《做人要內斂做事要方圓》

《做人要內斂做事要方圓》

《做人要內斂做事要方圓》是孫顥編著的哲學類作品，由中國華僑出版社在2010年7月1日出版。做人要內斂做事要方圓正是一個人支撐競爭精神的支柱，不論遇到什麼困苦，你終能伸屈自如、化危為安。

基本信息

圖書信息

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作者：孫顥著

出版社：中國華僑出版社
ＩＳＢＮ：9787511304193
出版時間：2010-07-01
版次：1
頁數：275
裝幀：平裝
開本：16開
所屬分類：圖書>勵志與成功>成功學
印刷時間：2010-07-01
紙張：膠版紙
印次：1
正文語種：中文
定價：￥32.00

編輯推薦

做人做事必須關注的106個要害點。內斂就是低調而不張揚、謙遜而不驕傲、通達而不沉溺；方圓就是知進恨、會取捨、懂圓融。如此兼顧兩者，必將會使我們在生存的競技場上迸發，出無窮的威力。內斂與方圓是一種修養，也是一種做人與做事的藝術。要想善於把握機遇，發揮自己的優勢，就需要我們懂得內斂做人的訣竅；要想如願以償地達成某種目的，就需要我們悉知方圓做事的技巧。

內容簡介

英國大文豪毛姆曾說：“富者能忍保家，貧者能忍免辱，父子能忍慈孝，兄弟能忍義篤，朋友能忍情長，夫妻能忍和睦。”這道出的其實就是一種內斂做人的修養和方圓處世的智慧。 在人生的道路上，我們要想獲得成功，就要把握內斂與方圓的要旨，經受住人生的各種歷練和時代的考驗，必須具備能承受挫折、失敗、痛苦和寂寞的心理素質。　

目錄

第一章謙遜：態度好才能人緣好謙遜是一種智慧，是一種良好的品格，同時也是一種內斂做人的策略。任何人都不會對驕傲與狂妄之人產生好印象，更不願與他們交往，為此，一個懂得謙遜的人，才能贏得人們的尊重，受到人們的歡迎，並構建起良好的人脈。在謙遜中找回自己的坐標牢記自滿招損用你的虛心，成全別人的好勝心別以為自己很重要看到自己的無知才是真知驕傲會使人變得無知虛偽的謙遜不是一種美德總把自己當珍珠，就有被埋沒的痛苦個性不必太張揚要有一顆謙卑的心第二章低調：彎得低才能站得高為人處世，你有必要對“擬態”和“保護色”進行了解。在動物世界裡，“擬態”和“保護色”是很重要的生存法寶。“擬態”，是指動物或昆蟲的形狀和周圍的環境很相似，讓人分辨不出來。“保護色”，是指動物或昆蟲的身體的顏色和周圍環境的顏色接近。因為“擬態”和“保護色”，所以大自然的各種生物才能代代繁衍，維持起碼的生存空間。做人之學，也可從中得到相應的啟示——這就是時下流行的“低”。為了不“折”，彎一下腰又何妨隱退不是失敗低谷中往往埋藏著生機生命的質量不在硬度而在韌性低調做人是高處的平和學會忘卻也是一種智慧該低頭時就低頭放下架子，路會越走越寬老鷹有時會比雞飛得還低欲往高處走，先在低處留第三章妥協：看得透才能認得真妥協，不是消極地退卻，而是一種智慧地守護。厚積而薄發，凝民眾四兩之力，牽引千斤之局。懂得妥協，即使我們在生活中做不到昂揚，但至少會使我們更活潑一些，更心安理得一些!有一種溝通叫妥協妥協，是現代人成功生活的必備素質人生是一個妥協的過程消除對妥協的偏見妥協，其實是在用另一種方式接受生存靠的是理性而不是意氣妥協是韜光養晦、尋求生存的大謀略妥協使你獲得更多事實已無法改變，那就接受它妥協是促進調整自我心態、轉化對方態度的良方第四章糊塗：輸得起才能贏得了要做到難得糊塗，必須要做到“該糊塗時糊塗，不該糊塗時絕不糊塗”。人生難得糊塗，貴在糊塗，樂在糊塗，成在糊塗。所以，掌握了難得糊塗，會使你恍然頓悟，會帶給你一種大智慧，會讓你獲得一種前所未有的達觀和從容。貴在“難得糊塗”該清醒時要清醒輸得起才能贏得了糊塗自有糊塗福睜一隻眼閉一隻眼小事糊塗，大事聰明用糊塗換生存，是高明的人生智慧糊塗智慧比聰明更重要糊塗是一種傻瓜精神患得患失才是真糊塗溫文爾雅是一種修煉“糊塗”第五章放棄：拿得起才能放得下當魚與熊掌不可兼得時，我們該如何取捨?選擇是一種智慧，放棄是一種美麗，生活的真諦便在這取捨之間。人的一生猶如花的歷程，一個花期僅是全部生命歷程的一個小小的環節。每個花期必將經歷次輝煌與失落，花開花落，誰能無憂?誰能無怨?選擇，是量力而行的睿智和遠見；放棄，是顧全大局的果斷和膽識。當你站在人生的十字路口無法選擇時，也許放棄是最好的選擇。什麼才是最難捨棄的?是物質的誘惑?還是一段感情?或者是種道義?有時候，我們可以放棄一些固執，甚至是利益，這樣，我們反而可以得到更多。棄捨是為了獲得更多爭取，有時會讓你失去更多懂得放棄，才能有更美好的未來放棄並不是喪失信心，而是一種更明智的選擇拿起該拿起的，放下該放下的放棄是對勇氣和膽識的考驗同時追兩隻兔子的人，終會一無所獲……第六章藏拙：藏得妙才能立得穩第七章進退：退得巧才能進得妙第八章忍讓：忍得住才能挺得住第九章吃虧：舍小利才有大作為第十章包容：包得住才能容得下

