《三國演義》中“尊劉”的色彩非常濃，在羅貫中的筆下，凡屬劉備陣營的人和事都儘量美化、拔高，比如劉備的仁德寬厚，五虎上將的英勇無敵，諸葛亮的神機妙算。為了達到這個目的，羅貫中不惜篡改史實、張冠李戴，甚至是無中生有，最終把劉備集團的文臣武將都塑造成“超人”，能力不是一般的高。在這其中，對趙雲的“拔高”尤其具有典型性。
在演義中，趙雲曾一槍刺死河北名將麴義
在演義中，趙雲首次亮相便將袁紹手下猛將麴義刺於馬下，而且還是一招斃命，其身形之瀟灑、速度之奇快，端的是“銀鞍照白馬，颯沓如流星”，令當時在場的劉備一見傾心。羅貫中為美化趙雲，不惜將麴義塑造成籍籍無名的“鼠輩”，然而史實卻與此大相逕庭。那么，歷史上的麴義究竟是怎樣一位人物？他都有哪些令人叫絕的傳奇經歷？
據正史記載，麴義生於涼州西平郡，年輕時便善騎射、喜戰鬥，在長期同羌人
麴義驍勇善戰，部下都是以一敵百的勇士
麴義因為驍勇善戰，在袁紹的手下備受重用，效力伊始，便奉命攻擊以強悍著稱的南匈奴單于於夫羅，將其打得大敗虧輸，並因此一戰成名（“袁紹至河內，楊與紹合，復與匈奴單于於夫羅屯漳水。單于欲叛，紹、楊不從。單于執楊與俱去，紹使將麴義追擊於鄴南，破之。”見《三國志》）。
大敗於夫羅不過是麴義的“小試牛刀”，他真正的“高光時刻”出現在界橋之戰中。就在麴義歸順袁紹的當年冬天，割據幽州的大軍閥公孫瓚，以替弟弟公孫越復仇的名義（公孫越被袁紹的部將周昂射殺），率重兵南下與袁紹爭奪冀州，在界橋（故址在今河北威縣境內）一帶展開廝殺。
“白馬義從”曾是令人膽寒的“特種部隊”
公孫瓚以驍勇善戰聞名，麾下有一支精銳的騎兵“白馬義從”，每次臨陣對敵時都能摧鋒陷陣、所攻必克，每每令敵軍膽寒，畏若虎狼（“瓚常與善射之士數十人，皆乘白馬，以為左右翼，自號“白馬義從”。烏桓更相告語，避白馬長史。”見《後漢書·卷七十三·劉虞公孫瓚陶謙列傳》）。“白馬義從”起初只有數十人，後來擴充至三千人，成為公孫瓚最可倚重的“王牌軍”。
在界橋之戰中，公孫瓚用步兵三萬結成方陣，兩翼各配備騎兵五千多人，而“白馬義從”也在其中。戰鬥打響後，三千“白馬義從”習慣性的率先衝鋒，而麴義僅以精兵八百人迎敵，下砍馬腿、上斬士兵，竟然成功地阻擊住他們的攻勢。與此同時，袁紹的弩兵向“白馬義從”密集射擊，使其損失更加慘重。
公孫瓚在界橋大敗虧輸，再無力挑戰袁紹
很快，“白馬義從”從陣前退卻，並踐踏背後的步兵隊伍，使得軍中一片混亂。麴義的軍隊乘勝窮追，接連斬殺千餘敵軍，在奪取界橋後，又一路猛攻到公孫瓚的大營才罷休。經此一役，公孫瓚精銳盡喪，從此再沒有跟袁紹叫板的“資本”。
瓚步兵二萬餘人為方陣，騎為兩翼，左右各五千餘匹，白馬義從為中堅...紹令麴義以八百兵為先登，強弩千張夾承之...義兵皆伏楯下不動，未至數十步，乃同時俱起，揚塵大叫，直前衝突，強弩雷發，所中必倒，臨陣斬瓚所署冀州刺史嚴綱甲首千餘級。瓚軍敗績，步騎奔走，不復還營。義追至界橋；瓚殿兵還戰橋上，義復破之，遂到瓚營，拔其牙門，營中餘眾皆復散走...見《三國志·卷六·魏書六·董二袁劉傳》注引《英雄記》。
麴義驕傲狂妄，最終被袁紹斬殺
界橋一戰使麴義的威名達到頂峰，卻也因此讓他變得驕傲狂妄、目中無人，加之袁紹又是一位雄猜陰刻的主公，君臣間的關係走向決裂是早晚的事情。果然沒過幾年時間，袁紹便設計將麴義斬殺併兼並他的部眾，部將中有逃亡作亂的隨即也被撲滅（“麴義後恃功而驕恣，紹乃殺之。”引文同上）。一代名將竟然落得如此下場，究其原因還是性格所致。
公孫瓚 隱身 猛將
