歷史紀年
公元66年，東漢永平九年，丙寅年（虎年），東漢明帝時期。
大事件
古代羅馬帝國鎮壓猶太人起義的戰爭。公元66年猶太人發動反羅馬統治的起義，消滅駐耶路撒冷的羅馬軍隊。70年羅馬軍攻陷耶路撒冷，大批起義者被殺，七萬餘猶太人被賣為奴隸。
羅馬在猶太省總督弗洛魯斯的胡作非為和暴行直接引起了公元66年猶太人的反抗起義。
公元66年，羅馬總督弗洛魯斯有意進行挑撥，以總督府所在地凱撤里亞猶太教堂附近的通路系希臘人地產為由，唆使希臘人阻撓猶太人進入教堂。他在接受猶太人賄賂後，又唆使希臘人在教堂附近侮辱猶太人。於是雙方發生衝突。耶路撒冷及巴勒斯坦各地的猶太人奮起抗爭。抗爭者遭到殘酷鎮壓，僅凱撒里亞的猶太人就有2萬人被殺害。這樣，新仇舊恨促使全巴勒斯坦的猶太人舉行武裝起義。
公元66年爆發的猶太人大起義，是猶太歷史上一個重要的轉折點。雖然在此之前，猶太人曾經多次暴動，反抗羅馬帝國的暴政，這次起義規模最大，持續時間最長，影響最為深遠，而羅馬帝國的鎮壓也最為殘酷-耶路撒泠慘遭屠城，第二神殿被夷為平地，超過一百萬人喪生(這個數字出自尤索弗斯(Josephus)的著作“猶太戰爭”，後世史學家認為可能有些水分。根據吉本的“羅馬帝國的衰亡”，羅馬帝國此時的人口為一億兩千萬)。僅僅65年以後，不屈不撓的猶太人再次起義，羅馬帝國終於對猶太民族失去耐心。起義被鎮壓後，羅馬帝國將所有的猶太人驅逐出猶太地(Judea,即今天的巴勒斯坦)，令其永遠不得返回故國。猶太人於是開始在歐洲各地流亡，成為一個沒有國家的民族，飽受欺凌和迫害。
五月
公元66年5月，該撒利亞的猶太人和外邦人發生糾紛，全境動盪不安。這時羅馬巡撫弗羅臘斯乘機搶掠聖殿財物，西卡尼派率領猶太人奮起抵抗，擊敗弗羅臘斯的僱傭軍。弗羅臘斯求援於敘利亞巡撫，但援軍仍被擊潰，起義的猶太人完全控制了耶路撒冷城。猶太巡撫向羅馬尼祿皇帝告急，尼祿派遣維斯帕先將軍率領大軍進入巴勒斯坦，公元67年平定北方加利利省，猶太史家約瑟福斯向維斯帕先投降。羅馬征討大軍繼續南下，占領撒瑪利亞、猶太全地，進逼耶路撒冷和少數殘存據點。正當此時，傳來羅馬尼祿皇帝猝死訊息（68年6月9日），引起羅馬局勢動盪不安，多人覬覦王位，維斯帕先也有野心，於是暫停進攻，退到埃及亞歷山大城注視羅馬局勢的發展。
公元66年11月，羅馬遠征討伐隊和諸屬國國王的軍隊均被起義軍徹底擊敗。於是，尼祿皇帝派大將韋帕薌統領大軍6萬人征討猶太起義軍。公元67年，羅馬軍隊侵入加利利地區，遭到6.5萬猶太起義軍的頑強反抗，未獲成功。
人物
樂成王族的開基祖劉黨（56-94年），是漢明帝的第四個兒子。公元66年，被賜號重熹王，公元72年被封為樂成王，公元88年就國，定都樂成（今河北獻縣東南），史稱樂成靖王。
古蹟
褒谷摩崖石刻位於陝西省漢中市漢台區以北的褒谷褒河兩岸,時間:始於公元66年(漢明帝永平九年),迄今.有摩崖石刻百餘品,尤以“石門十三品”聞名於世，於1962年被國務院列為第一批全國重點文物保護單位，名稱：褒斜道石門及其摩崖石刻.褒谷摩崖石刻是其重要的組成部分之一，其書法成就堪稱世之瑰寶.石門十三品是中國漢魏到唐宋的書法真跡，對研究中國文字的演變和書法藝術的發展，特別是漢代隸書方面，具有十分重要的作用。
褒斜道南口的石門，始鑿於東漢永平六年（公元63年），採用“火焚水激”法，歷時三年竣工，是世界上最早的人工隧道之一。石門位於漢中市褒河谷口西岸。門呈洞狀，南北向，長16.5米，寬4.1～4.4米，高3.45～3.75米。隧道內外，有東漢至明清時期的摩崖題刻百餘方。其中記頌開通褒斜道的東漢“鄐君開道碑”、“楊君石門頌”、“李君表”、“楊淮、楊弼表記”、北魏“石門銘”等，是研究古代交通史和書法藝術的珍稀資料。“鄐君開道碑”刻於東漢永平九年（公元66年），幅寬2.7米，高1.3米，筆陣森嚴，氣勢雄峻，是中國現存最早的摩崖之一。褒斜道石門1961年被公布為全國重點文物保護單位。今石門已被水庫淹沒，漢至宋代的17方摩崖已遷至漢中市博物館。
