版權資訊
書名:圖解論語作 者：(春秋)孔子
出版社：萬卷出版公司
出版時間：2008
ISBN:9787807590194
開本：16
定價:15.80元
內容簡介
儒、釋、道、法，詩、詞、曲、賦，我們的先賢為我們留下了享用不盡的國學經典。《老子》、《莊子》、《孫子兵法》、《論語》、唐詩、宋詞……每箇中國人對這些名詞都耳熟能詳，可是，你讀過這些嗎？這是中國幾千年來流傳下來的國學經典，蘊含了先人豐富的智慧和經驗。在世界範圍內，今天越來越多的人開始學習和重視中華傳統經典，人們似乎突然認識到這個亦舊亦新的國家為人類認知世界提供了重要的依據和道德的規範。什麼是經典呢？首先，是經過時間的考驗。次之，是值得我們反覆地捧讀。作為一名中國人，我們捫心自問，不讀一讀這些傳統的國學經典，不是人生的莫大遺憾嗎？時間步入了二十一世紀，傳統的國學經典對我們大多數人來說，可能存在著某些閱讀障礙。於是，我們在策劃這套“國學寶典叢書”時，本著為廣大讀者著想的原則，對於那些人們現在存在閱讀困難的經典，增加了注音、注釋、譯文等內容，方便讀者閱讀。叢書還選用了大量傳統版畫作為插圖，為讀者營造一種身臨其境的閱讀氛圍。
讓我們帶著對先賢的崇敬和感激，重讀這些國學的經典吧！
作者簡介
孔子，公元前551年9月28日（農曆八月廿七）～公元前479年4月11日（農曆二月十一）名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，漢族，英文：Confucius。生於魯國陬邑昌平鄉（今山東曲阜市東南的魯源村）。逝世後葬於曲阜城北泗水之上，即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家學派的創始人。世界十大思想家之一,中國十大思想家之一,有“百世師表”之稱。據《史記·孔子世家》記載，孔子的祖先本是殷商後裔。周滅商後，周成王封商紂王的庶兄，商朝忠正的名臣微子啟於宋。建都商丘（今河南商丘一帶）。微子啟死後，其弟微仲即位，微仲即為孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之後，後代子孫開始以孔為姓，其曾祖父孔防叔為了逃避宋國內亂，從宋國逃到了魯國。孔子的父親叔梁紇（叔梁為字，紇為名）是魯國出名的勇士，叔梁紇先娶施氏，生九女而無一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在當時的情況下，女子和殘疾的兒子都不宜繼嗣。叔梁紇晚年與年輕女子顏氏生下孔子。由於孔子的母親曾去尼丘山祈禱，然後懷下孔子，又因孔子剛出生時頭頂的中間凹下，像尼丘山；故起名為丘，字仲尼（仲為第二的意思，叔梁紇的長子為孟皮，孟為第一的意思）。孔子三歲的時候，叔梁紇病逝，之後，孔子的家境相當貧寒。由於種種原因，孔子在政治上沒有過大的作為，但在治理魯國的三個月中，足見孔子無愧於傑出政治家的稱號。政治上的不得意，使孔子可將很大一部分精力用在教育事業上。孔子曾任魯國司寇，後攜弟子周遊列國，最終返回魯國，專心執教。孔子打破了教育壟斷，開創了私學先驅。孔子弟子多達三千人，其中賢人72，其中有很多皆為各國高官棟樑。
編輯推薦
儒家經典，道德典範，國學瑰寶。遴選論語菁華，語言精練雋永，描寫生動真切，囊括豐富的人生哲理。
圖文配合，註譯精當，選字注音，深入淺出，知識性與可讀性並重。
富含生活情趣，畢現君子之風，教您立身處世之道，啟發生活之真諦。
學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
——《論語·學而》
君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉。可謂好學也已。
——《論語·學而》
溫故而知新，可以為師矣。
——《論語·為政》
學而不思則罔，思而不學則殆。
——《論語·為政》
知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語·為政》
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
——《論語·里仁》
三人行，必有我師焉!擇其善者而從之，其不善者而改之。
——《論語·述而》
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
——《論語·子罕》
己所不欲，勿施於人。
——《論語·顏淵》
目錄
學而篇第一為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十
……
文摘
插圖：子路、曾皙、冉有、公西華隨從孔子坐著，孔子說：“雖然我的年歲稍長些，但你們不要拘束。以前你們常說‘沒人了解我’，如果有人了解你們，你們打算做什麼呢？”子路輕率地答道：“千乘兵車的國家，處在大國的中間，外有兵戈相加，內有饑荒相困，讓我來治理，只需三年，能使人民勇敢，並且懂得道理。”孔子微微一笑。孔子說：“求，你怎么樣啊？”冉有答道：“方圓六七十里，或者五六十里的地方，讓我來治理，只需三年，能使民眾富有。至於禮樂教化，就有待君子了。”孔子說：“赤，你怎么樣啊？”公西華答道：“並非有能力，但願意學習。宗廟祭祀，或與別國會盟，我願意穿著禮服，擔任小小的司儀。”孔子說：“點，你怎么樣啊？”曾皙鼓瑟略微放慢了節奏，鏗的一聲，放下瑟站起身來，答道：“我和他們三位的想法不同。”孔子說：“這有什麼關係呢？不過各人談論自己的志向而已。”曾皙說：“暮春三月，已經穿上了春裝，邀上五六個成年人，六七個小孩子，在沂水裡沐浴，到雩台上乘涼，唱著歌回來。”孔子嘆息著說：“我贊同點啊！”其他三人退出去了，曾皙後走。曾皙說：“他們三位的話怎么樣啊？”孔子說：“不過是各人談論自己的志向而已。”曾皙說：“夫子為何哂笑仲由呢？”孔子說：“治理國家憑藉禮儀，他的話毫不謙讓，所以我哂笑他。”曾皙說：“冉求所說的就不是國家嗎？”孔子說：“怎么見得方圓六七十里或者五六十里的地方就不是國家呢？”曾皙說：“公西赤所說的就不是國家嗎？”孔子說：“有宗廟能會盟諸侯，不是諸侯是什麼？如果赤只做個小小的司儀，誰能擔任大的職事呢？”
新版圖書信息
書名:圖解論語作 者：張琮
出版社：北方聯合出版傳媒（集團）股份有限公司，萬卷出版公司
出版時間：2011年3月1日
ISBN:9787547013748
開本：16開
定價:36.00元
內容簡介
《圖解莊子》內容簡介：莊子是諸子百家中一個重要的代表人物，人們把孔子稱為“聖人”，稱莊子為“神人”。如果說孔子是儒家的代表，那么莊子就是道家的化身。莊子（約前369年－前286年），名周，字子休。生活在戰國時期，與梁惠王、齊宣王同時，約比孟軻的年齡略小，曾做過蒙邑的漆園小吏，生活很窮困，卻不接受楚威王的重金聘請，一生淡泊名利。
莊子一生著書十餘萬言，書名《莊子》。他是老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋了當時社會生活的方方面面，但根本精神還是皈依於老子的哲學。後世將他與老子並稱為“老莊”，他們的哲學為“老莊哲學”。
圖書目錄
總序前言
學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯日篇第二十
