郵票圖案
1999-6 普陀秀色(T)郵票信息
| 志編號 1999-6 名稱 普陀秀色(T) 全套枚數 6 全套面值 5.90元 發行機構 國家郵政局 整版枚數 40(4×10)、40(10×4) | 版別 膠版 發行日期 1999-6-3 全套售價 5.90元 印製機構 遼寧省瀋陽郵電印刷廠 設計者 范揚 |
| 圖序 票圖名稱 面值(元) 票規格(mm) 齒孔度數 發行量(萬) 6-1 普濟寺 0.30 50×30 P12 3507.15 6-2 南天門 0.60 30×50 P12 3553.15 6-3 百步沙 0.60 50×30 P12 3527.15 6-4 磐陀石 0.80 50×30 P12 3603.15 6-5 梵音洞 0.80 30×50 P12 3605.15 6-6 法雨寺 2.80 50×30 P12 2409.15 |
郵票介紹
普陀山是浙江舟山群島中一菱形小島，位於群島東南端蓮花洋中。島南北縱約8.6公里，東西寬約3.5公里，面積12.5平方公里，與島東南珞迦山合稱普陀洛迦山，其最高峰佛頂山，海拔291.3米。島上峰巒郁翠，靈洞危崖，奇石林立，潮音激盪，金沙綿亘，島水相映，古庵名剎，隨處可見，計有26山、18峰、15岩、13洞、8泉、6澗、10多個沙地海灘，還有千步沙、百步沙、金沙、潮音洞、梵音洞、南天門、西天門、紫竹林、普濟寺、朝陽洞、法雨寺、多寶塔、慧濟寺、珞迦山等20多個風景點。人稱：以山兼湖之勝則推西湖，而以山兼海之勝則推普陀。此山久有“海山第一”的美譽，歷代贊之為“海天佛園”或“南海勝境”，它與四川峨眉山、安徽九華山、山西五台山齊名，被譽為中國佛教四大名山。
普陀山歷史悠久，據考證，4000多年前人類就在此活動。春秋戰國時越王勾踐曾將普陀山與周圍諸島合稱“甬東”。秦朝安期生、漢朝梅福、晉朝葛洪等方士都曾在此採藥、練丹、修練。唐代佛教盛行，公元9世紀中葉天竺僧人曾來此山，以梵語名此山為“補陀珞迦”。據《普陀山志》載，五代後梁貞明二年（916年），日本僧人慧鍔自五台山得紫檀木觀音像歸國，到普陀蓮花詳新羅礁附過，突迂大風受阻，一連三日仍不得進。慧鍔領悟，乃觀音不肯離開故土東渡，遂舍 舟登岸，魚民張氏目睹此事，舍宅為院於雙峰山下，供奉觀音，名為“不肯去觀音院。”宋神宗元豐三年（1080年）開始建寺，宋高宗紹興元年（1311年）把島上漁民遷出，闢為“佛地淨土”，將佛教各派統一歸於襌宗。宋寧宗嘉定七年（1214年）又規定此山重點供奉觀音，山中各寺院皆塑觀音像，以後歷朝各代相繼興建寺院，正是“山當曲處皆隱寺”，至解放前一度有寺院、庵堂和茅蓬228個，僧尼4100多人。其中普濟、法雨、慧濟三大寺，規模宏大，建築考究，是我國清代建築群的又一傑作。普陀山的許多自然、人文景觀都與觀音菩薩相聯，與許多廣為流傳的神話傳說相融。這裡氣候冬暖夏涼，植物繁、茂，四季常青，是著名的旅遊避暑勝地。
這套郵票為浙江省地方選題。至此，中國四大佛教名山郵票出齊。
第1圖[普濟寺]又名前寺，位於普陀山白華頂南，梅岑山東，靈鷲峰下，是普陀三大寺之一。該寺始建於北宋元豐三年（1080年），稱寶陀觀音寺，後幾經興度。圓通寶殿是全寺之主殿，初建於宋嘉定七年（1214年），清康熙三十八（1699年）重建，並賜寺額“普濟群靈”，故名普濟寺。現存大殿為清雍正九年（1731年）奉敕重建，有殿閣堂廡200餘間，為山中供奉觀音大士之主剎。正殿中毗盧菩薩高8.8米，周圍端坐一尊尊觀音化身，集33身觀音於一堂。後壁有以“童子拜觀音”為主體的海島群塑像，表現“善財童子53參”的佛經故事。全寺規模宏大，建築雄偉，占地面積達15288.82平方米。寺內中軸線上除圓通寶殿外，還有天王殿、藏經樓、方丈殿等，兩側有伽藍殿、羅漢殿、禪堂、承德堂、梅曙堂等。寺前有鐘鼓樓、海印池。海印並稱蓮花池，池中正對山門有八角亭、御碑亭，亭中御碑為清雍正年間立。寺東南有多寶塔，西南有石牌坊。郵票畫面上蓮池中臥橋橫波，倒影如畫，遠景即是建於元代的多寶塔。
