基本資料
《修女傳》根據同名暢銷書改編,影片投入巨大,不僅全方位展示了鮮為人知的教會生活的方方面面,還遠赴非洲拍攝外景,為當時所少有。影片通過魯克的遭遇,表現了服務社會與修行內心之間的衝突,從而探討宗教本身的矛盾。
赫本成功塑造了隱忍、善良的修女魯克,完美展現她在信仰和真實情感之間的矛盾與掙扎,憑此片再獲奧斯卡最佳女主角提名。
劇情介紹
女主角嘉比兒投身修道院,學習教會的戒律變成璐克修女。其後被送到醫學院學習當護士,畢業後派到非洲的比屬剛果服務。在那兒她認識了無神論的醫生福圖納提,引起了她對宗教信仰的質疑。不久璐克生病,病後被送回比利時,當時正值二次世界大戰爆發,醫院旁炮聲隆隆,修女們卻不顧個人安危繼續工作。比利時淪陷後,璐克參加了敵後工作,愛心使她無法保持修道者的沉默和自製。當她聽到父親被殺害的訊息時,決定請求還俗。
幕後花絮
《修女傳》場面浩大,外景隊遠征至步步充滿危機的非洲剛果拍攝外景,這在當時是非常少見的。
影片發布於1959年,贏得了業內外的不少好評,獲獎無數,赫本在影片裡高貴純美的女神形象,即便被修女的頭紗裹了幾層也難以遮掩其魅力。而且影片對修女生活的描寫十分真實,赫本對主人公心理的煎熬和撕裂也拿捏到位,再加上教堂華麗又繁瑣的儀式,非洲原始景色的天然美麗,堪稱經典之作。
主要演員
奧黛麗·赫本生於比利時布魯塞爾,父親約瑟夫·維克特·安瑟尼·赫本-魯斯頓是一位英國銀行家,母親艾拉·凡·赫姆斯特拉是荷蘭貴族後裔,襲有男爵的封號,家族譜系甚至可以回溯到英王愛德華三世。赫本的全名原本為“奧黛麗·凱薩琳·魯斯頓”,但在二戰後,由於她的父親約瑟夫偶爾發現自己的母系先祖中有“赫本”這個姓氏,於是把自己的姓氏改為了“赫本-魯斯頓”。因此,為了合乎法律規定,奧黛麗的名字也相應修改為“奧黛麗·凱薩琳·赫本-魯斯頓”,一般簡稱為“奧黛麗·赫本”。
1959年,她在《修女的故事》中扮演的修女是一個愛上帝甚於一切的人。在白色道袍下,她美麗的臉龐更加動人,她立志要改善非洲兒童的生活。這部電影堪稱是赫本善良內心的真實寫照。
相關評價
在堅持與逃離之間
當一個人有大把的空閒的時間時,就需要不停地給自己找事情做,用來填充或消磨時間,同時也迷茫著這種填充和消磨是對還是錯,是否有價值,甚至一而再再而三地猶豫著是否要逃離這種安逸的空閒。我不知道別人是怎樣的,至少我是這樣的一個人,我需要一直有事情做,一直有充實感,否則我會很消沉,當然最主要的是做真正屬於自己的、真正喜歡的事情。也許我可以在一個不適合自己的空間裡做到讓周圍的人都滿意,但是我卻做不到讓自己融入那個空間,即使是已經很努力,卻也一直想逃離。而真正的逃離,於現狀而言,太難了。就像《修女傳》里路加修女,在堅持與逃離之間掙扎許久,最終她所邁出的那一步是我期待中的,也是現實中的我沒有勇氣邁出的。這大概也是這部電影之所以會讓我感觸頗深的原因吧。
