人物生平
諂媚武皇
武三思後來薛懷義失寵被殺，武則天再以張昌宗、張易之兄弟為男寵。武三思和武承嗣二人一如過去，又對張氏兄弟百般阿諛奉承。若二張騎馬，就爭著配鞍，尾隨在馬後；若二張坐車，就爭著駕轅，執鞭吆喝，諂媚地稱張易之為五郎，張宗昌為六郎。
諂媚薛懷義和張氏兄弟，其目的還是為了討好武則天，所以對武則天就更是萬般奉承，巧為逢迎。武三思為了討武則天的歡喜，稱頌她的功德，強迫來洛陽的使節、商人捐款百萬億，購買銅鐵，鑄造銅柱，名曰天樞，立於洛陽端門之外。柱基由鐵鑄成，其形如山，周長一百七十尺。柱為銅鑄成，高一百零五尺，直徑十尺，刻蟠龍麒麟圍繞，頂上為承露盤，直徑三丈。由武三思撰文，極力稱頌武則天的功德，錈刻於柱，並刻百官及四方國君的姓名於其上，由武則天自書“大周萬國頌德天樞”，經過一年方鑄造完成。因消耗的銅鐵量大，所募之錢購之不及，遂在民間強行搜刮，把農民的農具、器皿均無償徵調，害得無數農民家破人亡。此後，類似種種獻媚之舉，數不勝數。
討好中宗
武三思全靠武則天起家，武則天喪失帝位後，武三思不僅沒有失勢，反而更加得寵，全是因為他成了復位的中宗的親家。唐中宗被武則天廢去帝號，貶為廬陵王，押送到房州去監管軟禁時，妻子韋後於途中生下一女。因處境艱難，連包嬰兒的布片都沒有，中宗只好將自身穿的衣服脫下包裹，由此起名裹兒。中宗夫婦覺得孩子命苦，所以特別疼愛，視為掌上明珠。後裹兒十六歲時，由武則天作主嫁給武三思的兒子武崇訓。中宗復位後，裹兒被封為安樂公主，武崇訓就成了駙馬。武三思與中宗原本就是姑表兄弟，後來又成了兒女親家，加之中宗昏庸，對武三思過去種種都忘之腦後，使武三思很快就成為皇宮的常客。
染指婉兒
上官婉兒上官婉兒是上官儀的孫女，因上官儀犯罪被殺，她隨母親被罰在宮中為奴。上官婉兒聰明伶俐，飽讀詩書，博覽經史，文思敏捷，才華出眾。又因長期住在宮中，耳濡目染，加上個人的精靈，對政治事物也頗為熟悉。武則天對她深為賞識，經常讓她參與討論一些政事，草擬一些政府檔案，形同私人秘書。武則天死後，中宗聘她為妃，封為婕妤，讓她專門掌管草擬詔令。這婉兒頗有文才，生活也很浪漫，早在武則天時，就與張昌宗有曖昧的關係，如今又與武三思暗渡風月。中宗一直對韋後不加禁制，加之韋後野心勃勃，總想作武則天第二。每當中宗坐朝，她都陪伴在旁，垂簾聽政。因為中宗懦弱無能，所以朝政都由韋後掌管。
婉兒為討好韋後，鞏固自己的權勢，便把武三思引薦給韋後，使他們苟合成奸。武三思與婉兒、韋後之間的污穢行為，在宮中幾乎無人不知，無人不曉，就只有中宗一人眼昏耳聵，頭上已戴了兩頂綠帽子，不聞不知，還把武三思引為知己，視為心腹。若武三思三天不入宮，中宗就要陪韋後，微服私訪，去到武三思的家中。韋氏與武三思調笑戲謔，對飲親狎，中宗視以為常，不以為然，甚或陪著狎游。
殺害朝臣
