正文
亞里士多德學派的邏輯學家認為邏輯不屬於理論知識，也不屬於實際知識，而是一種認識的工具，因此，這 6篇邏輯著作被總稱為《工具論》。中世紀時出版了該書的拉丁文譯本。1931年在柏林出版了貝克爾校訂的希臘文本。該書最好的希臘文本是由魏茨編的，第 1卷於1844年在萊比錫出版；第 2卷於1846年出版。1928年在牛津出版羅斯編的英譯本。中國於1957年由生活·讀書·新知三聯書店出版方書春譯的《範疇篇解釋篇》，1984年由廣東人民出版社出版李匡武譯的《工具論》選本。《工具論》中的6篇邏輯著作是:《範疇篇》、《解釋篇》、《前分析篇》、《後分析篇》、《論辯篇》和《辨謬篇》。《範疇篇》討論範疇；《解釋篇》主要討論命題；《前分析篇》是亞里士多德最重要的邏輯論著，主要討論三段論；《後分析篇》論述證明、定義、演繹方法等問題；《論辯篇》討論“論辯的”推理；《辨謬篇》揭示和分析各種謬誤和詭辯，並提出反駁的方法。
