自然資源
豐富多姿的古樹名木，亦是鼓山風景名勝區的一大特色。百年以至千年以上的古樹名木有1600多株，植物種類繁多，約1000多個品種，有柳杉、馬尾松、香樟、楓香、蘇鐵、丹桂、油杉等，稀有珍貴植物有刺桫羅、香杜鵑以及寄生石懈，冬鳳蘭等。眾多的植物鬱鬱蔥蔥，構成“林海波濤”與山石，建築相映成趣。
古人評價
鼓山十八景或雲有石狀如鼓，故名；或雲每雷雨作，其中簸蕩若鼓聲、因名。趙汝愚詩：“幾年奔走厭塵埃，此日登臨亦壯哉。江月不隨流水去，天風直送海濤來。”元黃鎮成詩：“屴崱峰頭萬丈梯，上方高與白雲齊。青山盡處海門闊，紅日上來天宇低。” 石鼓。相傳此石鳴，則為兵應。 靈源洞。在山之湧泉寺左。岩竇頗嶔怪。五代梁徐寅有十二詠詩及記。 將軍石。在靈源洞道側，峙立若甲卒，故名。 喝水岩。相傳昔有僧神晏誦經於此，惡水聲喧轟，叱之，西澗乃涸，逆流於東澗。小頂峰。在湧泉寺後。下視殿閣，若騎其尾。1西望郡城，列雉數千。市廛闤闠、麗譙浮圖、台門府寺、釋老之宮，輝霍崇麗，斗出其間。 大頂峰。由小頂而上里許至此，不通人跡。宋鹹平中，丁謂始披榛以登。上有石刻朱文公“天風海濤”四大字。國朝鄧子靜詩：“中天削出玉芙蓉，迥壓全閩氣勢雄；半夜蜂頭看日出，扶桑近在海門東。” 浴鳳池。在大頂北。唐末有樵者見五色雀群浴於此。 石門。池之南，有石砑立若門。 應真台。 祖師岩。 湧泉竇。泉自平地湧出，因名。 甘露松。 白猿峽。 香爐峰。（ 已上皆在石門之右。） 蹴鰲橋。唐黃璞遠祖太和中得道遺蹟。翁承贊贈璞詩曰：“煙蘿況逼神仙窟，丹灶還應許獨尋。”
主要景點
福建湧泉寺西
鼓山十八景有獅子峰，形如獅子，沿獅子峰西下行數里，即到達摩洞。洞內有一尊2米左右的達摩面壁坐像；洞外一巨石，石壁如斧削，上刻清朝道光年間詩人魏傑，根據這裡的自然景物和民間傳說，整理編寫成的18景，這就是鼓山十八景： 達摩面壁、南極升天、仙猿守峽、古鶴巢雲、仙人巨跡、福壽全圖、蟠桃滿塢、玉筍成林、蟻蜓渡潮、漁燈普照、獅子戲球、金蟾出洞、伏虎馱經、神龍聽法、鎧甲卸岩、慈航架壑、八仙岩洞、千佛梵宮。這18景經過風化瓦解、歲月淘洗現在有的景點已看不到了，但大部分景點仍然惟妙惟肖，連同那美妙的神話傳說，讓遊客感覺到大自然的無比神奇。
福壽全圖
相傳清朝時，方圓數十里的鼓山，常有幾隻大虎，經常下山殘害生靈，山下百姓，追趕大虎。每追到此處，大虎都奇蹟般地消失，大家認為這巨岩下可能是個虎穴，於是請來了湧泉寺的法師來此誦經降虎，在鎮虎岩邊刻上“南無增福壽佛”，用佛法來鎮虎，還在十八景西面建了一個伏虎祠，從此鼓山再無虎患。岩上一大字既是福字也是壽，稱福壽全圖。
仙人巨跡
一塊巨岩平展如台，岩上"羅漢台"三個大字特別醒目。相傳羅漢化身的靈嶠禪師，曾在此與八仙中的藍采和會面，請他傳授醫道。藍采和將自己精湛的醫術毫無保留地傳給了靈嶠禪師後，化成一陣清風飄走了，卻在羅漢台上留下了三個巨大的腳印，稱為"仙人巨跡"。羅漢台上往南這3塊巨岩，形狀如三艘船，蕩漾在林海碧波之中。
慈航駕壑
