《惜奴嬌·我已多情》我已多情，更撞著、多情底你。把一心、十分向你。盡他們，劣心腸、偏有你。共你。風了人、只為個你。宿世冤家，百忙裡、方知你。沒前程、阿誰似你。壞卻才名，到如今、都因你。是你。我也沒、星兒恨你。
賞析
這首詞，似寫一個婦女對所鍾情的男人絮絮叨叨地傾訴衷腸，全篇所述皆是“我已多情”。但若從“忌直貴曲”（施補華）、“若一直流去，如駿馬下坡，無控縱之妙”（方東樹）說，便應看作兩人相對互表情意，似更見情致，逎依此析之。
“我已多情，更撞著、多情底你。把一心、十分向你”。開頭男的向對方表白心意。把兩個原是陌生的人聯繫在一起，是由於彼此都“多情”。這是緣份。表示這愛情是有基礎的，也是建立在相互愛慕上的。“撞著”，不期而遇，一下碰上，竟成為情人，真是天意，喜出望外。這兩字雖淺俗，卻有妙趣、妙意。所以“把一心、十分向你”。心只有一個，愛心卻有十分。對於男人的愛情表白，這位多情的婦女並未立刻作出回應，一是她深沉含蓄；二是她想先解除他的憂慮，這是深一層的愛的表示。“盡他們”，盡同“侭”，意為任憑，侭管。這三個字意思不完整，似是說儘管他們如何如何。“他們”，旁觀者，除兩人之外的那些人。潛台詞是：任憑他們怎么議論，說三道四，我都不在乎。“劣心腸、偏有你”。“劣”，軟弱。曹植《辨道論》：“骨體強劣，各有人焉。”這裡說心腸軟弱，引申有慈善、善良意。“偏有你。共你。”在我的心靈中，偏獨有你的形象位置。“風了人，只為個你”。風通“瘋”。喬吉《揚州夢》第一折：“這風子在豫章時，張尚之家曾見來。”陸游《自述》詩其二：“未恨名風漢，惟求拜醉侯。”“人”，人家，對人稱自己。這裡有表示嬌痴的意味。在別人看來，我似乎走火入魔，痴迷狂呆，但都只是為了你！連用“盡”、“偏”、“只”三個表示程度的副詞，充分表現出她的愛意。
聽了婦人的一片痴情話，男子深受感動，不由地脫口喊出：“宿世冤家”極其親切親昵的話。“宿世”，封建迷信謂過去的一世，即前生。《法華經·授記品》 ：“宿世因緣，吾今當說。”王維《偶然作》詩其六：“宿世謬詞客，前身應畫師。”“冤家”，舊時對所愛的人的暱稱，為愛之極的反語。陳亞《閨情》詩：“擬續斷來弦，待這冤家看。”黃庭堅《晝夜樂》詞：“其奈冤家無定據，約雲朝又還雨暮。”詞這裡是說他們現在的情愛，早在前世就注定了。況周頤《蕙風詞話》卷二引前人所記：“有云：冤家之說有六：情深意濃，彼此牽繫，寧有死耳，不懷異心，所謂冤家者一。……”這裡“冤家”恰有此意。但是轉而他又說：“百忙裡，方知是你。”顯然又有點作態，潛台詞是：我日忙夜忙，連女人們對我的青睞都顧不上，到後來才“撞著”了你。既有討對方歡心的意思，也有得意自逞的一面。這一來引起女人的不高興，她反唇相譏：“沒前程、阿誰似你。”“前程”，未來的境況，多指功業而言。出語尖銳潑辣，又毫不留情面。這兩句暗和前面“盡他們”相聯，看來這位男士確有點外強中乾。於是他不無尷尬、急不擇言：“壞卻才名，到如今、都因你。”至此，這對男女關係的透明度更清晰了：他們的相愛遭到社會的物議，似乎男方受到更大的責難，當女的強言以對時，他內心的積鬱一下噴發出來。為緩和局面，女的只以似愛似嬌仍含點嗔意地吐出兩個字：“是你。”她並不服氣，卻不願多說，言外的話是：你沒本領，咋能怨我。男的畢竟心虛，馬上見好就收：“我也沒、星兒恨你。”我一星半點都沒有恨你呀！……如果現代人寫起小說來，接著大概是親密地擁抱吧。
從以上對兩人對話的縷析看，這是一首構思奇妙獨具一格的寫男女情愛的詞。語言不僅口語化，而且性格化，使讀者有如見其人的感受。毛晉跋石孝友《金谷遺音》稱其一些篇什“輕倩纖艷，不墮‘願奶奶蘭心蕙性’之鄙俚，又不墮‘霓裳縹緲、雜佩珊珊’之疊架”。描寫男女戀情輕巧倩麗，柔婉細膩，既不俗鄙，有市井的庸俗氣，也不疊床架屋，堆砌板滯，而自然清新，鮮活生動。這類詞遠紹敦煌曲子詞民間作品，近承柳永的俚詞而無其盪子氣，下啟元代戲曲的萌發滋生。李調元贊作者為“白描高手”，謂本詞“開曲兒一門”（《雨村詞話》卷二），是為知言。過去對詞的評論多囿於傳統的定格，視此類詞為誹諧戲謔之作，不免有所忽視了。
