圖書信息
書名:中國婚姻小史作 者：古風出版社：東方出版社
出版時間：2010-11-1
中國婚姻小史ISBN:9787506040648
開本：16開
定價:34.00元
編輯推薦
婚姻生活是人類社會生活的重要方面。在任何時代，婚姻形態的演變無不同社會的發展緊密聯繫在一起，並忠實地反映社會發展的水平。婚姻是人類社會最基本的組合方式，它的發展變化，涉及人類社會歷史中的家庭、家族、家庭公社、原始氏族與原始人群各個方面。對它的研究，有助於我們更清楚地認識人類社會歷史，理解人類社會發展的基本規律。所以，婚姻史的研究應該是歷史研究的重要任務之一。本書在簡要敘述人類婚姻發生與發展情況之後，各章著重點在於對我國的婚姻史的探討。讀者可以結合引言的內容來思考以後有關中國婚姻的部分。
內容簡介
婚姻，是人類傳承中亘古不變的話題，也是人類生活里最動人的篇章。張敞畫眉、東床坦腹、河東獅吼、月老牽線……這些耳熟能詳的典故，留下了多少或感動人心或生動有趣的婚姻佳話？而指腹為婚、聘娶六禮、貞節觀念、出妻制度……這些世代相襲的古代婚俗，又凝聚和沉澱著多少傳統文化的底蘊？本書用明白曉暢的語言，系統地探討了中國婚姻制度的演變過程、婚姻狀況的時代差異以及婚姻觀念的變遷，並通過流傳甚廣的民間傳說、歷史故事，深入淺出地為讀者展現出一幅中國婚姻史的全景圖畫。
目錄
引言人類婚姻的發生與發展
第一章傳說的時代
一、伏羲和女媧
二、聖人無父
三、社母神和陶祖
四、舜和象
第二章夏、商、西周三代
一、婚姻
二、儷皮之禮
三、“媒人”
四、商人姓名的“於”
五、同姓不婚
六、《詩經》上的自由戀愛精神
七、婦好
......
試讀章節
伏羲即伏羲氏，也叫“包羲”“庖羲”。據古史傳說，他和女媧是兄妹，他倆相為婚配，產生了人類，兄妹相為婚配的傳說是對古代血親婚姻的寫照。在原始群婚的早期階段，兩性關係是混雜交配的，不僅兄弟姐妹之間的婚配，即使上下輩之間的婚配也沒有限制，我國古代文獻記載：
“昔太古嘗無君矣，其民聚生群處，知母不知父，無親戚兄弟夫妻男女之別，無上下長幼之道。”
這是對當時人類社會婚姻生活的生動描述和追憶。後來由於不同年齡組男女之間生理條件的懸殊，以及人們思維能力的進化，兩輩人漸漸不願發生性關係，雜亂性交就逐漸被排除了。不固定的、有分有合的原始人群遂發展成比較固定的血親群團。這個血親群團既是一個生產單位，又是一個內部互婚的集團。在血親群團後期，其內部排斥了祖輩和少輩之間互為夫妻的權利和義務；在同一輩分之間既是兄妹，也是夫妻。馬克思說：
“在原始時代，姊妹曾經是妻子，而這是合乎於道德的。”
血親群婚在歷史上曾經存在很長時間。兩性關係由雜亂性交進人血親群婚是婚姻史上的一大進步，它促進了人類社會的發展和人類身體結構的顯著變化。我國北京人、雲南元謀人、陝西藍田人、湖北鄖縣鄖西人、河南南召人、安徽和縣人等，在分類學上均屬直立人階段．大致處於血緣群體時期。他們的典型代表是北京人和他們創造的文化。
關於兄妹為婚的傳說不但在漢民族歷史上可以找到，而且我國其他少數民族均有此類歷史傳說。僅在雲南，近二十個少數民族有關洪水的神話中，幾乎都有洪水前後兄妹為婚的描述。
如雲南怒族的傳說中，談到遠古時期洪水泛濫，淹沒了所有的房屋田地，只有兄妹二人躲在一個大葫蘆里隨洪水漂浮而倖存。洪水退後，其他人都淹死了，到處只見烏鴉啄食人屍。烏鴉對兄妹二人說：“所有世人都已經死完了，只有你們兄妹二人成婚才能繁殖後代。”但是親兄妹豈能婚配？他們沒有聽烏鴉的話，就分別向南北異地而去，但均找不到配偶。在毫無辦法的情況下，只好兩人為婚。婚後生九男九女，九對兄妹叉相為婚，才繁衍出人類。
