《帶經堂詩話》
正文
清代詩話著作。30卷,卷首序例1卷，王士禛撰，張宗柟輯。張宗柟(1704～1765)，字汝棟，號含廣，浙江海鹽人。王士禛是清代著名詩人，在康熙朝主盟詩壇數十年，他所倡導的“神韻說”影響詩風近百年。晚年自述，平生論詩宗旨，凡經三變。最初主張博綜該洽，入其室者俱操唐音，中歲越三唐而事兩宋，晚年復以“大音希聲”，來療救“淫哇錮習”。王士禛原有《漁洋詩話》3卷，是應友人所請雜論詩歌的著作,不足以代表其詩論全貌。另有《漁洋詩話》1卷本,是他人摘取其五言詩、七言詩凡例而成。乾隆時張宗柟匯集王士禛著作18種內的論詩之語，編成此書。全書以類為經，以年為緯，計分8門64類,全面地反映了王士禛的論詩主張和理論成就。但張氏唯全是求，寧濫勿缺，不僅重文並錄，頗嫌瑣雜，亦有真偽混淆,以誤傳誤者。翁方綱即已指出,王士禛早年學詩於其兄，未免手錄其兄之語，有人誤以為王士禛之言。此書初刻於乾隆二十七年（1762），同治十二年（1873）廣州藏修堂重刊。後有上海掃葉山房石印本。現有人民文學出版社1963年新校本，收入郭紹虞主編《中國古典文學理論批評專著選輯》中。配圖
《帶經堂詩話》