《史記(珍藏本) 精》

子：後裔，後代。 據此，黃帝姓姬，而不姓公孫。 黃帝，是少典族的後裔，姓公孫，名叫軒轅。

史記(珍藏本) 精 特色及評論

史記，中國史學發展史上具有劃時代意義的宏篇巨著，它上承先秦史學的優秀傳統，下啟百代史學的發展，是中國史學和文學領域具有經典地位的傑作，影響至為深遠。史家之絕唱，無韻之離騷，揭示了其價值。少年版珍藏本，附註釋和翻譯。

史記(珍藏本) 精 本書目錄

□五帝本紀
□夏本紀
□殷本紀
□周本紀
□秦始皇本紀
□項羽本紀
□齊太公世家
□晉世家
□孔子世家
□陳涉世家
□留侯世家
□孫子列傳
□商君列傳
□孟嘗君列傳
□廉頗藺相如
□淮陰侯列傳

史記(珍藏本) 精 文章節選

《五帝本紀》是《史記》十二本紀的第一篇，也是《史記》全書的第一篇。它記述的是我國遠古傳說中五位相繼為帝的部落聯盟首領――黃帝、顓項、帝譽、帝堯和帝舜的事跡，同時也記述了部落之間的戰爭、部落聯盟首領實行禪讓制，以及遠古初民改造自然、利用自然的情況和原始形態的科學文化活動等。從整個中國社會發展史看，此紀所記五位部落聯盟首領及其事跡，當處於原始社會的晚期。 《五帝本紀》所記，雖然多據歷史傳說，但從人類歷史發展的規律和陸續出土的地下文物來看，許多記述亦屬有徵。如寫黃帝習兵修武、討凶伐進，通過戰爭征服炎帝，使夫、黃兩個部族融為一體，成為華夏民族的骨幹，這不僅切合我們中華民族的形成過程，而且也符合恩格斯所揭示的古代“部落從分散狀態中又重新團結為永久的聯盟”並進而實現民族融合的規律。又如寫帝堯時薦人民主、用先考察、流放四罪、屏退丹朱，帝舜時舉賢逐惡、量才擇輔等等，正反映了部落聯盟時代的民主選舉制度和“天下為公，選賢與能”的用人制度特徵。所有這些，對了解和認識我國遠古社會，都提供了極可寶貴的線索和資料。 《五帝本紀》主要取材於《世本》、《大戴禮記・五帝德》和《尚書》等古代文獻，但在材料的取捨和安排上卻頗具匠心。如寫阪泉之戰和琢鹿之戰，把黃帝發動這兩次戰爭的原因和準備情況述說得很清楚，而寫兩次戰爭的進程卻一筆帶過，然後用較多的筆墨集中寫黃帝取代神農氏以後的有關活動和舉措。這樣寫，恐怕不單單是戰爭材料不足征的問題，而主要是為了突出黃帝所開創的民族融合事業。又如寫帝顓項和帝嚳，在分別交代他們的世系後，也只簡略地敘述他們鞏固和發展了黃帝所開創的民族融合事業。而在寫帝堯、帝舜時則採取了敘述、描寫、對話和議論相結合的寫法，而且在寫堯的時候帶出舜，在寫舜的時候又兼及堯和其他有關人物，這種有詳有略連環鎖式的記敘方式，不僅有助於突出帝堯、帝舜作為部落聯盟首領的領袖風範和精神風貌，也再現出“大同”之世君臣之間那種特有的民主而祥和的共事氣氛。從全書的總體結構看，此紀還為以後各篇的記述設下了優筆，為全書記事確立了歷史發展的總綱。 五帝的傳說，特別是關於唐堯、虞舜的傳說，早已深深地紮根於中華兒女的心裡，並被當作賢君聖主的典範而歷代傳頒；“炎黃子孫”這個親切的稱謂，早已成為凝聚中華民族的有力紐帶；而“人皆可以為堯舜”，也早已成為激勵人們尊德為善、奮發向上的傳世格言。 黃帝者①，少典之子③，姓公孫③，名日軒轅④。生而神靈⑤，弱而能言⑥，幼而徇齊⑦，長而敦敏⑧，成而聰明⑨。 ①黃帝：遠古傳說中姬姓部族的始祖，也是華夏族形成以後整個華夏族的始祖之一。該族大致生活繁衍在黃河上游西北地區。 ②少典：遠古傳說中的部族名。子：後裔，後代。 ③姓公孫：據考，“黃帝生於壽丘，長於姬水，因以為姓”。據此，黃帝姓姬，而不姓公孫。譯文仍依原文。 ④軒轅：音xuān yunàwt，黃帝“居軒轅之丘，因以為名，又以為號”。 ⑤神靈：聰慧超群，有靈異之氣。神，特別出眾，非同一般。靈，機靈，有靈氣兒。 ⑥弱：幼弱，指出生不久。 ⑦徇齊：指智慮敏捷。徇，敏捷。齊，迅速。 ⑧長：音zhan，長大。敦敏：敦厚誠實，勤勉努力。 ⑨聰明：指見聞廣博，能明辨事理。聰，聽覺靈敏。明，視覺靈敏。 黃帝，是少典族的後裔，姓公孫，名叫軒轅。他一生下來就有靈氣兒，出生不久就會說話，幼年時聰明機敏，長大後誠實勤奮，成年以後，見聞廣博，對各種事物有敏銳的洞察力。