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景點介紹
前部人字披頂兩披之間脊枋飾水池蓮花圖案。西披畫彌勒上生經變。繼釋迎牟尼之後成為未來佛的彌勒菩薩，先曾上生兜率天，於該天住四千歲。兜率天內院為彌勒淨土，外院為天眾娛樂處所。兜率天宮係為彌勒而造。彌勒菩薩常坐宮中為諸天人敷演經典。圖中彌勒菩薩坐於堂上說法，兩旁四菩薩脅侍。堂屋兩側起重樓，每層之中表演樂舞，用以表現天宮的四十九重微妙寶宮。寶宮之外畫簇擁聽法的天眾。南、北側分別畫菩薩說法、授記場面。後部平頂中部畫維摩詰經變中的文殊師利問疾品。維摩詰為毗耶離城的長者和居士。釋迦入涅槃前，曾在耶離城的蒼摩羅園佇留，城中五百長者於俱往佛所請說法，獨維摩詰現病不住，以此吸引佛門徒眾與之論道。圖中即為諸菩薩、弟子及諸天人等隨文殊師利入毗耶離城向維摩詰問疾並展開論辯的情景。維摩詰端坐堂上，一手執扇，向對面的文殊滔滔不絕地問難。堂屋為七間歇山頂木構建築，檐下有護法神擎兵器護衛，從視窗看進去，堂內坐滿了聽眾，據說維摩詰施神通力使小室能容來眾。維摩詰經變的這一題材在莫高窟現存壁畫中出現於隋代，此後，一直是歷代畫師十分熱中於表現的畫題。問疾品兩旁畫帝釋天、帝釋天紀，以示諸天前來赴會；實際上與中部畫面聯繫在一起成為一個整體。北側為帝釋天，乘四龍駕車，南側為帝釋天記，乘四風駕車，旌旗飛揚，風馳電掣而來。表現上趨於單純，圖中只畫飛天簇擁，已經沒有文鰩、人非人等，其內容距離東王公、西王母愈遠。
此窟前部人字披頂，東披畫須達那拏太子本生，西披畫彌勒上生經變；後部平頂中部畫維摩詰經變，兩側畫帝釋天、帝釋天紀及說法圖各一鋪。已如上述。西壁開一圓券形龕，塑一佛二弟子二菩薩，畫忍冬火焰背光，龕頂畫二飛天。二飛天互相對稱，動勢很強，堪稱佳作。龕楣飾火焰紋，龍首龕梁，蓮花龕柱。龕外兩側各畫弟子四身、菩薩二身，以下畫藥叉各一身。四壁上沿繞窟一周畫飛天翱翔於天宮攔牆之上，飛行方向由東壁中部出發，沿南北兩路朝西壁主尊方向飛去，大多作散花供養，亦有少量伎樂天，演奏箏、排簫和笙等；動態前後呼應，生動活潑，與下部所畫大面積的賢劫千佛恰成對比，形成動靜對照而又混然一體。千佛之中，南、北壁各有說法圖一鋪。千佛以下除西壁外畫供養人，再下畫垂帳紋。
因為人字披東披，上下不分段，整披描繪須達拏太子本生故事．由北上角開始，表現太子樂善好施，將白象施與敵國婆羅門，遂放逐。情節至南端折轉下方，表現太子攜妻子兒女沿途施捨，一路艱辛，終至檀特山中；此後為婆羅門乞討兒女，國王贖孫並迎太子還宮，故事在北下角結束。畫面以白粉為地色，顯得素淨。作者用青綠、土紅和黑色畫連綿起伏的山巒，與其說是襯景，不如說是分隔故事情節的欄格。藍色塗頂的城池或宅院建築，使畫面滿而不亂，生動有趣。
