《五經文字》
正文
一種辨正經傳文字形體的書。唐代宗大曆十一年(776) 國子司業張參撰。張參,新舊《唐書》無傳,《新唐書·宰相世系表》“河間張氏”下有張參名，或即此人。清代朱彝尊《五經文字跋》說:“按孟浩然集有《送張參明經舉覲省詩》，錢起集有《送張參及第還家作》，而‘郎官石柱題名’參曾入司封員外郎之列，蓋參在開元天寶間舉明經，至大曆初佐司封郎，尋授國子司業者也。”大曆十年六月張參奉詔校勘五經文字，並且書於太學屋壁。隨後又收集疑文互體，根據漢熹平石經和《說文解字》、《字林》、《經典釋文》等書，收經傳文字3235字，依據偏旁部首排列，凡160部，分為3卷。所收文字除見於易、書、詩、禮、春秋五經的以外，也兼收《論語》、《爾雅》中的字。每字加注讀音，而以注反切為主，兼注直音。所注反切多與《字林》音相合。經書文字的楷書寫法自有《五經文字》以後才有了一定的準繩。所以這本書對漢字的規範化起了極大的作用。
《五經文字》原書最初書於國學講論堂東西廂屋壁，後來改為木版。唐文宗間刻石經，附於九經之後。清代《後知不足齋叢書》從唐石本覆刻，字大清晰,最佳。(見彩圖)
《五經文字》