龍角池村
織席龍角池村，外人一律稱之為“牛角池”。因為村之前，有一個像鉤鐮彎的長池塘，面積近20畝，從村南一直繞至村北，這個池塘南頭寬，北端尖，形狀酷似一隻水牛的長角，人稱之為“牛角池”。村子也因池而得名，但本村人卻認為稱“牛”不雅，有點蠻橫之意，應稱為“龍”才高貴。故自稱為“龍角池村”。往後便各有叫法，沿用至今。
林氏一姓
村中居住林氏一姓，上世紀50年代初，還不滿千人，據說村創於清初，從何而來未得其詳。從其輩序看，可能不是同一地方來的，村民品性淳樸，待人接物帶有豪爽之氣，有尚武精神。村中設有武術館，聘南枝拳師。村民夜間及閒暇，多來此練習武技，故男人多會舞刀弄棍。春節期間，村民組成舞獅隊到村內外拜年及表演。隊員個個拳腳靈活，出手迅猛，越高竄低，輕靈快捷。尤其是尖串與藤牌對打，翻滾跳躍，進退敏捷，場面又驚險又精彩。他們練武，為了自強，也為了健身。故雖身懷武技，從不惹事凌人，鄰里和睦相處。 龍角池村地處小平原，但耕地有限，雖每年三造仍是缺糧，故以祖傳織床蓆為副業。全村戶戶都有織席規（機），織出的草蓆銷售揭陽縣內外。揭陽有二村織造床蓆 ，梅雲賚畔和龍角池村。賚畔專織整（淡）水草蓆，但龍角池產量多，名氣大。龍角池村不論男女老少，人人都會織草蓆。草蓆的主要材料是鹹草，鹹草產於炮台、地都榕江出海的河灘上，有一米七八高，每年收割兩次，初割的鹹草青綠色，比筷子還粗，長條無杈。割後按其長短分類，越長越值錢。用薄刀把它破均勻兩片，曬乾後成淡黃色，捆成把，每把50斤左右。不夠一米長不能織席的鹹草，賣給市場捆綁貨物。龍角池人有專門購銷者，用木船到出草地方購買，載到村中零售給村民。村民拆開後再按長短分類，分成大床、中床、小床各級，又按草質分為上、中、下三等，然後上規（機）。織草蓆的另一材料是小麻繩，用作草蓆的“經線”，鹹草則作“緯線”，其原理與織土黃麻布一般，不過更為簡單。小麻繩經過木梳，綁在木機上下方成經線，鹹草噴濕作緯線，不用稜子，用一根長竹子引帶鹹草穿過經線，用木梳扣緊，鹹草頭尾兩條相間，以便席面平衡。一機兩人操作，工藝簡單，一天能織兩張席。織成的席坯，經曬乾後再上機把它催緊密，不留小縫隙，剪去兩邊余草，頭尾麻繩結實，便成為一張草蓆。有的還印上花紋、圖案作為結婚床蓆之用。這種草蓆，稱為“鹹水席”，還有一種“整水席 ”，就是當地村民於海邊灘地挖來鹹草頭，在農田中培植，經兩年後，鹹草去掉鹹質，成為“整水草”，織成的床蓆，不會潮濕，經久耐用，又能保護人體皮膚，但價錢要比鹹水席貴三幾倍。
習武避病
龍角池人天天半坐半蹲在席規旁，怕對骨骼生長有影響，故夜間練武以為調節。婦女們則多紡小麻繩，終日無歇，有時鄰居幾人，在一起談笑，手紡麻速度很快，小孩則將麻皮撕裂成麻絲，供紡“經”用。解放初，多社會運動，多開民眾大會。汽燈一亮，婦女們帶紡車、麻絲，利用開會前紡起“經”來，小孩也帶麻皮來撕，邊聽會，邊工作，十分珍惜時間，龍角池人真是十分勤勞。由於鄉村副業收入較多，成為周圍比較有錢的農村。織席副業，至上世紀70年代，外地蒲草軟席傳入，便大受影響。
龍角池村地處五經富河下游，地勢較低，每逢北山暴雨，五經富河容納不下，山洪橫溢，塔頭、東園、棉湖郊區便成澤國。所以龍角池村人不論男女老少，個個悉水性，會游泳。村中房屋，全是三合土結構，且有木板樓，以防備洪水，減少損失。
每年春汛，河水漫上麥田，有各種魚類都湧上田中產卵，大的10斤20斤，小的也有5斤左右。龍角池村人平時準備好罩，趁雌雄魚在產卵時，便把魚罩罩下，有時遇到大魚，罩它不住，一掙扎便罩翻人仰。水只沒膝，人便搶著大魚在田中翻滾。有人用鐮刀亂砍，有人用魚標投擲，場面十分緊張。引來許多看捕魚的，買魚的，鄉間驟然便熱鬧了起來。
