基本介紹
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| 作品名稱： | 《西山群仙會真記》 |
| 作品別名： | 《會真記》 |
| 創作年代： | 唐代 |
| 作品出處： | 《四庫提要》 |
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| 文學體裁： | 經卷 |
| 作者： | 施肩吾撰，李竦編。 |
| 卷數： | 五卷。 |
| 施肩吾： | 為唐代道士 |
道教典籍
施肩吾，一說為唐元和十年（815）進士，另一說為北宋道士，隱於洪州西山（今江西新建）修道，道號華陽真人。《四庫提要》認為此書系金元間道士偽托，或雲此書所出不晚於北宋。據自序說，全書從前聖后聖秘密參同，一集五卷，取五行正體之數，每卷五篇，應一氣純陽之義，演說玄機，發明鍾呂太上至言。此書與題施肩吾編撰的《鍾呂傳道集》內容基本相同。書中引《太上隱書》、《西山記》、《靈寶內觀經》、《通玄經》等多種道經及葛仙翁、陰真君、呂真人等語錄，論說煉養內丹之法，主旨依據《參同契》，以明抽添之理，超脫之功。卷一為《識道》、《識法》、《識人》、《識時》、《識物》。卷二為《養生》、《養形》、《養氣》、《養心》、《養壽》。卷三為《補內》、《補氣》、《補精》、《補益》、《補損》。卷四為《真水火》、《真龍虎》、《真丹藥》、《真鉛汞》、《真陰陽》。卷五為《煉法入道》、《鍊形化氣》、《鍊氣成神》、《煉神合道》、《煉道入聖》。是具有理論系統的道教內丹著作，對研究宋元道教內丹學有重要參考價值。收入《正統道藏》洞真部方法類。
唐人傳奇
《鶯鶯傳》，唐朝著名詩人元稹著，可能創作於建貞元二十年（804）。此篇原題為《傳奇》，見《類說》卷二八引《遺文記》，後人又引作《會真記》，是唐人傳奇中的著名篇章，“其事之震撼文林，為力甚大”（魯迅）。後人多以為此篇是元稹的親身經歷，但文中多虛構之語，還是應當作為文學作品看，而不是作為傳記看待。後世文人在此基礎上演為雜劇傳奇者甚多，以金人董解元《西廂記諸宮調》和元人王實甫的《西廂記》最為著名。
《鶯鶯傳》講述貞元年間，書生張生在游蒲州是，居普救寺，巧遇暫住於此的表親崔家母女。當時蒲州發生兵變，張生救下了崔氏母女。崔夫人設宴答謝，並令女兒出來拜謝張生，張生驚艷其美艷，托丫鬟紅娘轉贈給崔鶯鶯《春詞》兩首以挑逗其心性，鶯鶯作《明月三五夜》相酬，並暗約張生見面。之後再紅娘幫助下，張生抱得佳人歸。但最後張生赴京趕考，滯留不歸，鶯鶯雖給張生寄去長書和信物，仍沒有挽留住張生，終被拋棄。張生在給朋友談論此事時斥責鶯鶯為“必妖於人”的“尤物”，並自詡為“善補過者”。
文章淒婉動人地描寫了鶯鶯與張生的相見、相悅、相歡，但終被見棄的愛情悲劇。細緻地展現了鶯鶯具有鮮明個性特徵和深刻社會內涵的典型性格，塑造了一個衝破封建禮教藩籬、爭取愛情自由的女性形象。
