簡介
作者：杜正倫
內容
屬事比辭，皆有次第；每事至科分之別，必立言以間之，然後義勢可得相承，文體因而倫貫也。新進之徒，或有未悟，聊復商略，以類別之云爾。
觀夫，惟夫，原夫，若夫，竊惟，竊聞，聞夫，惟昔，昔者，蓋夫，自昔，惟。
右並發端置辭，泛敘事物也。謂若陳造化物象，上古風跡，及開廓大綱、敘況事理，隨所作狀，量取用之。大凡觀夫、惟夫、原夫、若夫、竊聞、聞夫、竊惟等語，可施之大文，余則通用。其表啟等，亦宜以臣聞及稱名為首，各見本法。
至如，至乃，至其，於是，是則，斯則，此乃，誠乃。
右並承上事勢，申明其理也。謂上已敘事狀，以復申重論之，以明其理。
洎於，逮於，至於，既而，亦既，俄而，洎、逮，及，自，屬。
右並因事變易多，限之異也。謂若述世道革易，人事推移，用之而為異也。
乃知，方知，方驗，將知，固知，斯乃，斯誠，此固，此實，誠知，是知，何知，所知，是故，遂使，遂令，故能，故使，所謂，可謂。
右並取下言，證成於上也。謂上所敘義，必待此後語，始得證成也。或多析名理，或比況物類，不可委說。
況乃，矧夫，矧唯，何況，豈若，未若，豈有，豈至。
右並追敘上義，不及於下也。謂若已敘功業事狀於上，以其輕小，後更雲"況乃""豈雲"其事其狀雲。
豈獨，豈唯，豈止，寧獨，寧止，何獨，何止，豈直。
右並引取彼物，為此類也。謂若已敘此事，又引彼與此相類者，雲"豈唯"彼如然也。
假令，假使，假復，假有，縱令，縱使，縱有，就令，就使，就如，雖令，雖使，雖復，設令，設使，設有，設復，向使。
右並大言彼事，不越比也。謂若已敘前事，"假令"深遠高大則如此，此終不越。
雖然，然而，但以，正以，直以，只為。
右並將取後義，反於前也。謂若敘前事訖，雲"雖然"仍有如此理也。
豈令，豈使，何容，豈至，豈其，何有，豈可，寧可，未容，未應，不容，詎令，詎可，詎使，而乃，而使，豈在，安在。
右並敘事狀所求不宜然也。謂若揆其事狀所不令然，雲"豈令其至於是"。
豈類，詎以，豈如，未如。
右並論此物勝於彼也。謂敘此物微也，訖，陳"豈若"彼物微小之狀。
若乃，爾乃，爾某，爾則，夫其，若其，然其。
右並覆敘前事，體其狀也。若前已敘事，次便雲"若乃"等，體寫其狀理。
倘若，倘使，如其，如使，若其，若也，若使，脫若，脫使，脫復，必其，必若，或若，或可，或當。
右並逾分測量，或當爾也。譬如論其事使異理，雲如此。
唯應，唯當，唯可，只應，只可，亦當，乍可，必能，必應，必當，必使，會當。
右並看世斟酌，終歸然也。若雲看上形勢，"唯應"如此。
方當，方使，方冀，方令，庶使，庶當，庶以，冀當，冀使，將使，夫使，令夫，所冀，所望，方欲，更欲，便當，行欲，足令，足便。
右並勢有可然，期於終也。謂若敘其事形勢，方終當如此。
豈謂，豈知，豈其，誰知，誰言，何期，何謂，安知，寧謂，寧知，不謂，不悟，不期，豈悟，豈慮。
右並事有變常，異於始也。謂若其事，應令如彼，忽令如此。
加以，加復，況復，兼以，兼復，又以，又復，重以，且復，仍復，尚且，猶復，猶欲，而尚，尚或，尚能，尚欲，猶仍，且尚。
右並更論後事，以足前理也。謂若敘前事已訖，雲"加以"又如此。
莫不，罔不，罔弗，無不，鹹欲，鹹將，並欲，皆欲，盡欲，皆並鹹。
右並總論物狀也。
自非，若非，若不，如不，苟非。
右並引其大狀，令至甚也。若敘其事至甚者，雲"自非"如此雲。
何以，何能，何可，豈能，詎能，詎使，詎可，疇能，奚可，奚能。
右並因緣前狀，論可致也。若雲"自非"行彼，何以如此。
方慮，方恐，所恐，將恐，或恐，或慮，只恐，唯慮。
右並豫思來事，異於今也。若雲今事已然，"方慮"於後或如此。
敢欲，輒欲，輕欲，輕用，輕以，敢以，輒以，每欲，常欲，恆願，恆望。
右並論志所欲行也。
每至，每有，每見，每曾，時復，數復，每時，或。
右並事非常然，有時而見也。謂若"每至"其時節、"每見"其事理。
則必，則皆，則當，何嘗不，未有，不則。
右並有所逢見便然也。若逢見其事，"則必"如此。
可謂，所謂，誠是，信是，允所謂，乃雲，此猶，何異，奚異，亦猶，猶夫，則猶，則是。
右並要會所歸，總上義也。謂設其事，"可謂""如此"，可比"如比"。
誠願，誠當可，唯願，若令，若當，若使，必使。
右並勸勵前事，所當行也。謂若其事，雲"誠願"如此。
自可，自然，自應，自當，此則，斯則，女則，然則。
右並豫論後事，必應爾也。謂若行如彼。"可"如此。......