傳說觀世音聽了八仙們對鼓山的介紹後，親自光臨鼓山，也被這裡的美景迷住了。真是“風光優美這般好，怎令慈航不掩留?”觀世音在飽覽了鼓山的勝景之後，返回南海。轉眼間，一年一度的蟠桃盛會又將來臨，觀音向王母提議放在鼓山舉行，王母喜極。於是，觀音撥了3艘船，滿載各路神仙，駕著祥雲，飛向鼓山。後來這3艘船就留在了鼓山，“慈航駕壑”由此而來的。
千佛梵宮
在羅漢台上方的“佛窟”，為清代鼓山湧泉寺主持道霈（1614～1702年）所題的摩崖題刻，道霈大師曾於清康熙七年（1668年）著寫了一部《大方廣佛華嚴經疏論纂要》，共有120卷，分裝48冊，木刻雕版達二千多塊。1928年弘一法師來福建時，曾將它印了幾十套分別贈送給日本的各個寺院，日本人民稱道鼓山是“庋藏佛典古版之寶窟”。在左邊這一塊岩壁上，刻著55個佛名，連同羅漢台下斷壁上刻著的33個佛名成為88個佛號，這些均為道霈法師的手跡。此處有一窟清泉如鏡，終年不涸不溢，潔淨不染。
南極升天
玉石雲梯是新近開闢的一個景點，要扶著鐵鏈護欄桿，從陡峭的巨岩上開鑿的一級級台階登階而上。雖然只有128級台階，但是雲梯的陡峭程度使人更富有刺激感，而且有驚無險。登上雲梯，眼前視野寬闊，身邊時有雲霧繚繞，放眼望去，煙波浩渺，榕城新貌盡收眼底，近看腳下林海碧波，松濤陣陣，不遠處索道纜車象一條銀色的珍珠項鍊，繞在蓮花峰上。向上望去，懸崖上有一題刻“千岩競秀，萬壑爭流”，這是清代魏傑所題，他把萬壑山水的壯麗氣勢，淋漓盡致地體現出來了。
達摩面壁
達摩洞寬，約15米，深約8米，高約4米。洞內左壁刻有“面壁”兩個大字，達摩塑像高2米左右，是用龍眼木雕刻的。洞內有台灶，相傳靈嶠禪師初入山時曾在這裡煮食，洞內有泉一眼，甘寒可飲，常年不涸。
千佛梵宮（千佛庵）
千佛庵，也叫福聖庵，原名叫無淨居。此庵三面靠山，面臨烏龍江和白龍江，為比丘尼修行之地，久負盛名。數百年來香火旺盛，來往習經修行的比丘尼成千上萬。庵內佛像逐漸增多，以至達到上千佛像，十分壯觀，故更名為千佛庵，也稱為“千佛梵宮”。
八仙岩洞
八仙岩洞的傳說始於元代，相傳鐵拐李首先得道成仙后，度漢鍾離，漢度呂洞賓，二人又共度韓湘子和曹國舅，而張果老、藍采和、何仙姑則是分別得道後共成八仙，經藍采和的大力推薦，八仙們曾來到這裡歡聚，一起共渡八月十五中秋之夜。
金蟾出洞
劉海台和金蟾洞，分別在石道的左右兩邊，右下方的金贍洞洞頂岩形如蟾蜍行將出洞，岩底平白一片，猶如蟾腹，伏在坡旁草叢中，躍躍欲出。
蟠桃滿塢
金蟾洞東南向，有數塊巨大的岩石，錯落而成，就好像幾個蟠桃堆放在一起，周圍也有很多岩石酷似蟠桃，因此，這裡叫蟠桃林，旁邊還有一岩石洞，上刻有“曼倩岩”3個字。傳說：當年曼倩曾是王母娘娘蟠桃園裡忠實的看守官。但他終究擋不住仙桃的誘惑，在離任時斗膽偷了幾個蟠桃，溜下人間，來到鼓山，被這裡的景色迷住了，就把蟠桃種在了鼓山，曼倩怕王母娘娘知道後怪罪，也就留在了鼓山。經過多年的經心栽培，這裡到處布滿了仙桃。後來，這事被天兵知道後稟報王母娘娘，王母娘娘親臨鼓山，要把曼倩帶回天庭問罪，曼倩寧死不回。王母娘娘盛怒之下，把曼倩和這裡的蟠桃都點化成石。
