內容介紹
一部有關於江西文化生活的隨筆。長期以來，大家都被某種聲音蒙蔽了，認為江西僅與紅色有關，這無疑十分片面，要知道，紅色背後，它還擁有多種色塊。現在，作者設法用他的筆，朝歷史更深的位置攪動，試圖給江西洗妝，以看清紅色背後的另一張臉，一張與素色有關的臉。
內文節選
躲春記
事 情一走極端便容易落到反面，現成的例子就有“樂極生悲”、“否極泰來”這類詞語。在古希臘的許多神話中，這個現象依舊十分普遍，明明是一個神的扮演者，可是因為神的角色扮演得太出彩了，結果卻出乎意料的變成了魔。再比如說，女人不能長得太美，太美了，就容易讓人聯想起女妖精，判斷鬼蝴蝶的依據不在於它有多醜，而在於它的雙翅花紋是否繁複艷麗，是否容易迷惑人的雙目。相類似的例子還有呆頭呆腦的人卻擁有著大智慧，如此這般，不勝枚舉。
春天在歷史上已經被美化得無以復加，即便兒童在紙上表現春天的方式也是千篇一律：紅色和綠色的兩支筆堆疊出大片色塊。這些色塊相互擁擠，春天輕而易舉地就被招呼出來。不僅如此，兒童作文簿上的春天也是小草如何鑽出泥土，山丘如何變得朗潤，水如何的碧油起來；即便要讓春天與一株朽木發生的關係，那也是——枯死的老樹在春的作用下如何被喚醒。
不只是土地，哪怕一塊石頭，一溜台階，一片瓦，一角天空在春天都會把表現的欲望放到最大。再荒蕪的土地這時候也會讓自己吐出一點什麼，或者是一朵菌子、或者幾棵野花、一片雜草，總之不能讓自己兩手空空。
讓春天瘋狂生長的原因說來大致兩類，一類是土地被冬天壓抑時間太久，需要痛快發泄一番；另一種是土地之間不甘示弱，在制奇花異草上面都設法占據上風。可是不管怎樣，至少說明春天擁有強大的生殖力。它讓細胞的分裂近乎瘋狂，譬如種子在春天給自己樹立起來的理想——便是如何攀及天空的雲朵。可是，隱藏在地里的這些巨大能量，讓我們心存感念的同時，無端的，也讓某些人對這個季節產生了懼怕。
許多人之所以懼怕春天，原因是春天本身可敬，也就是平常所說到的敬畏心理。還有一種人，感覺自己命脈很弱，而春天完全毫無邊際，它擁有一個巨大的場。這些命脈極弱的人，面對這個巨大的場，容易被其擊倒。就像小時候我外公說他父親撿了金子，因為算命先生早就說過他命很薄，薄過紙。所以撿來的金子無論如何，也不能急著收拾起來。為了避免金子不脛而走。必須先拿雄雞的血來進行祭拜。
長期以來，我們已經習慣事物之間隱蔽存在的對稱法則。這個“對稱”——便意味著事物並非以單一的形式存在；譬如你看到陰，毫無疑問，背後就一定會有陽，並且陰陽必須對稱，若不對等，問題立馬彰顯。譬如，在世俗婚姻中所強調的“門當戶對”。人與自然的相處，也十分強調此點，譬如人丁興旺的人家，在立春之日，就可以把聲響弄得很大，以表示對於春天到來的喜悅心情。聲響製造得越大，這一年就越興旺之，而一些寒門小族，凡是遇上太歲的年份——那么就需儘可能的做到不聲張；深居簡出，待人接物都要儘量的低調，最好，是能夠躲起來，或者索性將衣服穿成反面；因為面對春天這個龐然大物，手上力量不足，生辰八字不硬，很可能製造事端。就像一隻盤子，沒有抱穩就很有可能被打碎。這么說來，事物之前是那個事物，現在依然是它，作為它，之前並沒有更好，之後也並沒有更壞。譬如春天，本無好壞說法，所謂否與泰，福與禍者，關鍵都還在於你對它怎般看待——原來的那個對稱的狀態，現在是否還在。