第2圖[南天門]位於普陀山南山上，此地巨石森立，危岩高聳，中有兩石如門，故名。闕門飛檐起角，中間書有“南天門”3字，旁有龍眼井，崖上有鼓石，闕左上方有獅子石。這裡多摩崖石刻，清康熙年間武將藍理所題“海山大觀”4字，蒼勁挺拔，引人注目 。南天門孤懸入海，潮落始通，俗稱“楊梅跳”。後建環龍橋，將其與島連線起來。郵票畫面重點描繪了環龍橋，過橋順路，曲折蜿蜒，抵達南天門。
第3圖[百步沙]又稱塔前沙，位於普濟寺以東，正對東海，長約1公里，是與千步沙、金沙同為普陀山理想的海濱浴場。百步沙寬濶平坦，沙澤如金，質地細軟，明代屠龍有詩曰“黃如金屑軟如苔”。在沙灘中間有一大片礁石伸向海中，形成岬角。登朝陽閣觀之，滾滾白浪漫上金色沙岸，鑲成一條蜿蜒的銀白色花邊，猶如一幅美妙的圖畫。在此灘岸駐足，清晨可觀賞日出，日落之後，又可領略海上夜景。百步沙確為一海水浴、日光浴的絕佳去處。
第4圖[磐陀石]位於西天門外，由兩巨石相壘而成。上石高2.7米，體積約40立方米，上面平展寬濶，攀梯可上，可站立30多人。底部卻只有3個很小的支撐點，立於下面更大的一塊巨石之上，正是“上承一石狀如菱，底平一線曾不連。”宛若累卵，有推之欲動、撼之欲墜之感，但卻任憑狂風驟雨，巍然屹立，人稱此石為“天下第一石”。石上“磐陀石”3字系明代抗倭名將候繼高所題。相傳觀音菩薩曾坐石上講經說法，石下聽眾人山人海，有“大士說法處”題刻。每當紅日西沉，可見石上猶帶夕陽紅，故稱“磐陀夕照”，為普陀佳景。
第5圖[梵音洞]位於普陀山最東端的青鼓壘下，洞兩側峭壁相合如門，高70米，險陡如削。峽下有洞，深約百米，屈曲通海，海潮沖入，如虎嘯龍吟。清代詩人孫謂道:“水石持擊無晝夜，不斷轟雷成古今；何年斧劈兩壁分，日暮風雨蛟龍吟。”洞內在陽光和波浪的作用下，倏怱變幻，時顯奇形，佛教徒視為觀音現身，頂禮膜拜。洞腰間架有石甃台，可從山頂沿石階下行至台上觀賞海景。洞頂原梵音庵為明崇禎二年(1629年)鎮海寺住持僧寂住所建。清康熙三十八年南巡杭州時聞此“靈跡”，書“梵音洞”額賜掛。康熙五十五年，雲南巡撫甘國壁派人攜金在石台上築兩層樓閣，與洞口正面相對，供遊人瞻仰聖跡，後塌毀。1979年後，海內外佛教徒捐款重修梵音庵和樓閣，使之面貌一新。郵票畫面以豎式構圖，觀海潮入洞，聽洪波雷音，蔚為壯觀。
第6圖[法雨寺]又名後寺，位於普陀山白華頂左，光熙峰下，為普陀山三大寺之一。始建於明萬曆八年（1580年），初名海潮庵，萬曆二十二年改名為海潮寺，三十四年又改名為護國鎮海禪寺，後毀於火。清康熙三十八年（1699年）重建，並賜“天花法雨”匾額，故改名為“法雨寺”。同治、光緒年間，又歷經擴建、修葺，遂成現在規模，計有殿宇294間，建築面積13845平方米。其建築依山就勢，疊起7層台基，殿宇逐級升高，結構莊嚴宏偉，庭院開濶，氣勢不凡。入山門後，在中軸線上，前有天王殿，後有玉佛殿，兩殿之間有鐘鼓樓。又後依次為觀音殿、玉牌殿、大雄寶殿、藏經樓、方丈殿。其中觀音殿又稱九龍殿，是寺中主殿，原系明代金陵故殿，清康熙年間賜遷於此。殿頂九龍盤拱，巧奪天工，雕刻十分精細。殿內供奉毗盧觀音像，後壁有大型海島觀音及善財53參群像。法雨寺前古木參天，寶爐縈煙；寺後山谷幽居，綠蔭蔽日。入門見山，出門見海，“彌天施法雨，普潤四方國土”，即是法雨寺之真締。
