編輯推薦
《史記選》《左傳》是編年史.在選題時要避免過分零散，就必須參用紀事本末體；但如完全採用紀事本末體，就有很大一部分應當選用的資料.要因為零散而被割棄。因此《史記選》除儘量採用紀事本末體外，仍保存了原有的編年史的體制.以容納許多不能聯繫的資料。《史記》原名《太史公書》。它是我閣偉大的史學家司馬遷以畢生精力所撰成的第一部紀傳體通史.上起黃帝，下迄漢武帝時期，記述了共約三千年的歷史。《漢書》亦稱《前漢書》，《漢書》的名稱，是班固自定的，見《敘傳》《前漢書》之稱，是對《後漢書》而言。粱元帝《金樓子-聚書篇》說：“又使孔昂寫得《前》、《後漢津》《史記》、《三國志》，《晉陽秋》合得六百三十卷。”為《漢書》加“前”字之始。范嘩著《後漢書》時，曾對紀傳體和編年體做過比較，得出結論說：“《春秋》者，文既總略，好失事形，今之擬作，所以為短。紀傳者，史、班之所變也，網羅一代，事義周悉，適之後學，此焉為優.故繼而作之。”因此他採用了紀傳體。陳壽的《三國志》，就大體說來，超出於其他諸家關於魏、蜀、吳三國史事的撰著，後人對它評價頗高。劉勰《文心雕龍·史傳篇》說：“及魏代三雄.記傳互出，《陽秋》、《魏略》之屬，《江表》、《吳錄》之類，或激抗難征，或疏闊寡要，唯陳壽《三志》，文質辨洽，荀、張比之遷、固，非妄譽也。”但是其中也有一些問題，引起後人的批評與責難。《資治通鑑》是我國古代。著名史學家司馬光主編的…“部編年體通史，這鄙書上起周威烈王二十三年（公元前四0三年），下迄後周駐德六年（公元九五九年）全書分為：百九十四卷，甩三百多萬字，寫出了三百六十二年的歷史，文字簡練，記事周詳，在當時來說，是一部空前的編年史巨著。
圖書前言
《中國史學名著選》是為高等學校歷史專業課程史學名著選讀編選的。目的在通過選本訓練學生閱讀古典歷史文獻的能力，並略知我國古代著名歷史著作的各種體裁和基本內容。本書先編選《左傳》、《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《資治通鑑》六種選本，分冊印行。體例不要求一致。或按年代先後，或按原著卷帙次第，或按問題性質分類，編次成書。
選本重點選錄名著的代表作品，包括它所反映的這一特定時期的主要典章制度、重大歷史事件、傑出人物的活動、科學技術的發明與發現、文化思想的流派和民族關係等內容，以及著者的歷史觀點。
選本作了必要的簡單注釋，舊注可用的儘量採用。《三國志》裴松之注全錄，《通鑑》胡三省注除反切外全錄。
選本儘可能採用最新整理出版的標點本，沒有新標點本的選用較好版本，必要時附加校勘記。
選本對於選錄的名著都作了說明，簡單介紹它的內容、體例、寫作經過和通行版本，以及著者的生平、重要著述和學術影響，並說明選本的選錄原則。
精彩書摘
今天子初即位，尤敬鬼神之祀。元年，漢興已六十餘歲矣，天下艾安，①捂紳之屬皆望天子封禪改正度也，而上鄉儒術，招賢良，趙綰、王臧等以文學為公卿，欲議古立明堂城南，②以朝諸侯。草巡狩封禪改歷服色事未就。會竇太后治黃老言，③不好儒術，使人微伺得趙綰等姦利事，④召案綰、臧，綰、臧自殺，諸所興為皆廢。
後六年，竇太后崩。其明年，徵文學之士公孫弘等。
明年，今上初至雍，郊見五疇。⑤後常三歲一郊。⑥是時上求神君，舍之上林中蹄氏觀。⑦神君者，長陵女子，以子死，見神於先後宛若。⑧宛若祠之其室，民多往祠。平原君往祠，⑨其後子孫以尊顯。及今上即位，則厚禮置祠之內中。聞其言，不見其人云。
是時李少君亦以祠灶、谷道、卻老方見上，⑩上尊之。少君者，故深澤侯舍人，①主方。②匿其年及其生長，③常自謂七十，能使物，卻老。其游以方遍諸侯。無妻子。人聞其能使物及不死，更饋遺之，常余金錢衣食。人皆以為不治生業而饒給，又不知其何所人，愈信，爭事之。少君資好方，善為巧發奇中。嘗從武安侯飲，④坐中有九十餘老人，少君乃言與其大父游射處，⑤老人為兒時從其大父，識其處，一坐盡驚。少君見上，上有故銅器，問少君。少君日：“此器齊桓公十年陳於柏寢。”⑥已而案其刻，果齊桓公器。一宮盡駭，以為少君神，數百歲人也。
少君言上日：“祠灶則致物，致物而丹沙可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊仙者乃可見，見之以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗游海上，見安期生，⑦安期生食巨棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見人，不合則隱。”於是天子始親祠灶，遣方士人海求蓬萊安期生之屬，而事化丹沙諸藥齊為黃金矣。