宮中醜聲外揚，聞者無不搖頭長嘆。尤其是對武三思過去作惡甚多，於武則天去掉帝位時，未予嚴懲，而今變本加厲，人們無不切齒痛恨。一向有著正義感的王同皎，為中宗之女安定公主（非韋後所生）的駙馬，對中宗至為忠誠。當張柬之等擁戴中宗復位時，王同皎至東宮迎接中宗去玄武門指揮士眾。中宗恐懼，不敢出門。王同皎說：“高宗皇帝將帝位傳給殿下，卻遭到廢黜與軟禁，人和神都共同感到憤慨，已經二十三年了。現在皇天相助，文武官員同心協力，共誅凶豎，恢復大唐社稷，希望殿下前去玄武門，以滿足大家的希望，安撫眾心。”中宗仍然拒絕，說道：“對奸賊確實應當誅殺，但是皇上（指武則天）正患微恙，身體不安，恐怕她受到驚恐，希望大家以後再考慮吧！”同皎又說：“文臣武將們為國家，連妻室兒女不顧，難道殿下要讓他們都遭刑戮嗎？還是請快點前去吧。”中宗被迫，才隨同出門。到門外上馬時，中宗一身都嚇軟了，上不了馬，由王同皎扶著上了馬。一路上王同皎又緊隨在中宗身旁，護衛至玄門。士眾見中宗到來，同聲歡呼，士氣大振，斬關而入，終於使中宗復位。
王同皎既如此厚愛唐室，忠於中宗，自然不忍心看到武三思淫亂後宮，挾制中宗，危害社稷，便聯絡張仲之、祖延慶、周憬等人，暗中召集壯士，準備劫殺武三思，除掉這個眾人憤恨的禍害。詩人宋之問因謅事張宗昌兄弟，以詩文作過二人的幫閒，當張宗昌兄弟被殺後，被流放到嶺南，潛逃回到洛陽。王同皎憐惜他是個詩人，人品雖不高，也沒有什麼大過錯，牽連受禍，便將宋之問收留在家中，由此宋之問知道了王同皎等人謀殺武三思的計畫。這宋之問雖遭人生挫折，低劣的本性不改，為立功贖罪，不惜恩將仇報，指使他的侄子宋曇暗中向武三思告密。武三思就指使宋之問的外甥李悛上書中宗，誣告王同皎等人“謀殺武三思後，將擁兵至皇宮，廢黜皇后”。中宗一向昏庸，不辨是非，便下令將王同皎、張仲之逮捕下獄，定成死罪。王同皎臨刑時，意氣自如，神色不變，大義凜然，正如孔子所說的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，孟子所說的“威武不屈”、“捨生取義”。張仲之在被審訊時昂然不屈，手臂都被打斷。與王同皎一同被周憬聞知謀泄，跑到比干廟中，對人說道：“比干，古之忠臣，知道我周憬的忠心。三思與韋後淫亂，危害國家，不久就會斬首棄市。可把我的頭懸掛在城門上，看到他們身首分離，抬出城門。”說畢自殺而死。三人均為義烈之上。宋之問因告密有功，武三思賞給了他一頂紗帽。他的詩雖有一定成就，在人品上則將永遠為人所不齒。
武三思殺害王同皎後，更為兇橫，也將向更多的人下毒手。擁戴中宗復位，恢復唐的國號的功臣張柬之、敬暉曾被勸說殺掉武三思，說：“去草不去根，還會再重生。”但他二人說道：“大事已定，他猶如砧板上的肉，又能有什麼作為。已經殺得很多了，不必要再增加。”朝邑尉劉幽求也勸桓彥范、敬暉殺掉武三思，說道：“武三思還在，只怕你們將來沒有葬身之地。若不早日下手，將來後悔就來不及了。”二人也不依從。武三思與韋後勾搭上後，權勢復振，張柬之等始感到是一種威脅，方多次勸中宗誅殺武三思，中宗怎忍心殺掉愛女安樂公主的公公。即使中宗想殺掉，而實權在韋後手中，中宗也作不了主，當然不可能聽從張柬之等人的勸諫。張柬之見勸中宗誅殺武三思而不可能，則退而求其次，想從權勢上加以抑制，遂上書中宗說：“天后當權時，李氏宗室被誅殺將盡。現在幸賴天地之靈，陛下得以復位，而武氏子弟仍然保有王的封號，居顯要的官職，與過去一樣，這不是大家所願意看到的情況。希望降低他們的官爵，以滿足天下人的心愿。”張柬之想喚起中宗過去的不幸回憶，來去掉武氏的勢力。中宗早將過去忘得一乾二淨，只安於現狀，所以無動於衷，仍不聽從。張柬之等無法，只好嘆息憤慨，或彈指出血，自怨自艾他說：“過去之所以未誅殺諸武，是希望皇上去誅殺，以張大天子的威風。今反如此，事勢已去，不知如何是好。”這就叫養虎遺患。
