佛法
相關詞條
-
《平等隨眠》
《平等隨眠》是由中華佛教創作的,在佛界影響力巨大。
平等隨眠 【二十種煩惱隨眠】煩惱 -
《被損隨眠》
(五)被損隨眠,指眾生常為欲界煩惱所損害,而此煩惱隨伏不捨,稱為被損隨眠。 (七)隨增隨眠,指三界眾生各於自住之境起煩惱,隨時增長,潛伏不捨,稱為隨增隨...
內容介紹 -
正覺電子報(第四十三期)
此詞條暫無內容,歡迎您參與編輯,享受分享貢獻知識的樂趣。建議您在編輯詞條之前,可先參考幫助中心文檔,了解更多關於詞條規範的信息...
鈍鳥與靈龜(連載十八) 隨 緣 明心與眼見佛性(連載四) 學佛的覺醒(連載八) -
《榴窗隨判》
禪宗支分具否 十二、 判止觀話頭為同為異 十三、 判上根下劣...
-
《解深密經》
五事具足不具足的四種人,對無性教取解不同,升沉各異。三、菩薩領解分:是勝...;③南朝陳真諦譯《解節經》 1卷。此經以闡述大乘境行果為中心,分序、勝義諦相...。序品,即序分。其餘七品為正宗分。正宗分前四品講所觀境,次二品明能觀行,後...
正文 詮釋 內容 套用 相關詞條 -
阿賴耶識
和攝論師說法相近)。阿梨耶識雖和如來藏無別,但並不具足一切功德,他們認為...把某某人這個名字、跟其色身、跟其覺知心,分割成三個獨立的法:色身是色身...以後,他就成為異熟識,異熟識再斷了無始無明的隨眠,斷了一念無明的全部習氣...
由來和涵義 佛法的根本識 佛門古今焦點 闡述阿賴耶識 玄奘大師闡述 -
《金剛般若經》
十七地中邊分別論等並彌勒所談。並如廣章說。有少差異如別紙。二明論因起者...。既是定心正能破障故名牢也。或修慧中有有漏無漏二別。以分細牢。或就無漏中有折...可知也。又約無間解脫亦分細牢者。至佛果位解脫道中名斷者三種斷中斷性斷類名...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
《黃葉閒談》
履,而當人偏偏要入許多,知許多,見許多,奇特不奇特?到他分上遂弄成人人...
-
彌勒上生經
從如是下至合掌住立佛前。說經因起分。次爾時優婆離下至若他觀者名為邪觀。是發請廣說。爾後爾時尊者阿難下至禮佛而退。是聞名喜行分。神光炬燭 ...
彌勒上生經 初釋經文聊以五門分別