泰國佛牌大師
英文名稱：Luang Pu Jom Wat Pahbaandonkoo
生涯： 出生於1872年即佛歷2415年
逝於佛歷2508年即1965年2月17日
秉承偉大無私的慈悲心，在世期間幫助不少人民眾、善信離苦得樂，其登峰造極的佛法神通，救助不少人生命，在世期間是阿贊特雅府中“神通法力最高的僧侶”，因龍婆鍾大師法門擁有非常靈慧的“人緣力量”在世期間曾與多位大師交流，在世期間一度被人喻為"人緣之神"。擁有高深佛法境界的龍婆鍾大師在93年的塵世修行之後，為泰國民間留下了諸多事跡與傳奇，幫助人們離苦得樂為自己的生命畫上了完美句號。
傳奇故事
龍婆鍾大師生前照龍婆鍾大師 - 屈那打落主持，被喻為阿贊特雅府內神通法力最高的僧侶，年幼因與佛法有緣便出家為僧，曾拜多位泰國高僧學習佛法與神通，期間龍婆鍾大師同時為泰國大師 - 龍婆班師兄。師兄二人遊歷淬鍊佛法期間曾同拜的龍婆送及龍婆念為師，學習法鬥神通。
生涯事跡
在第二次世界大戰中即佛歷2480年（1937年時期）左右年代，日本軍人攻占阿育特雅府進城肆無忌憚屠殺民眾，該府內四位最具盛名的龍婆高僧 ( 龍婆鍾、龍婆切、龍婆公、龍婆易 ) 以龍婆鍾大師為首，合力製作了一小批特殊製作的背心分派給當地民眾與勇夫，背心上方印有很多繁奧符文，經由四位龍婆大師一起加持後，據說身穿此物的人不但具有神通避讓，不會輕易死於刀槍利器之外，只要身穿此物的人出現於戰場，日軍士兵會看見眾多人影幻想漂浮於其身後。
在戰爭結束之後，日軍士兵倖存者均異口同聲稱泰國士兵為"鬼士兵"，倖存者恐懼於所見部分泰國士兵為何會有虛影幻想展現。原因在戰爭中有佩帶龍婆鍾為首諸位大師督造聖物的泰國士兵，都具有災厄避讓之神效，且大多均能平安返鄉。他們大多佩帶了以龍婆鍾為首諸位大師合力製作、加持的12節或16節的符通腰帶，這也是龍婆鍾大師在世期間最為有名的神通聖物。
龍婆鍾大師生前事跡中，還廣為流傳的是有次村民到龍婆鍾大師所在寺廟，請求大師給予一些“聖水”，於是龍婆鍾大師將手放在取水瓶口，水從大師手中緩緩流入瓶內，當時被人拍為照片，現一直供奉存放於大師生前寺廟之內。
大師一生有名的聖物很多，其中包含：12節或16節符通腰帶、自身牌、星、當中還有名為"巴打編" 的招財魚，在古時阿贊特雅府內有很多湖泊及河流，很多附近村民都會乘小船外出販賣食物、水果、衣服等等物品，而船頭放有龍婆鍾大師"巴打編"(招財魚)的船隻，生意都會比其它商販好許多，慢慢大師"巴打編"的招財功效越傳越廣後，商販聽聞後都前往拜訪大師請予請供，獲得"巴打編"聖物的商販不同時間中都出現了許多意外之喜。
當時龍婆鍾師傅所督造的巴打編亦被公認為泰國翹楚，在泰國很多當代高僧也曾經與龍婆鍾大師一同學習交流，或者拜其為師，泰國民眾相信，龍婆鍾大師擁有高深佛法境界、厲害的神通法門，其法物力量大多擁有很強避險作用，龍婆班大師（同門師弟）。
