中國
歷史紀事
霍氏陰謀廢宣帝。事泄，雲（霍山兄）、山自殺；顯（霍光妻）、禹等被殺；親戚范、鄧等家被誅滅。廢霍後，十二年後自殺。（參見《漢書·霍光傳》）減天下鹽價。令郡國報告每年瘐死囚犯情況。北海太守朱邑以治行第一被擢為大司農。渤海太守龔遂為水衡都尉。遂以開倉濟民，勸民賣刀劍、買牛犢，穩定統治秩序，號為循吏。
雜譚逸事
宣帝即位後，渤海（今河北滄縣東南）郡遭受饑荒，搶劫之事不斷發生，郡縣官吏無法治理。丞相和御史大夫推薦龔遂為渤海太守。地節四年（前66）九月，宣帝召龔遂上朝，問以平息盜賊的對策。龔遂回答說：海邊的人民遭饑荒，受凍挨餓，又沒有稱職的官吏去安撫他們，才不得已做了盜賊。不能把他們看作真判逆。陛下現在是讓我去剿滅他們，還是讓我去安撫他們呢？宣帝主張先行安撫。龔遂請求便宜行事，不要用老一套的章程拘束他，得到宣帝的批准。龔遂上任後，立即令各縣停止剿賊，開發糧倉救濟貧民。宣布凡是手拿農具的都是安分的百姓，官吏不得難為他們；凡是拿兇器殺人的才是強人。這樣一來，貪污和殘酷的縣官被撤職，貧民得到一些糧食，渤海郡恢復了安定。龔逍還勸導農民種地、栽桑、養雞養豬。見有人帶著刀劍，就耐心地勸導他們賣刀買牛，從事農業生產。任職三、四年，糧食充裕，詔獄止息。龔逍於是入為水衡都尉，總管治水及上林苑。世界
亞洲
帕提亞王弗拉特斯三世與羅馬結盟，侵入亞美尼亞。龐培興兵攻本都，米特拉達梯六世再奔亞美尼亞。龐培追擊，敗俘亞美尼亞王提格蘭二世，迫其納以重金，並奪其亞美尼亞本土以外全部征服地。亞美尼亞遂臣服於羅馬。
歐洲
羅馬通過《馬尼利烏斯提案》，召回盧庫盧斯，授東方軍事指揮權於龐培。羅馬派龐培出使東方，同安息(帕提亞)結成同盟，以孤立本都國。
通鑑記載
中宗孝宣皇帝上之下地節四年（乙卯，公元前六六年）春，二月，賜外祖母號為博平君；封舅無故為平昌侯，武為樂昌侯。
五月，山陽、濟陰雹如雞子，深二尺五寸，殺二十餘人，飛鳥皆死。
詔：“自今子有匿父母、妻匿夫、孫匿大父母，皆勿治。”
立廣川惠王孫文為廣川王。
霍顯及禹、山、雲自見日侵削，數相對啼泣自怨。山曰：“今丞相用事，縣官信之，盡變易大將軍時法令，發揚大將軍過失。又，諸儒生多窶人子，遠客饑寒，喜妄說狂言，不避忌諱，大將軍常讎之。今陛下好與諸儒生語，人人自書對事，多言我家者。嘗有上書言我家昆弟驕恣，其言絕痛；山屏不奏。後上書者益黠，盡奏封事，輒使中書令出取之，不關尚書，益不信人。又聞民間讙言‘霍氏毒殺許皇后’，寧有是邪？”顯恐急，即具以實告禹、山、雲。禹、山、雲驚曰：“如是，何不早告禹等！縣官離散、斥逐諸婿，用是故也。此大事，誅罰不小，奈何？”於是始有邪謀矣。
雲舅李竟民善張赦，見雲家卒卒，謂竟曰：“今丞相與平恩侯用事，可令太夫人言太后，先誅此兩人。移徙陛下，在太后耳。”長安男子張章告之，事下廷尉、執金吾，捕張赦等。後有詔，止勿捕。山等愈恐，相謂曰：“此縣官重太后，故不竟也。然惡端已見，久之猶發，發即族矣，不如先也。”遂令諸女各歸報其夫，皆曰：“安所相避！”
會李竟坐與諸侯王交通，辭語及霍氏，有詔：“雲、山不宜宿衛，免就第。”山陽太守張敞上封事曰：“臣聞公子季友有功於魯，趙衰有功於晉，田完有功於齊，皆疇其庸，延及子孫。終後田氏篡齊，趙氏分晉，季氏顓魯。故仲尼作《春秋》，跡盛衰，譏世卿最甚。乃者大將軍決大計，安宗廟，定天下，功亦不細矣。夫周公七年耳，而大將軍二十歲，海內之命斷於掌握。方其隆盛時，感動天地，侵迫陰陽。朝臣宜有明言曰：‘陛下褒寵故大將軍以報功德足矣。間者輔臣顓政，貴戚太盛，君臣之分不明，請罷霍氏三侯皆就第；及衛將軍張安世，宜賜几杖歸休，歸存問召見，以列侯為天子師。’明詔以恩不聽，群臣以義固爭而後許之，天下必以陛下為不忘功德而朝臣為知禮，霍氏世世無所患苦。今朝廷不聞直聲，而令明詔自親其文，非策之得者也。今兩侯已出，人情不相遠，以臣心度之，大司馬及其枝屬必有畏懼之心。夫近臣自危，非完計也。臣敞願於廣朝白髮其端，直守遠郡，其路無由。唯陛下省察。”上甚善其計，然不召也。
禹、山等家數有妖怪，舉家憂愁。山曰：“丞相擅減宗廟羔、菟、蛙，可以此罪也。”謀令太后為博平君置召丞相、平恩侯以下，使范明友、鄧廣漢承太后制引斬之，因廢天子而立禹。約定，未發，雲拜為玄菟太守，太中大夫任宣為代郡太守。會事發覺，秋，七月，雲、山、明友自殺，顯、禹、廣漢等捕得；禹要斬，顯及諸女昆弟皆棄市；與霍氏相連坐誅滅者數十家。太僕杜延年以霍氏舊人，亦坐免官。八月，己酉，皇后霍氏廢，處昭台宮，乙丑，詔封告霍氏反謀者男子張章、期門董忠、左曹楊惲、侍中金安上、史高皆為列侯。惲，丞相敞子；安上，車騎將軍日磾弟子；高，史良娣兄子也。
