿了靈動之感。宋畫的精妙,由此可見一般。

作者

仇遠

詩詞正文

偶然行過溪橋,正自不值一笑
三人必有我師,不笑不足為道。

【名稱】宋虎溪三笑圖

【類別】中國古畫

(圖)《李待詔虎溪三笑圖》《李待詔虎溪三笑圖》

【年代】宋代
【文物原屬】故宮舊藏
【文物現狀】現藏台北故宮博物院
 

 【簡介】

冊頁,絹本, 設色青綠畫,尺幅:26.4 x 47.6公分。
一彎湍急的流水從畫中穿流而過,兩旁喬木紅葉繽紛,正是一個秋涼的時節。石橋旁,三人(和尚、道士、儒生)正開懷地仰頭大笑,模樣誇張逗趣,引人發噱。
東晉時,著名的禪宗法師慧遠在廬山(今江西九江)修行,三十餘年間,不但不下山、入城,送客也從不越過虎溪。一日,儒生陶淵明、道士陸修靜兩人遠道來訪,三人相聚,相談甚歡。後來,慧遠送他們下山。到了虎溪,三人耳旁雖不時傳來老虎的鳴號聲,但因為談得太熱烈,竟完全沒發覺。直到越過了虎溪,三人才驚覺,但旋即會心地縱情大笑起來。原來,他們在不經意間,已破除了不過虎溪的執念,笑聲傳遞了他們難以言喻的欣喜之情,自然也成了名垂千古的美聲了。
這幅「虎溪三笑圖」,一方面不但是宋人力圖調和儒、釋、道三教思想的反映,一方面也體現宋人繪畫成就的卓越。畫中用筆細密、勁銳,設色古雅,主角們誇張的肢體語言、呼嘯的急流、飄落的紅葉、以及遠處迷濛的煙霧等,相融一氣,整幅畫充滿了靈動之感。宋畫的精妙,由此可見一般。

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