內容簡介
《視覺005：以手抵心》包含了4 組關乎現代人如何尋找安心之地的故事：
日本沖繩，手工藝中寄居著傳統、生活方式、身份認同，以及“以手抵心”“手考足思”的人性的自由氣息。Lens多次深度探訪採擷：有90多歲還在依歲時節律勞作的篤定感；有在都市裡身心俱疲的中年人，回到故鄉重覓心靈歸宿；還有許多匠心與傳承的故事，傳遞著今天最奢侈的“心之作業”。
原研哉是日本中生代設計中堅，也是以無印良品（MUJI）為代表的日式生活哲學的布道者。在與Lens的對話中，他梳理了自己對日本、中國和當下生活的思考。他試圖用最凝練的方式，觸動最根本的人性。
一個散落四地的大家庭，最親密的家人，渴望又恐懼著相聚：因為長久的分離已經讓他們失去了共同的話題和相處的耐心……這種甜蜜又矛盾的情緒，這種背井離鄉者的自由與束縛，毫無疑問，正折磨著我們很多人。
武當山，聚集了一群因為各種原因前來“修仙”的人。有人出於宗教信仰，有人只為逃避生活……這是當下中國人尋求信仰出口的縮影。
作者簡介
Lens，自2005年創刊至今，持續且穩定地刊登優質影像閱讀內容，擁有超過30萬核心客群群、超過36萬微博冬粉、55萬微信冬粉，包括政商學藝媒等多領域的精英和意見領袖。Lens品牌已被公認為中國最有品質和品位的影像閱讀品牌。
Lens團隊2015年推出兩本MOOK主題讀物：《目客》系列，更專注於人文藝術和生活美學的主題閱讀；《視覺》系列，定義影像之美，以多元視角介紹世界文化精粹和生活方式。《目客》和《視覺》從世界範圍採集最有個性和豐滿的內容，聚焦人性、情感、生活，延續Lens素有口碑的影像閱讀調性，創造視覺、思維、想像力被充分調動的紙上閱讀新體驗。
本期部分作者：
原研哉，日本平面設計中堅，無印良品（MUJI）藝術總監，武藏野美術大學教授。曾主持長野冬季奧運會開、閉幕式的節目紀念冊和2005年愛知縣萬國博覽會等平面設計工作，展現了深植日本文化的設計理念。
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卡特琳·肯寧，德國攝影師，畢業於澳大利亞格里菲斯大學昆斯蘭藝術學院。她的攝影作品一直在探索人與空間之間的物理及情感聯繫，以及人類和環境之間的關係。她是《紐約時報》的常用攝影師。
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王晴，青年攝影師，1975年出生於新疆吐魯番，長期記錄新疆社會及文化。
目錄
【聲音】
【手藝之道，生活之道】
美之國度看沖繩
宮古上布——苦難與神的禮物
石嶺豆腐——海水賦予的味道
久米島綢——將人生紡入
和服之道：一個依託布料而成的傳統世界
泡盛——島上的酒先要讓島上人滿意
花織——縱線是你 橫線是我
壺屋燒——看著父親的後背學習
金銀細工——“再小，也是只有沖繩才盛開的花”
招財獅——“把我的分身加入獅子裡面”
紅型——因為海洋阻隔才保留下來的傳統
絲滿鏡——每位漁夫的眼窩形狀都被完好地保存著
鯊舟——一艘可以用一個世紀
漆器——“很多技術也許要120歲才能達到”
三味線——“一朝我們見面，就成為兄弟”
首里織——“看前人的東西，能夠看到他們的虔誠”
芭蕉布——懷著祝福的心情編織
沖繩織染：讓人安心即為美
來自生活的紋案
後記
【原研哉：讓“欲望的質量” 向著好的方向發展】
“日本人對於小的和細微的美好十分敏感，但是對於‘龐大的醜陋’卻很遲鈍。”
“在經濟高速發展的時期，整體的文化一般也是不會太美的……日本正在迎來成年期。”
“日本，本來是‘一無所有’的。日本文化就是不斷將外來的文化變成自己文化的過程。”
“中國的唐宋時代有過十分簡潔、凝練、質樸的文化……”
“日本的手工藝有一個特點——無名……人們不知道是誰做的，這反而是其價值所在。 ”
【在一起，又不在一起；我們相見，我們分離】
“我想知道：什麼是親密？愛為何會又複雜又具有挑戰性？是否存在家庭身份這種東西？”
“以某種節奏重複著相見和分離：生日、婚禮、紀念日、葬禮、癌症、自殺……我們幸運地一起度過了其中一些，但大部分都是在地球的不同角落獨自經歷的。”
“ 我想每個人都了解對待家人的情緒有多複雜，你越愛一個人，越和一個人親近，你在他面前就越脆弱，而有時這種脆弱是很傷人的。”
“那些毫不起眼的東西，實際上構成了我們生活和愛的核心：把母親的衣服放進洗衣機里，枕頭上的一根頭髮，一塊曬傷，一個聲響……這些意義，有時只有在很多年後才能被理解”。