最初選擇看這部影片真的是完全出於無聊,每天都至少有四五個小時的時間是在看電影中度過的,也許我要是也能迷上網路遊戲,還能多一些事情做,但是我實在搞不懂那有什麼意思。電影看多了的時候,似乎就會有些麻木了,不太為電影裡的人物去笑或者去哭,情節上也總能猜到下一步該是什麼內容,於是就不斷地再去找更能讓自己投入的影片去看。《修女傳》就是跟隨著奧黛麗·赫本被搜尋引擎送到我眼前的,而最初覺得電影不怎么吸引人,除了奧黛麗·赫本依舊那么美麗之外。耐著性子看下去,慢慢地發現原來女主角所經歷的掙扎與我自己的狀態如此相似,只是相比較而言,我的生活要舒適安逸得多了。
《修女傳》的故事帶領觀眾進入外人難得一見的修道院世界:女主角嘉比雅投身修道院,學習教會的戒律變成路加修女。其後被送到醫學院學習當護士,畢業後派到非洲的比屬剛果服務。在那兒她認識了無神論的醫生福圖納提,引起了她對宗教信仰的質疑。不久路加生病,病後被送回比利時,當時正值二次世界大戰爆發,醫院旁炮聲隆隆,修女們卻不顧個人安危繼續工作。比利時淪陷後,路加參加了敵後工作,愛心使她無法保持修道者的沉默和自製。當她聽到父親被殺害的訊息時,路加修女在一個特殊又非凡的情況之下,在決定命運的秋天,撤去了她修女的誓願,退出了修道院。她在風平浪靜後向世界公開了她的傳奇以及私人故事。
正如有影評人評說的一樣,在這部電影中,我們所能看到的並不是對於宗教的批判,而是質疑,正如我對自己目前的生活狀態的認識一樣,並非批判而是質疑。路加學習教會戒律的時候,我不能理解為什麼修女不能照鏡子,為什麼修女不能交談,為什麼修女不能有虛榮心,正如我不能理解我目前工作中的很多環節和內容一樣;路加參加醫學考試的時候,我不能理解為什麼老修女會要求她故意失敗,為什麼路加又真的違背了自己的意願去故意失敗,而這一切只是為了保全另一個能力遠不如路加的修女,正如我不能理解為什麼真正適合我做的工作卻排擠了我,而我卻還要去幫助別人去從事那份工作;我不能理解為什麼路加在協助醫生手術的時候,還要在手術室里望彌撒,在我一直以來的印象里,宗教並非如此格格不入,正如我一直以來印象里的工作並非像現在這樣不正常......很多個我不能理解,似乎都能在我的生活里找到相應的映像,也許牽強,卻觸動了我的思想。最終,我不能理解為什麼最初嘉比雅會選擇讓自己成為路加,明明她可以有其他選擇,正如我不明白自己為什麼放棄自己鍾愛的,卻選擇現在這樣無奈的生活。其實這一切的不能理解,一切的不明白,也並不是真的不理解和不明白,只是內心的一種明知原由卻無法面對的掙扎罷了。就像路加看到玻璃中自己的影子時,明明想欣賞自己青春的容顏,卻又要因為所謂的虛榮心而羞恥。凡事總有因,只是當事人願意承認與否罷了。
有人說,路加是一個清新雋永、純潔可愛而又無法擺脫世俗叛逆和驕傲自滿的修女形象,我倒是覺得沒那么複雜,她不過是一個願意且有勇氣真正面對自己內心的人,而這樣的勇氣卻不是每一個人都有的,至少現在的我就缺少這樣的勇氣。做路加修女挺好的,就像我周圍的人都認為像我現在這樣挺好的,可是路加修女更願意做回嘉比雅,就像我更願意做回原來的自己。路加修女終於走過了修道院的那扇門,走向了屬於自己的路,而我還在我的那扇門後面掙扎,最終是跨越,還是就此消沉,這會否是一個永遠沒有答案的問題呢?
堅持與逃離都不容易,一進在堅持與逃離之間做出選擇就顯得更難了些。我總在想,倘若生活也能如電影一樣就好了,我也會義無反顧地從路加修女做回嘉比雅,門外的陽光是那么燦爛啊!