基本資料
《修女傳》根據同名暢銷書改編，影片投入巨大，不僅全方位展示了鮮為人知的教會生活的方方面面，還遠赴非洲拍攝外景，為當時所少有。影片通過魯克的遭遇，表現了服務社會與修行內心之間的衝突，從而探討宗教本身的矛盾。
赫本成功塑造了隱忍、善良的修女魯克，完美展現她在信仰和真實情感之間的矛盾與掙扎，憑此片再獲奧斯卡最佳女主角提名。
劇情介紹
女主角嘉比兒投身修道院，學習教會的戒律變成璐克修女。其後被送到醫學院學習當護士，畢業後派到非洲的比屬剛果服務。在那兒她認識了無神論的醫生福圖納提，引起了她對宗教信仰的質疑。不久璐克生病，病後被送回比利時，當時正值二次世界大戰爆發，醫院旁炮聲隆隆，修女們卻不顧個人安危繼續工作。比利時淪陷後，璐克參加了敵後工作，愛心使她無法保持修道者的沉默和自製。當她聽到父親被殺害的訊息時，決定請求還俗。
幕後花絮
《修女傳》場面浩大，外景隊遠征至步步充滿危機的非洲剛果拍攝外景，這在當時是非常少見的。
影片發布於1959年，贏得了業內外的不少好評，獲獎無數，赫本在影片裡高貴純美的女神形象，即便被修女的頭紗裹了幾層也難以遮掩其魅力。而且影片對修女生活的描寫十分真實，赫本對主人公心理的煎熬和撕裂也拿捏到位，再加上教堂華麗又繁瑣的儀式，非洲原始景色的天然美麗，堪稱經典之作。
主要演員
奧黛麗·赫本生於比利時布魯塞爾，父親約瑟夫·維克特·安瑟尼·赫本-魯斯頓是一位英國銀行家，母親艾拉·凡·赫姆斯特拉是荷蘭貴族後裔，襲有男爵的封號，家族譜系甚至可以回溯到英王愛德華三世。赫本的全名原本為“奧黛麗·凱薩琳·魯斯頓”，但在二戰後，由於她的父親約瑟夫偶爾發現自己的母系先祖中有“赫本”這個姓氏，於是把自己的姓氏改為了“赫本-魯斯頓”。因此，為了合乎法律規定，奧黛麗的名字也相應修改為“奧黛麗·凱薩琳·赫本-魯斯頓”，一般簡稱為“奧黛麗·赫本”。
1959年，她在《修女的故事》中扮演的修女是一個愛上帝甚於一切的人。在白色道袍下，她美麗的臉龐更加動人，她立志要改善非洲兒童的生活。這部電影堪稱是赫本善良內心的真實寫照。
相關評價
在堅持與逃離之間
當一個人有大把的空閒的時間時，就需要不停地給自己找事情做，用來填充或消磨時間，同時也迷茫著這種填充和消磨是對還是錯，是否有價值，甚至一而再再而三地猶豫著是否要逃離這種安逸的空閒。我不知道別人是怎樣的，至少我是這樣的一個人，我需要一直有事情做，一直有充實感，否則我會很消沉，當然最主要的是做真正屬於自己的、真正喜歡的事情。也許我可以在一個不適合自己的空間裡做到讓周圍的人都滿意，但是我卻做不到讓自己融入那個空間，即使是已經很努力，卻也一直想逃離。而真正的逃離，於現狀而言，太難了。就像《修女傳》里路加修女，在堅持與逃離之間掙扎許久，最終她所邁出的那一步是我期待中的，也是現實中的我沒有勇氣邁出的。這大概也是這部電影之所以會讓我感觸頗深的原因吧。
