史料記載
《新唐書·卷二百十九·列傳第一百二十一·隱逸》
田游岩,京兆三原人。永徽時,補太學生。罷歸,入太白山。母及妻皆有方外志,與共棲遲山水間。自蜀歷荊、楚,愛夷陵青溪,止廬其側。長史李安期表其才,召赴京師,行及汝,辭疾入箕山,居許由祠旁,自號「由東鄰」,頻召不出。
高宗幸嵩山,遣中書侍郎薛元超就問其母,賜藥物絮帛。帝親至其門,游岩野服出拜,儀止謹朴,帝令左右扶止,謂曰:「先生比佳否?」答曰:「臣所謂泉石膏肓,煙霞痼疾者。」帝曰:「朕得君,何異漢獲四皓乎?」薛元超讚帝曰:「漢欲廢嫡立庶,故四人者為出,豈如陛下親降岩穴邪?」帝悅,因敕游岩將家屬乘傳赴都,拜崇文館學士。帝營奉天宮,游岩舊宅直宮左,詔不聽毀。天子自書榜其門,曰「隱士田游岩宅」。進太子洗馬。裴炎死,坐素厚善,放還山。蠶衣耕食,不交當世,惟與韓法昭、宋之問為方外友雲。
時又有史德義者,崑山人,居虎丘山。騎牛帶瓢,出入廛野。高宗聞其名,召至洛陽,俄稱疾歸。天授初,江南宣勞使周興薦之,復召赴都,擢朝散大夫。興死,免官歸,素譽頓衰。
個人作品
《全唐詩》存詩一首:
《弘農清岩曲有磐石可坐,宋十一每拂拭待余,寄詩贈之》
信彼稱靈石,居然狎遁棲。裴回承翠巘,斌駁帶深溪。
夕陰起層岫,清景半虹霓。風來應嘯阮,波動可琴嵇。
仆也潁陽客,望彼空思齊。儻見山人至,簪蒿且杖藜。