漢語辭彙
基本信息
【詞目】道理
【拼音】dào lǐ
【注音】ㄉㄠˋ ㄌㄧˇ
【英譯】[principle;truth;reason;argument; method;way;intend;plan; handle]
基本解釋
事情的是非曲直 的邏輯或論點的根據;理由
擺事實,講道理
事物的規律
跟他講解物理學的道理
事情或論點的根據;理由
擺事實,講道理
辦法
我們可以商量個道理救得此人么?——《儒林外史》
打算
候朝廷諸事安頓後,再做道理。——《三俠五義》
處置;處理
咱們可先將他帶回去,再作道理。——《施公案》
1.事情的是非曲直 的邏輯或論點的根據;理由
擺事實,講道理
2.事物的規律
跟他講解物理學的道理
3.事情或論點的根據;理由
擺事實,講道理
4.辦法
我們可以商量個道理救得此人么?——《儒林外史》
5.打算
候朝廷諸事安頓後,再做道理。——《三俠五義》
6.處置;處理
咱們可先將他帶回去,再作道理。——《施公案》
引證解釋
事理;事物的規律。
①《文子·自然》:“用眾人之力者, 烏獲 不足恃也;乘眾人之勢者,天下不足用也。無權不可為之勢,而不循道理之數,雖神聖人不能以成功。”
②唐 韓愈 《京尹不台參答友人書》:“人見近事,習耳目所熟,稍殊異,即怪之,其於道理有何所傷?”
③宋 曾鞏 《序》:“是時文叔年未三十,喜從余問道理,學為文章,因與之游。”
④清 沈德潛 《說詩晬語》卷上:“ 白樂天 詩能道盡古今道理,人以率易少之。”
⑤ 曹禺 《北京人》第一幕:“我聽說曾大先生非常懂得喝茶的道理。”
規矩;情理;理由。
①《漢書·鄒陽傳》:“竊聞長君弟得幸後宮,天下無有,而長君行跡多不循道理者。”
②《三國志·魏志·杜恕傳》:“夫糾擿奸宄,忠事也,然而世憎小人行之者,以其不顧道理而苟求容進也。”
③宋 歐陽修 《答西京王相公書》:“其言乖謬,不合道理。”
④明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷:“大官人可多帶銀兩,只說與老身做買賣,其間自有道理。”
⑤《花月痕》第四七回:“大抵做人,總要懂點道理,有個器量,難道武夫不吃飯么?”
⑥毛澤東 《反對日本進攻的方針辦法和前途》二:“事情有大道理,有小道理,一切小道理都歸大道理管著。”
處理事情的辦法、打算。
①宋 王明清 《揮麈錄餘話》卷二:“俊道:‘若番人探得知,必來夾攻。太尉南面有 張相公人馬,北面有番人,太尉如何處置?’ 張太尉 冷笑:‘我別有道理。’”
②明 馮夢龍 《量江記·皇甫醉遁》:“將軍醉得這箇模樣,不如大家扶他上馬,逃回金陵,再作道理。”
③ 吳組緗 《山洪》二八:“這樣研究了半天,還是得不出結論,只好暫時用戚先生的主張,等以後斟酌情形,再作道理。”
④明 施耐庵《水滸》第四十三回《假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎》我卻有個道理對他,只是在這裡安不得身了。
.闡揚稱說某種教義。
漢 劉向 《列女傳·周南之妻》:“生於亂世不得道理,而迫於暴虐不得行義,然而仕者,為父母在故也。”
道術;法力。
《封神演義》第三七回:“今有張桂芳,以左道旁門之術,征伐西岐。弟子道理微末,不能治伏。”
道里;路途。
①宋 周邦彥 《汴都賦》:“據偏守隅,則無以限西方之貢職,平道理之遠邇。”
②清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:“上因修《一統志》,令天下皆具輿地圖冊,以考疆域道理之遠近,皆聚於統志館中。”
1.事理;事物的規律。
①《文子·自然》:“用眾人之力者, 烏獲 不足恃也;乘眾人之勢者,天下不足用也。無權不可為之勢,而不循道理之數,雖神聖人不能以成功。”
②唐 韓愈 《京尹不台參答友人書》:“人見近事,習耳目所熟,稍殊異,即怪之,其於道理有何所傷?”