前言

內斂與方圓是一種修養，也是一種做人與做事的藝術。要想善於把握機遇，發揮自己的優勢，就需要我們懂得內斂做人的訣竅；要想如願以償地達成某種目的，就需要我們悉知方圓做事的技巧。那么，內斂和方圓指的是什麼呢？簡單地說，內斂就是低調而不張揚、謙遜而不驕傲、通達而不沉溺；方圓就是知進退、會取捨、懂圓融。如此兼顧兩者，必將會使我們在生存的競技場上進發出無窮的威力。英國大文豪毛姆曾說：“富者能忍保家，貧者能忍免辱，父子能忍慈孝，兄弟能忍義篤，朋友能忍情長，夫婦能忍和睦。”這道出的其實就是一種內斂做人的修養。在人生的道路上，我們要想獲得成功，就要把握內斂與方圓的要旨，經受住人生的各種歷練和時代的考驗，必須具備能承受挫折、失敗、痛苦和寂寞的心理素質。內斂與方圓，正是一個人支撐競爭精神的支柱，不論遇到什麼困苦，你終能伸屈自如、化危為安。懂得內斂和方圓的人，才會懂得進退取捨，做到該放下時則放下。“放下”負累則瀟灑。現實生活中，“放不下”的事情委實太多，“才下眉頭，卻上心頭”，一旦“放不下”，則勢必陷入“剪不斷，理還亂”的窘境。會內斂和懂方圓的人，往往有很強的心理定力，是因為他們已經認識和掌握了生活的定律：“當你經常被人指責的時候，說明你是一個舉足輕重的人物”，“真正認識你的人，除了你的朋友，就是你的對手，所以要重視自己的對手，因為他最早發現了你的過失；要感謝你的對手，因為他使你強大起來”。同時，也讓我們記住詩人魯藜的見解：把自己當做泥土吧！如果老是把自己當做珍珠，就時時有被埋沒的痛苦。 會內斂和懂方圓的人，亦定然是用最少的悔恨面對過去、用最少的浪費面對現在、用最多的自信面對未來的人。這樣的人生，一定是最智慧的人生！

精彩書摘

一次，古希臘哲學家捷諾的學生問他：“老師，您的知識比我們淵博，您回答的問題又十分正確，可是，您為什麼對自己的解答總是有疑問呢？”捷諾用手在桌上畫了大小兩個圓圈，並說：“大圓圈的面積代表我的知識，小圓圈的面積代表你們的知識。我的知識比你們多，但是這兩個圓圈的外面，就是你們和我無知的部分。大圓圈的周長比小圓圈的長，因而我接觸到的無知的範圍比你們多，這就是我為什麼常常懷疑自己知識的原因。”我們可以用一個形象的比喻來理解捷諾的回答：當你還小，呆在家的時候肯定不會感覺到世界之大，這時你是一隻井底之蛙，但是，當你長大了，因為求學來到了其他省，你就會感覺到中國好大啊！後來，當你出了國，你又會感嘆世界真大啊！而知識淵博的天文學家會感嘆宇宙真大啊！就是這樣，你接觸的知識越多，學習的範圍越廣，你就越會發現自己知道得少了。無論是誰，他所掌握的，都只是知識海洋里微乎其微的一小部分。然而在現實中，能夠認識到這一點的人卻很少，以致希臘著名喜劇家阿里斯托芬的弟子阿里斯塔克說：“從前，全希臘僅有7位智者，因為只有他們才知道自己的無知。而當前，要找出7個自知無知的人卻很不容易。”有一天，蘇格拉底遇到一位年輕人正在宣講“美德”，蘇格拉底便裝作無知者的模樣，向年輕人請教說：“請問，什麼是美德呢？”那位年輕人不屑地答道：“這么簡單的問題你都不懂？告訴你吧——不偷盜、不欺騙之類的品行就是美德。”蘇格拉底繼續裝作不解地問：“難道不偷盜就是美德嗎？”年輕人肯定地答道：“那當然啦！偷盜肯定是一種惡德。”蘇格拉底始終不緊不慢地說：“我在軍隊當兵的時候，記得有一次，我接受指揮官的命令，深夜潛入敵人的營地，把他們的兵力部署圖偷出來了。請問，我的這種行為是美德還是惡德？”那位年輕人猶豫了一下，辯解道：“偷盜敵人的東西當然是美德。我剛才說的不偷盜，是指不偷盜朋友的東西，偷盜朋友的東西，那肯定是惡德！”

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