初，霍氏奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡。夫奢則不遜，不遜必侮上。侮上者，逆道也，在人之右，眾必害之。霍氏秉權日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待！”乃上疏言：“霍氏泰盛，陛下即愛厚之，宜以時抑制，無使至亡。”書三上，輒報聞。其後霍氏誅滅，而告霍氏者皆封，人為徐生上書曰：“臣聞客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪，客謂主人：‘更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患。’主人嘿然不應。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。於是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在於上行，餘各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：‘鄉使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪無恩澤，焦頭爛額為上客邪？’主人乃寤而請之。今茂陵徐福，數上書言霍氏且有變，宜防絕之。鄉使福說得行，則國無裂土出爵之費，臣無逆亂誅滅之敗。往事既已，而福獨不蒙其功，唯陛下察之，貴徙薪曲突之策，使居焦發灼爛之右。”上乃賜福帛十匹，後以為郎。
帝初立，謁見高廟，大將軍光驂乘，上內嚴憚之，若有芒刺在背。後車騎將軍張安世代光驂乘，天子從容肆體，甚安近焉。及光身死而宗族竟誅，故俗傳霍氏之禍萌於驂乘。後十二歲，霍後復徙雲林館，乃自殺。
班固贊曰：霍光受襁褓之託，任漢室之寄，匡國家，安社稷，擁昭，立宣，雖周公、阿衡何以加此！然光不學亡術，闇於大理；陰妻邪謀，立女為後，湛溺盈溢之欲，以增顛覆之禍，死財三年，宗族誅夷，哀哉！
臣光曰：霍光之輔漢室，可謂忠矣；然卒不能庇其宗，何也？夫威福者，人君之器也。人臣執之，久而不歸，鮮不及矣。以孝昭之明，十四而知上官桀之詐，固可以親政矣，況孝宣十九即位，聰明剛毅，知民疾苦，而光久專大柄，不知避去，多置親黨，充塞朝廷，使人主蓄憤於上，吏民積怨於下，切齒側目，待時而發，其得免於身幸矣，況子孫以驕侈趣之哉！雖然，向使孝宣專以祿秩賞賜富其子孫，使之食大縣，奉朝請，亦足以報盛德矣；乃復任之以政，授之以兵，及事叢釁積，更加裁奪，遂至怨懼以生邪謀，豈徒霍氏之自禍哉？亦孝宣醞釀以成之也。昔椒作亂於楚，莊王滅其族而赦箴尹克黃，以為子文無後，何以勸善。夫以顯、禹、雲、山之罪，雖應夷滅，而光之忠勛不可不祀；遂使家無噍類，孝宣亦少恩哉！
九月，詔減天下鹽賈。又令郡國歲上繫囚以掠笞若瘐死者，所坐縣、名、爵、里，丞相、御史課殿最以聞。
十二月，清河王年坐內亂廢，遷房陵。
是歲，北海太守廬江朱邑以治行第一入為大司農，勃海太守龔遂入為水衡都尉。先是，勃海左右郡歲飢，盜賊並起，二千石不能禽制。上選能治者，丞相、御史舉故昌邑郎中令龔遂，上拜為勃海太守。召見，問：“何以治勃海，息其盜賊？”對曰：“海瀕遐遠，不沾聖化，其民困於饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵於潢池中耳。今欲使臣勝之邪，將安之也？”上曰：“選用賢良，固欲安之也。”遂曰：“臣聞治亂民猶治亂繩，不可急也；唯緩之，然後可治。臣願丞相、御史且無拘臣以文法，得一切便宜從事。”上許焉，加賜黃金贈遣。乘傳至勃海界，郡聞新太守至，發兵以迎。遂皆遣還。移書敕屬縣：“悉罷逐捕盜賊吏，諸持鍺、鉤、田器者皆為良民，吏毋得問；持兵者乃為賊。”遂腳踏車獨行至府。盜賊聞遂教令，即時解散，棄其兵弩而持鉤、釒且，於是悉平，民安土樂業。遂乃開倉廩假貧民，選用良吏尉安牧養焉。遂見齊俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以儉約，勸民務農桑，各以口率種樹畜養。民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：“何為帶牛佩犢！”勞來循行，郡中皆有畜積，獄訟止息。
烏孫公主女為龜茲王降賓夫人。絳賓上書言：“得尚漢外孫，願與公主女俱入朝。”