我小時候被陰陽先生直接劃到需要躲春的行列。那個躲可謂名副其實，並非敷衍了事。人被鎖在一個漆黑的大屋子，那個屋子的面孔到現在我也沒法忘記。它伴隨我出生。印象最深刻的是它淺綠色的天花板，地板被紅油漆刷過一遍。開始只有我爸媽在上面踩，後來又多出了我在上面撒潑打滾，紅油漆就這樣一遍一遍地被糟蹋得脫落斑駁了。躲春時候，一切事物暫且都被禁止了，眼睛上下一片漆黑。每年立春時候，其實天地之間到處都是呼呼作響的冷風，那時你還無法看到桃紅柳綠，沒法嗅到春天的體香。躲的對象其實還並非春天，而是光。窗子外的白光被我們直接當做了春天。所以帘子不僅要足夠厚，還要足夠的寬大。能夠堵住視窗，這樣春天就沒法找尋到我，因為我爸媽很愛我，為了保證事情萬無一失，每年立春都讓我躲在這個漆黑窄小的屋子裡，所以我對於春天的記憶，是從黑色開始的，就像植物對於春天的記憶，也是由黑色的土壤開始的。那個時候，我並不知道懼怕，因為春天並沒有給過我疼痛的經驗。是我父母，確切的說，是陰陽先生們，在我周圍製造著一種神秘的氣息，教會了我怎樣對事物產生恐懼。
一部分人恐懼春天的原因並非出於單純的敬畏，對於他們來說，春天並非創造，而是在破壞。春天的能量足夠巨大，並且這種巨大的能量並不好把握。它就像一頭從來沒有被馴服過的獸，無時無刻不在給人造成著一種不安全感。
隱藏在春天裡這種強大的生殖能力，同樣會讓我們想起女人。女人在很早以前，也被當做神來看待，譬如最早雕刻在石頭上的那些生殖崇拜的圖案就是很好的例子。雕刻家有意識的讓生殖器、乳房和臀部變得十分的碩大。每逢婦女分娩時候她所在的部落還要舉行隆重的祝禱儀式。在原始社會，大家對於生殖都表現出巨大的熱情，後來女人的這種創造新生命的能力直接威脅到某些人的利益。這些人為了鞏固自己的權利，於是就要設法把某種恐懼感給擴散開來。他們要讓大家對分娩的女人變得不敢靠近，於是使出最陰毒的手段，有意的詆毀她們，說她怎么的污穢不堪。譬如婦人懷孕生了男孩，那么她就將不潔淨至少七天，生了女孩的話又得不潔淨多久。總之必須找到一個理由，讓大家疏遠她，讓她自己的這種優越感徹底的粉碎掉。
某些人對待春天的態度也是這樣，他們一方面感覺春天充滿了神性，另一方面又生怕春天這種強大的力萬一控制不好將顛覆自己的勢力。所以凡事不妨做得謹慎與保守一點。即使山河大地了無生氣，也千萬別添出什麼亂子。可事實上，只要春風春雨橫掃過來，地上的各種植物就發了瘋似地將向上猛竄，它們不再受到任何勢力的干擾；春天有意要讓大地動盪起來，讓雷聲在昏睡的人面前響動幾下。然後用力地在地上攪動一番，在這個強大的力量之下，於是，一片紅的，一片綠的立馬就明亮起來了，最終讓我們看到了新的秩序與希望。
作者介紹
朱強，土木工程學士，文學碩士。民革成員，1989年出生贛州。供職百花洲文藝出版社。作品散見《光明日報》《文藝報》《花城》《山花》《天涯》《青年文學》《清明》《散文》《散文選刊》等紙媒。榮獲“紫金·人民文學之星獎”。
在大陸出版隨筆集《秋水長天》（百花文藝出版社2013年版）等。
作品目錄
目錄輯一
天時
躲春
三月七日
清明
採藥
記病
秋藏
立冬
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輯三
博物
景德瓷
啟蒙讀物
鄉音
舊物
暫略·····························
