《儒學價值的新探索》

儒家誠學與它的重建 二、儒家關於道德起源的學說 四、儒家宗教觀的無神論傾向

圖書信息

作者:牟鍾鑒
出版社:齊魯書社
出版時間:2001-8-1
版次:1
頁數:262
字數:188000
印刷時間:2001-8-1
紙張:膠版紙
印次:1
ISBN:9787533309725
包裝:平裝

內容簡介

本書是中國孔子基金會文庫中的《儒家價值的新探索》分冊,主要徵集孔子,儒學以及中國傳統思想文化研究的優秀作品,總結和發揚中華民族優秀傳統文化,推動當代人文學術與社會的發展進步。本書內容全面,條理清晰,論述詳實,分析深刻,具有很高的文學性、科學性、理論性,適合各學術愛好者參閱。

圖書目錄

總序
自序
第一章儒學的歷史命運及其展望
一、儒學的興衰與厄運
二、最近二十多年來的儒學新評價
三、儒學的未來展望
第二章儒學的基本問題與基本線索
一、儒學基本問題的提出
二、性情與禮教的矛盾及其開展演化
三、修身與事功的矛盾及其開展演化
四、儒學基本問題與其他諸問題的關係
第三章儒家天人之學與生態哲學
一、生態危機威脅著人類的命運
二、與自然界敵對還是做自然界的朋友
三、儒家天人之學給我們的啟迪
四、努力建設新的生態哲學
第四章儒家仁學與新人道主義
一、仁學和禮學有不同的存留價值
二、早期仁學是愛的倫理哲學
三、中期仁學是生的宇宙哲學
四、後期仁學是達到以通為特徵的近代哲學
五、世界需要新人道主義仁學的重建
第五章儒家誠學與它的重建
一、誡學發展的歷史回顧
二、新誠學的構想
第六章儒家人性論與新人性論構想
一、孔予的性近習遠論及其影響
二、孟子的性善說及其評價
三、荀予的性惡論及其評價
四、世碩的性有善有惡論、告子的性無善惡論和揚雄的性善惡混論及其評價
五、董仲舒、韓愈為代表的性三品說及其評價
六、理學家的揚性制情論及其評價
七、性情統一的人性一元論及其評價
八、新人性論構想
第七章儒家倫理觀與當代的取捨
一、儒家倫理思想的簡要回顧
二、儒家關於道德起源的學說
三、儒家關於道德最高原則的觀點
四、儒家的主要道德規範與道德品質
五、儒家關注的重大道德問題
六、儒家倫理道德的社會功能
七、儒家倫理道德修養的方法
第八章儒家宗教觀與新人文精神
一、儒學不是宗教但有宗教性
二、夏商周三代的信仰重心及其轉移
三、孔子是儒家宗教觀的創建者
四、儒家宗教觀的無神論傾向
五、《禮記》使儒家宗教觀系統化
六、儒家宗教觀的有神論傾向
七、理學時代的儒家宗教現
八、近代儒家的宗教觀
九、儒家宗教觀的現代和未來意義
第九章儒家朋友論與新人際關係
一、交友之道是中國文化的優良傳統
二、朋友之義在相契相助
三、朋友之用在輔仁成事
四、交友之道以誠信為本
五、師友、友悌、朋黨
六、傳統朋友論的近代轉換與新人際關係
第十章儒道互補與安身立命
一、儒道互補與中西互補
二、安身立命新解與當代人生的困惑
三、儒家和道家的安身立命之道
四、時代在呼喚新的人生哲學
第十一章儒道互補與治國之道
一、儒道兩家治國之道的比較
二、立國尚儒,調整尚道
三、君道無為,臣道有為
四、賢才是舉,隱者是尊
五、守經用儒,行權用追
六、儒道互補與現代社會管理

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