最初選擇看這部影片真的是完全出於無聊，每天都至少有四五個小時的時間是在看電影中度過的，也許我要是也能迷上網路遊戲，還能多一些事情做，但是我實在搞不懂那有什麼意思。電影看多了的時候，似乎就會有些麻木了，不太為電影裡的人物去笑或者去哭，情節上也總能猜到下一步該是什麼內容，於是就不斷地再去找更能讓自己投入的影片去看。《修女傳》就是跟隨著奧黛麗·赫本被搜尋引擎送到我眼前的，而最初覺得電影不怎么吸引人，除了奧黛麗·赫本依舊那么美麗之外。耐著性子看下去，慢慢地發現原來女主角所經歷的掙扎與我自己的狀態如此相似，只是相比較而言，我的生活要舒適安逸得多了。
《修女傳》的故事帶領觀眾進入外人難得一見的修道院世界：女主角嘉比雅投身修道院，學習教會的戒律變成路加修女。其後被送到醫學院學習當護士，畢業後派到非洲的比屬剛果服務。在那兒她認識了無神論的醫生福圖納提，引起了她對宗教信仰的質疑。不久路加生病，病後被送回比利時，當時正值二次世界大戰爆發，醫院旁炮聲隆隆，修女們卻不顧個人安危繼續工作。比利時淪陷後，路加參加了敵後工作，愛心使她無法保持修道者的沉默和自製。當她聽到父親被殺害的訊息時，路加修女在一個特殊又非凡的情況之下，在決定命運的秋天，撤去了她修女的誓願，退出了修道院。她在風平浪靜後向世界公開了她的傳奇以及私人故事。
正如有影評人評說的一樣，在這部電影中，我們所能看到的並不是對於宗教的批判，而是質疑，正如我對自己目前的生活狀態的認識一樣，並非批判而是質疑。路加學習教會戒律的時候，我不能理解為什麼修女不能照鏡子，為什麼修女不能交談，為什麼修女不能有虛榮心，正如我不能理解我目前工作中的很多環節和內容一樣；路加參加醫學考試的時候，我不能理解為什麼老修女會要求她故意失敗，為什麼路加又真的違背了自己的意願去故意失敗，而這一切只是為了保全另一個能力遠不如路加的修女，正如我不能理解為什麼真正適合我做的工作卻排擠了我，而我卻還要去幫助別人去從事那份工作；我不能理解為什麼路加在協助醫生手術的時候，還要在手術室里望彌撒，在我一直以來的印象里，宗教並非如此格格不入，正如我一直以來印象里的工作並非像現在這樣不正常......很多個我不能理解，似乎都能在我的生活里找到相應的映像，也許牽強，卻觸動了我的思想。最終，我不能理解為什麼最初嘉比雅會選擇讓自己成為路加，明明她可以有其他選擇，正如我不明白自己為什麼放棄自己鍾愛的，卻選擇現在這樣無奈的生活。其實這一切的不能理解，一切的不明白，也並不是真的不理解和不明白，只是內心的一種明知原由卻無法面對的掙扎罷了。就像路加看到玻璃中自己的影子時，明明想欣賞自己青春的容顏，卻又要因為所謂的虛榮心而羞恥。凡事總有因，只是當事人願意承認與否罷了。
有人說，路加是一個清新雋永、純潔可愛而又無法擺脫世俗叛逆和驕傲自滿的修女形象，我倒是覺得沒那么複雜，她不過是一個願意且有勇氣真正面對自己內心的人，而這樣的勇氣卻不是每一個人都有的，至少現在的我就缺少這樣的勇氣。做路加修女挺好的，就像我周圍的人都認為像我現在這樣挺好的，可是路加修女更願意做回嘉比雅，就像我更願意做回原來的自己。路加修女終於走過了修道院的那扇門，走向了屬於自己的路，而我還在我的那扇門後面掙扎，最終是跨越，還是就此消沉，這會否是一個永遠沒有答案的問題呢？
堅持與逃離都不容易，一進在堅持與逃離之間做出選擇就顯得更難了些。我總在想，倘若生活也能如電影一樣就好了，我也會義無反顧地從路加修女做回嘉比雅，門外的陽光是那么燦爛啊！
