內容簡介
《古人混號辭典》混號是人類社會生活中的一種特殊的文化現象，源遠流長。在我國，自古以來，即受到史學家的重視。司馬遷把混號寫進《史記》，司馬光把混號寫進《資治通鑑》。不論正史、野史，以及其他各種古籍，都記載了大量的人物混號。混號值得我們研究。
圖書前言
混號是人類社會生活中的一種特殊的文化現象，源遠流長。在我國，自古以來，即受到史學家的重視。司馬遷把混號寫進《史記》，司馬光把混號寫進《資治通鑑》。不論正史、野史，以及其他各種古籍，都記載了大量的人物混號。混號值得我們研究。
混號的定義
混號亦稱混名、渾名、諢名、諢號、綽號，今稱外號，是在人們的名、字、號、小名等稱謂之外的另一種特殊稱謂。廣義言之，對於一個人的一切“非正式”命名、“非法定”命名，人稱如“太公望”、“扁鵲”，官稱如“五羖大夫”、“犀首”等，均可列入混號範疇。故混號也者，猶如布袋和尚所荷之大布袋，凡一切似名非名、似號非號、似謚非謚的形形色色難以歸類的稱謂，皆可納入其中。
人是社會的人，混號是人在社會交往中的產物。混號是對姓名等稱謂的一種補充，有時是對人品的一種暗示或批評。有大量的混號寓莊於諧，褒貶善惡，是人類的一面鏡子。
精彩書摘
李紳（772-846），字公垂，唐代潤州無錫（今江蘇無錫）人，本山東著姓。武周時中書令李敬玄曾孫。六歲而孤，哀等成人。母盧，躬授之學。憲宗元和初擢進士第，釋褐國子助教。穆宗召為右拾遺、翰林學士。與李德裕、元稹同時，號“三俊”。擢中書舍人。牛僧孺輔政，以紳為御史中丞，改戶部侍郎。後為李逢吉所陷，貶端州司馬。文宗太和中，李德裕當國，擢紳浙東觀察使。開成初，鄭覃輔政，以紳為河南尹，遷宣武節度使。武宗會昌元年，拜兵部侍郎、同中書門下平章事。四年，以疾辭位。以檢校右僕射平章事，出為淮南節度使，卒於鎮。諡文肅。有《追昔游集》。紳為人短小精悍，於詩最有名，時號“短李”。張佑嘗謁紳，自稱釣鰲客。紳怒曰：“既解釣鰲，以何為竿？”曰：“以虹為竿。”“以何為鉤？”曰：“以日月為鉤。”“以何為餌？”曰：“以短李相為餌。”紳默然厚贈之。
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正文
附：人名索引
