作者
宋 孫應時
詩詞正文
鵲為晚晴喜,山如秋夜涼。
蟬聲起竽瑟,雲影散牛羊。
神理應難昧,民憂得自康。
平生蔬筍腹,不厭宿僧房。
《宿上方院禱晴》是宋代詩人孫應時的作品之一。
宋 孫應時
鵲為晚晴喜,山如秋夜涼。
蟬聲起竽瑟,雲影散牛羊。
神理應難昧,民憂得自康。
平生蔬筍腹,不厭宿僧房。
宣召之禮,惟學士宣召。蓋學士院在禁中,非內臣宣召,無因得入,故院門別設復門,亦以其通禁庭也。又學士院北扉者,為其在浴堂之南,便於應召。今學士初拜,自東華門入,至左承天門下馬;待詔、院吏自左承天門雙引至門。此亦用唐故事...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二情理之間無溢言曼辭以為侈大無病畦厲色以資讇訒勁特而不能屈已寡禱而罕於曲應...夜並越溪行已判青春付客程出嶂漸分嚴瀬曉聴鍾新識建山晴東來白雪明江縣北望...故里幾回飛夢郭東田壽孫母太夫人院君年老發埀絲健態怡顏似少時霞帔承恩延晩慶斑...
,成為杭城最大的寺院群。在雷峰塔下有塔院小昭慶寺,塔西有惠昭寺,峰北有瑞相院(即寶相寺),寺西有善慶寺(即興教寺),並有彌陀寺、顯應寺、天王寺...的重視。北宋統一中國後,宋太宗於太平興國二年(977年)賜慧日永明院為“壽寧...
景點介紹 歷史沿革 傳說 毀建概況 主持、禪師名錄。治平三年改 棲真院。隆慶五年復標 雲棲舊名至今。.雲棲鎮:杭州五雲山之西...白金問法要,大師書偈答曰:“尊榮豪貴者,由宿植善因,因勝果必隆,今成大福聚...
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箜篌、鳳首箜篌三種形制。《史記·封禪書》:“於是塞南越,禱祠太一,后土,始...》:“於是塞南越,禱祠泰一,后土,始用樂舞,益召歌兒,作二十五弦及箜篌瑟自此起...
簡介 含義辨析 歷史 特點 類型箜篌、鳳首箜篌三種形制。《史記·封禪書》:“於是塞南越,禱祠太一,后土,始...》:“於是塞南越,禱祠泰一,后土,始用樂舞,益召歌兒,作二十五弦及箜篌瑟自此起...
簡介 含義辨析 歷史 特點 類型抬升致雨。同時,也形成了雲霧景觀,尤其雨後乍晴時,燕尾溝、沕沕水溝等處...
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