野心勃勃
武三思本來就有政治野心，武則天在位時就想被立為太子，與韋後勾搭上後，韋後更是野心勃勃，自然不會容忍張柬之這班正直的人在朝中掌握朝政，因此裡應外合，時常在中宗面前敗壞他們，力圖加害。張柬之等畏懼武三思的讒害，因平時見考功員外郎崔湜對武三思也有所憤慨，切責的言詞還頗為激烈，便引為知己，作為耳目，讓他去暗中探聽武三思的動靜，以便採取相應對策。這個崔湜卻見中宗對武三思很親密，而倒向武三思，將張柬之等人的情況全部告訴了武三思，成了武三思的一條忠實走狗，並為武三思引薦為中書舍人，成了皇帝的近臣。
正在這時，原殿中侍御鄭愔因謅事張宗昌兄弟，被貶為宣州司事參軍，在宣州又貪贓枉法，為躲避法辦，逃入洛陽，投靠武三思。鄭愔拜見武三思，先大哭，既而又大笑。武三思甚感奇怪，問道：“你這是為什麼？”鄭愔說：“開始見大王而哭，是哀傷大王將遭誅殺而滅族，後來大笑，是高興大王得到了我鄭愔。大王雖然得到了天子寵幸，而張柬之、敬暉、桓彥范、袁恕已等四人把持著將相的大權，他們膽略過人，廢掉太后尚且易如反掌，大王在權勢上還能比得過太后嗎？因此大王不去掉這四人，簡直危如早晨的露水。可是大王還自以為安如泰山，我深為大王擔憂。”武三思正與韋後相謀，去掉此四人，因五人官位高，權力大，又受到中宗的信任，在社會上又有重大的影響，感到不知從何處下手，今聽鄭愔之言，必知有計，心中大喜，便請鄭愔登樓，去到密室，而後問道：“剛才你既然說到要去掉張柬之等人，而四人位高權重，但不知從何處著手？”鄭愔說：“可建議朝廷，以他們四人擁戴復位之功，冊封為王，奪其實權。他們一旦手中失去權力，就可以任憑擺布了。”武三思深以為然，便引薦鄭愔為中書舍人，與崔湜一道，同為他的謀士。武三思與韋後便按照鄭愔所獻之計，日夜在中宗面前巧舌如簧，詆毀張柬之等人，向中宗說道：“這四個人自以擁戴有功，就居功自傲，大權在握，獨斷專行，將對社稷不利。”由此中宗對四人起了疑心，不再信任。武三思與韋後二人便進一步向中宗建議：“不如封張柬之等人為王，不讓他們再參與朝政，這樣在外表上是尊重功臣，避免他們的不服氣及人們的議論，實際上又奪去他們的權力，不致再專權用事。”中宗這個軟耳朵，對武三思、韋後之言無不聽從，於是下詔書：封張柬之為漢陽王，敬暉為平陽王，桓彥范為扶陽王，袁恕己為南陽王。同時免去他們“知政事”，即宰相參政的權力，賜金銀綢緞及鞍馬，只須於每月初一、十五兩日入宮朝拜一次。
奪權
