大事記
趙孟頫出生於1254年1.中國：蒙古滅大理國
蒙古帝國，是一個歷史上橫跨歐亞大陸的大帝國，為原大蒙古國的延伸，其也是歷史上世界最大的帝國與國家之一，蒙古帝國最大疆域的面積高達3,300萬平方公里（1,270萬平方英里），占了世界土地面積的22%，超越了五分之一，為20世紀時蘇聯的1.5倍，現今俄羅斯的1.9倍，含蓋了當時疆域內1億的人口。
蒙古帝國由蒙古人鐵木真（成吉思汗）建立，國號大蒙古國。據蒙古秘史，其創始於貝加爾湖南岸，通常認為創建時間約為鐵木真統一蒙古高原各部落，始有“成吉思汗”之稱號時的1206年。蒙古帝國建立後屢次對外擴張，成吉思汗在位時即先後與西夏、金朝、西遼、花剌子模等敵對，其繼承人又經過兩次大規模的西征，至1259年蒙哥去世前已控制了包括蒙古高原、中國西北、東北、華北、中亞、西亞以及東歐在內的廣大地域。
然而，蒙古帝國在1260年由於忽必烈和阿里不哥爭位走向分裂。1264年忽必烈（即元世祖）擊敗阿里不哥後，於1271年在中國中原建立了元朝（大元帝國），並隨後於1279年滅南宋。與元朝並存的還有統治了中亞、西亞、東歐等地的四大汗國，後者已經各自分裂出來並處於獨立地位，各自為政，原“大蒙古國”已不復存在。後四大汗國又陸續分出其他的小汗國。元朝則滅亡於明太祖朱元璋建立明朝時的1368年，其後明朝長期和四大汗國與其他分裂出來的汗國同時並存，直到16世紀所有大小汗國完全滅亡時。
大理國是中國中古時代的一個地方政權，其政治中心在洱海一帶，疆域大概是現在的雲南省，貴州省，四川省西南部，緬甸北部地區，以及寮國與越南的少數地區。
大理國於937年由白族段思平滅大義寧建國，都城大理。1095年高升泰改國號為大中國，1096年段正淳恢復大理國號，史稱後大理。1253年，元朝忽必烈“革囊渡江”征雲南，滅大理國，後建雲南行省，國王段氏被任為大理世襲總管。
大理國被滅後，蒙古憲宗三年（公元1253年），蒙古至元七年（公元1270年）置大理路，轄境包括現今大理、洱源、巍山、祥雲、永平，以及姚安、大姚、保山、騰衝等地。明洪武十五年（公元1382年），將大理路改為大理府（雲南內地共設有助個府），轄境相當於現在的大理、祥雲、賓川、洱源、雲龍等縣。這當中，作為洱海周圍的大理縣也數易其名，元朝至元二十六年（公元1289年）置太和縣，1913年改名大理縣，羊苴咩城也就改稱大理城。
2.歐洲：第七次十字軍東征失敗
第七次十字軍東征（1248年—1254年），由法國國王路易九世發動，遠征埃及。十字軍很快便攻取了達米埃塔，但卻陷入被瘟疫折磨的境況。熬過瘟疫後，十字軍進攻開羅。十字軍被由將領拜巴爾率領的奴隸騎兵（馬穆路克）打敗。結果，路易九世的弟弟阿圖瓦伯爵被殺，路易九世在曼蘇拉（Mansura）被俘。
1250年，當時的蘇丹被其馬穆路克軍官推翻，故法國以大筆贖金贖迴路易九世。但直到1254年，路易九世和與他的士兵才能被釋放回國。
3.12月12日——亞歷山大四世當選為教宗
出生
馬可•波羅馬可•波羅，義大利旅行家（逝世於1324年）