③宋 曾鞏 《序》:“是時文叔年未三十,喜從余問道理,學為文章,因與之游。”
④清 沈德潛 《說詩晬語》卷上:“ 白樂天 詩能道盡古今道理,人以率易少之。”
⑤ 曹禺 《北京人》第一幕:“我聽說曾大先生非常懂得喝茶的道理。”
2.規矩;情理;理由。
①《漢書·鄒陽傳》:“竊聞長君弟得幸後宮,天下無有,而長君行跡多不循道理者。”
②《三國志·魏志·杜恕傳》:“夫糾擿奸宄,忠事也,然而世憎小人行之者,以其不顧道理而苟求容進也。”
③宋 歐陽修 《答西京王相公書》:“其言乖謬,不合道理。”
④明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷:“大官人可多帶銀兩,只說與老身做買賣,其間自有道理。”
⑤《花月痕》第四七回:“大抵做人,總要懂點道理,有個器量,難道武夫不吃飯么?”
⑥毛澤東 《反對日本進攻的方針辦法和前途》二:“事情有大道理,有小道理,一切小道理都歸大道理管著。”
3.處理事情的辦法、打算。
①宋 王明清 《揮麈錄餘話》卷二:“俊道:‘若番人探得知,必來夾攻。太尉南面有 張相公人馬,北面有番人,太尉如何處置?’ 張太尉 冷笑:‘我別有道理。’”
②明 馮夢龍 《量江記·皇甫醉遁》:“將軍醉得這箇模樣,不如大家扶他上馬,逃回金陵,再作道理。”
③ 吳組緗 《山洪》二八:“這樣研究了半天,還是得不出結論,只好暫時用戚先生的主張,等以後斟酌情形,再作道理。”
④明 施耐庵《水滸》第四十三回《假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎》我卻有個道理對他,只是在這裡安不得身了。
4..闡揚稱說某種
漢 劉向 《列女傳·周南之妻》:“生於亂世不得道理,而迫於暴虐不得行義,然而仕者,為父母在故也。”
5.道術;法力。
《封神演義》第三七回:“今有張桂芳,以左道旁門之術,征伐西岐。弟子道理微末,不能治伏。”
6.道里;路途。
①宋 周邦彥 《汴都賦》:“據偏守隅,則無以限西方之貢職,平道理之遠邇。”
②清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:“上因修《一統志》,令天下皆具輿地圖冊,以考疆域道理之遠近,皆聚於統志館中。”
相關解釋
• 《現代漢語詞典》:
• 1.事物的規律:熱脹冷縮的道理。
• 2.事情或論點的是非得失的根據,理由,情理:你說話很有道理,我完全同意。
• 3.辦法;打算:我自有道理。
• 《新華詞典》:
• (一)理由;情理。例:擺事實,講道理。
• (二)事物的規律。例:他從實踐中總結出了增產的道理。
• 《佛學大辭典》:
• (術語)通貫事物本真之義曰道理。道理者通達無礙之謂。指一物上所具之義,通於余物而言。
《道德經》云:大道汜兮,其可左右。萬物恃之以生而不辭,功成而不有。衣養萬物而不為主,常無欲,可名於小;萬物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大。
《道德經》云:生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。
故真正有道理之人無我,了知一切無分別。心中不存任何道理,更不以有道理自居,不為萬物作主,不自見,不自是,不自大,功成不居其名。隨緣輔助萬物而無善之心。
《道德經》云:天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。皆知善之為善,斯不善矣。