張柬之等人雖被奪去實權，不得參與朝政，畢竟還有著王的尊號，有著很高的聲望和很大的政治影響，而且還能一月入宮朝拜兩次，有機會和中宗接近，能對中宗進行勸諫或獻策。所以武三思對他們留在京城仍然感到是一種威脅，於是報請朝廷，將他們調離京城，改任地方官。當時韋後當權，上官婉兒掌管草擬詔令，調令可以隨便下。調任張柬之為襄州（湖北襄樊）刺史，敬暉為朗州（湖南常德）刺史，桓彥范為毫州（安徽亳縣）刺史，袁恕已為郢州（湖北京山）刺史。接著武三思又指使鄭愔誣張柬之等人與王同皎同謀，欲廢韋後，於是又將五人貶滴。張柬之被貶為新州（廣州新興）司馬，敬暉為崖州（海南島北部）司馬，桓彥范為瀋州（廣州羅定縣境）司馬，袁恕已為竇州（廣州信宜）司馬。都是貶在當時最為偏僻、最為荒涼的所謂遠惡之地。
最後，為置五人於死地，武三思暗中指使人書寫韋後的污穢行為，請予廢黜皇后的封號的傳單，張貼在洛陽的天津橋。武三思有意讓人將其情況報告中宗。中宗聞之，極為憤怒，命令御史大夫李承嘉窮究其事。李承嘉秉承武三思的意旨，捏造案情，誣為張柬之、敬暉、桓彥范、袁恕已五人對貶謫不滿，暗中指使人所為，並報請中宗：“他們表面上是請求廢黜皇后，實則是想陰謀篡逆，應該對他們四人全部誅殺。”大理丞（法院法官）豐朝隱表示反對，奏稱“對張柬之等人不經審問，就急忙誅殺，不合法律手續。”大理丞裴談為討好韋後及武三思。為之出謀，奏稱：“對張柬之他們應該根據皇帝的詔令判處斬刑，誅殺全族，沒收家產，則可以不必經過審問，也是合於法律手續的。”後來中宗考慮到曾向張柬之等頒發有不處死的丹書鐵卷，不同意處死，改為流放。於是將張柬之流放到瀧州，敬暉流放到瓊州，桓彥范流放到瀼州（廣西上思縣境），袁恕己流放到環州（廣西環江）。四家子弟十六歲以上的，皆流放到五嶺以南。裴談因討好獻媚，由大理承提升為刑部尚書，李朝隱因秉公持正則由大理丞貶為聞喜縣令。邪僻者升官，正直者遭貶。崔湜又向武三思提出建議：“張柬之等若有朝一日被召回洛陽，必為後患，不如派遣使者，假傳聖旨，將四人殺掉。”武三思高興地說：“正合我的心意，但不知派哪一個去最為妥當？”崔湜便推薦他的表兄大理正周利貞。
武三思與韋後商議後，決定由婉兒草擬一道詔書，命令周利貞以代理右台御史的身分，帶著婉兒發出的假聖旨前往嶺南，去殺害張柬之等五人。周利貞到達嶺南，張柬之年老體衰，恚恨成疾，也死於新州貶所。算是萬幸，未遭受到周利貞的殘酷折磨。桓彥范正被押往瀼州流放的途中。周利貞在貴州（廣西貴港市）遇到桓彥范，隨即令人將桓彥范用繩索捆綁，在砍伐的竹樁上拖著走，肉被竹樁颳去，露出骨頭。待到折磨得心滿意足了，而後用棍棒打死，殘忍至極。敬暉被刀剔而死，殘忍更勝一步。袁恕已被強灌野葛藤汁，腹內痛苦難受，倒在地下，以手抓土，指甲磨盡，鮮血淋漓，而後用竹板打死，殘忍又勝一步。
武三思臉譜
武三思死於政變
太子李重俊聰明有果斷。武三思對他最為忌恨。因重俊不是韋後所生，武三思指使他的兒子武崇訓利用安樂公主在中宗及韋後面前讒害李重俊，圖謀廢掉李重俊的太子封號。安樂公主自恃中宗及韋後對她特別鍾愛，也就無所顧忌，恣意妄為，賣官鬻爵，勢傾朝野。她自行草擬好詔書，將所寫文字掩蓋著、要求中宗在上面簽字。中宗也就笑著照辦，在上面簽字畫行，而並不看詔書的內容。因此假傳中宗的詔令，幹了許多壞事。安樂公主又自認為是皇后所生，為嫡生，比重俊要高一等，雖然重俊為太子，則對他瞧不起，甚至當面凌辱，呼他為奴。