馬可•波羅（Marco Polo，又譯馬可•孛羅、馬哥•波羅，1254年9月15日－1324年1月8日）是義大利威尼斯商人、旅行家、探險家。在中國元朝期間隨從他的父親和叔叔通過絲綢之路來到中國。回到義大利之後，馬可•波羅在一次威尼斯和熱那亞之間的海戰中被俘，在監獄裡口述旅行經歷，由魯斯蒂謙（Rustichello da Pisa）寫出《馬可•波羅遊記》（Il Milione）。但其到底有沒有來過中國卻引發了爭議。
趙孟頫，元朝書畫家（逝世於1322年）
趙孟頫（1254年－1322年），字子昂，號松雪，別號鷗波、水精宮道人等。中國元代書畫家，吳興（今浙江湖州）人。趙孟頫出身於宋朝宗室，但出仕於元朝，官致翰林學士，榮祿大夫，死後晉封魏國公，故頗受後人非議。
趙孟頫在詩、書、畫、印上皆有很高造詣：詩作有《松雪齋集》；書法獨創“趙體”，對後代書法藝術影響很大；篆刻以“圓朱文”著稱；畫法上也有獨創性，首次提出書畫用筆相同的理論。但是也有人認為趙孟頫的書法缺乏剛健，失之柔弱。
趙孟頫的畫作題材廣泛：山水、人物、動物、花鳥、竹石無所不有，其後各代幾乎無人能超過他。他前期的畫作設色獨到，即“絢麗之極，仍歸自然”。後期多作淡墨畫，近乎白描。繪畫作品有《鵲華秋色圖》。
趙孟頫的兒子、夫人皆能作畫，元代畫家王蒙是他的外孫。
馬端臨，元朝史學家（逝世於1323年）
馬端臨，（1254年宋理宗寶祐二年—1323年元英宗至治三年）、字貴輿，號竹洲。饒州樂平（今江西樂平人）。中國古代宋元之際著名的歷史學家，著有《文獻通考》、《大學集注》、《多識錄》。
生平：馬端臨的生平不見於《宋史》《元史》，而僅見於《新元史》《元史類編》。其生平大致如下：1254年出生於官宦家庭，其父馬廷鸞自登進士第後在館閣任職，曾任秘書少監，後在鹹亨年間任右丞相，在歷史文獻的收集和整理方面有很深的造詣。
馬端臨早年師從朱熹學派的曹涇，深受其影響，20歲漕試第一，以萌補承事郎。不久，父廷鸞因反對奸臣當道，受到排擠而離職回鄉，端臨亦隨父會見，侍奉父親。
1279年，南宋為蒙元所滅，馬端臨以隱居不仕進行消極抵抗。自其父去世後，在元朝壓力下，馬端臨被迫出任慈湖書院和柯山書院院長。1322年，出任台州儒學教授，三個月告老還鄉，不久病逝。享年70歲。
端臨家中藏書豐富，外加其父治學嚴謹，對其教育也極其嚴格的。加之端臨天資聰明，學習勤奮，為以後的治學打下堅實的基礎。青年時代，端臨就“有志於綴緝”，準備撰寫歷史巨著。但因“顧百憂薰心，三餘少暇，吹竽已濫，汲綆不修”而未曾動筆。因此，他平素很注重學問的積累和資料的蒐集整理，認為這是治學的重要門徑。
對於以往的史學家及其著作，他特別推崇唐朝杜佑的《通典》和南宋鄭樵《通志》，而對於班固等寫斷代史的作家，則持批評態度，認為他們丟掉了“會通因仍之道”。所以，從早年起，他就決心以《通典》為藍本，“採摭諸書”，重編一部記述我國歷代典章制度的專著。他從宋朝鹹淳九年（1273年）開始準備，元朝至元二十七年（1290年）開始纂寫，直至元英宗至治二年（1322年）歷二十餘年的努力始告竣，取名《文獻通考》，同年刊行於世。
逝世
12月7日——依諾增爵四世，教皇（出生於1180年至1190年間）
教宗英諾森四世（拉丁語：Innocentius IV，約1180年或1190年—1254年12月7日），1243年6月28日至1254年12月7日在位。
