《明成化刊本說唱詞話叢刊》
正文
明代說唱詞話專集。1967年上海嘉定縣城東公社發現明代宣姓墓葬一座，出土文物有一批明成化七年到十四年(1471～1478)北京永順堂刊印的說唱詞話，計16種；又南戲《新編劉知遠還鄉白兔記》 1種。現藏上海博物館。1973年由上海文物保管委員會影印出版，合稱《明成化刊本說唱詞話叢刊》。內容包括講史類：《花關索出身傳》、《花關索認父傳》、《花關索下西川傳》、《花關索貶雲南傳》及《薛仁貴跨海征遼故事》、《石郎駙馬傳》；公案類：《包待制出身傳》、《包龍圖陳州糶米傳》、《仁宗認母傳》、《包龍圖斷曹國舅公案傳》、《包龍圖斷歪烏盆傳》、《包龍圖斷白虎精傳》、《劉都賽上元十五夜看燈傳》、《張文貴傳》；傳奇靈怪類：《開宗義富貴孝義傳》、《鶯哥孝義傳》。其中花關索的故事是宋、元時代的民間傳說，久已湮沒不聞，由於這 4種詞話的發現才得以重見。薛仁貴、石敬瑭的故事多因襲元代平話,情節略有出入。傳奇靈怪類的3種，多半是勸善書，較為荒誕。公案類的包拯故事中，反映了下層士子、織匠、商人受封建皇族迫害的情況，歌頌伸張正義的清官，寄託著平民百姓的感情和願望。由於時代的局限，詞話中也雜有大量宣揚封建迷信、因果報應等糟粕。詞話以唱詞為主，間有說白。唱詞多為七字句，穿插一些攢十字的段落。語言俚俗，錯別字多，說明這些詞話出自民間藝人之手。過去一直以明諸聖鄰《大唐秦王詞話》為現存最早的詞話刊本，這一批說唱詞話的發現，把詞話底本做為獨立的文學讀物流傳的時限，向上推溯了近200年。