武三思又通過武崇訓慫恿安樂公王在中宗面前要求被冊立為皇太女，將來好繼承皇位。若真是安樂公主被立為皇太女，將來繼承皇位，而武崇訓為丈夫，天下豈不就落入武三思的手中了。中宗雖然昏庸，對這一點的利害關係還是知道的。而且宰相魏元忠又勸諫說：“公主若為皇太女，駙馬又稱為什麼；安什麼名號？而且太子無罪被廢，會動搖社稷，於國家不利。”由此中宗拒絕了安樂公主的要求。就安樂公主而言，提出這一要求，用的標準來評論，無可非議。就武三思來說，則為其篡逆的手段。
太子李重俊本來就對武三思淫亂後宮，欺矇中宗，專權擅政，勾結上官婉兒，每下詔令，推尊武氏，陰懷篡立極其不滿，再加武崇訓指使安樂公主請求中宗廢黜他，另立安樂公主為皇太女，就更憤恨不平。同時朝中的正直大臣對武三思的胡作非為、危害社稷也極為不滿。李重俊便聯絡一些對武三思不滿的官員，在左羽林（近衛軍）大將軍李多祚和右羽林將軍李思沖等人的支持下，假傳中宗聖旨，率領羽林軍騎兵一千人，步兵三百人，沖入武三思的府第，殺掉了武三思及其子武崇訓。
史書記載
《舊唐書·列傳第一百三十三·外戚》
《新唐書·列傳第一百三十一·外戚》
《資治通鑑》
個人作品
《奉和春日游龍門應制》
《奉和過梁王宅即目應制》
《奉和聖制夏日游石淙山》
《奉和宴小山池賦得溪字應制句》
《凝碧池侍宴應制得出水槎》
《秋日於天中寺尋復禮上人》
《仙鶴篇》
《宴龍泓》
家庭成員
父
武元慶：龍州刺史，追封為梁憲王
子
武崇訓：高陽王、駙馬都尉
武繼植：左衛將軍、安樂公主所生
武崇烈：新安王、尚乘奉御
武崇謙：光祿卿、梁公
武崇撝
武崇操
女
武氏：夫閻則先為閻立德曾孫
武氏：方城縣主，嫁薛崇簡
武氏：裴光庭妻，與李林甫私通
藝術形象
1999年《大明宮詞》：申軍誼飾演武三思；
2001年《護國良相狄仁傑之京都疑雲》：黑子飾演武三思；
2001年《護國良相狄仁傑之風摧邊關》：秦焰飾演武三思；
2004年《神探狄仁傑》：賀松壽飾演武三思；
2006年《神探狄仁傑2》：傅紅軍飾演武三思；
2009年：《盛世仁傑》：李天翔飾演武三思；
2012年《太平公主秘史》：張弓飾演武三思；
2012年《唐宮燕》：寇振海飾演武三思；
2015年《隋唐英雄5》：張曉晨飾演武三思。
歷史評價
武則天：“承嗣、三思是何疥癬！”
宋祁：“三思性傾諛，善迎諧主意，鉤探隱微。”
《舊唐書》：“皇唐受命，長孫、竇氏以勛賢任職，而武氏、韋氏以盈滿致復。夫廢興者，豈天命哉，蓋人事也！”
《新唐書》：“高、中二宗，柄移艷私，產亂朝廷，武、韋諸族，耄嬰頸血，一日同污鐵刃。”
徐鈞：“群賢逐去在朝空，宮禁潛歸掌握中。若使當時誅不早，崇恩廟貌又興隆。”
王夫之：“三思、承嗣淫昏而非懿、操之才。”
唐代宰相（五）
| 唐代初年，以中書省長官中書令、門下省長官門下侍中、尚書省長官尚書令共議國政，都是宰相。宰相是輔佐皇帝總領天下大政的官員。唐太宗時，以僕射為尚書省長官，與門下侍中、中書令號稱宰相。同平章事也成為宰相的銜號。開元以後，為僕射者如不加“同平章事”，就不能參與宰相機務，被擠出宰相行列。安史之亂以後，宰相名號基本上就是“同平章事”了。 |