古鶴巢雲
法華岩洞，它由兩個互通的岩洞組成，洞內刻有清代魏傑的題詞：“且憩”。洞前的這一塊小平地，相傳過去常有白鶴盤鏇，停棲，故名“古鶴巢雲”。
伏虎馱經
伏虎洞頂岩石伸出，酷似虎首，藏牙縮爪，遠看如一隻被降服歸依之虎，背上馱著一塊平石，如馱著佛法經書，故取名“伏虎馱經”。伏虎祠祀奉伏虎禪師，並將每年的二月二十九日定為伏虎禪師的誕日，在此前後三日都舉行祭祀活動，紀念伏虎禪師誕辰。
岩壑俱飛
蓮花岩有巨岩如獨木沖天，摩崖題刻"岩壑俱飛"四個大字，形象地描繪了這裡的景色。
鎧甲卸岩
路旁有一奇岩怪石，其石表面有很多規則的小裂痕，形如古代將軍鎧甲上的鱗片，岩石上刻有"卸甲"二字，故稱"卸甲岩"。
玉筍成林
站在“卸甲岩”上，向東仰望，可見到對面雲霧環繞，玉筍峰上露出了許多大小尖峰。岩石聳列，猶如雨後春筍，出土成竹，這是這裡最為特別的景觀，古人譽為"玉筍成林"之景。
名人詩詞
《游鼓山喝水岩》
作者：姜特立 朝代：宋
【詩詞】：
昔聞鼓山名，未到鼓山寺。勝游不易得，一失恐難值。今朝忽勇猛，便作入山計。雖無濟勝具，尚可策疲致。松下止呵導，山前屏車騎。仰窺白雲峰，俯躡青螺髻。半天開佛剎，傑閣照金翠。路窮兩崖間，巨石擘元氣。何年瀉白虹，一喝回狂勢。衝波落山後，余務泄厚地。山靈畏定力，仙鬼吝幽閟。至今千仞底，不見波流駛。尋師水倒回，卓錫泉涌沸。異事驚倒人，此理本無二。亭邊數蒼石，刻畫幾大字。顧憐身後名，慘戚當時意。茫茫千萬古，存滅可勝記。灰劫同一盡，要自濟兒戲。不知生前酒，對石聊一醉。醉到無何鄉，卻就僧床睡。
《鼓山》
作者：朱德
鼓山高聳閩江頭，面貌威嚴障福州。
縱有颱風聲猖獗，從來不敢到閩侯！
旅遊信息
路線推薦
以下是一些登山愛好者整理出來的8條鼓山最佳登山旅遊路線，供大家參考：
1、下院——般若庵 鼓山下院下車，經新登山道東線登山經楚雲庵、海會塔到舍利院（觀賞九龍聚會），繼續東行到般若庵（遺址上重新修建）。庵前小路下山，經龍門水庫到龍門村。
2、下院——情侶谷 鼓山下院站下車，經新登山道西線登山，半山向西進情侶谷，沿溪谷向上攀登，經緣潭、同心潭，向東小路上攀至觀景台。經千佛庵、達摩洞十八景下山。
3、下院——桃源洞 鼓山下院下車，經新登山道西線登山，途經達摩洞十八景、千佛庵。走一段上山公路、見桃源洞路標。下山到桃源洞（有寺廟和僧人），洞前小路下山返回下院。
4、下院——喝水岩 鼓山下院下車，經新登山道西線登山，沿古道登山，經半山亭、茶亭、更衣亭（欣賞摩崖題刻）。萬松灣下山，經過安樂橋，再上山經水晶山茶園到喝水岩，順石階經“石鼓名山坊”下山。
5、下院——絕頂峰 鼓山下院下車，經新登山道西線登山，經茶亭、更衣亭到“石鼓名山坊”後至山門、千年楓樹、松濤亭。從絕頂峰下面經過到鳳池，由老古山、白雲洞下山。
6、魁岐——舍利院 由魁岐村國小旁洞長壽路登山至1080米。走一段公路經楊樹莊墓到舍利院。小路下山，經觀音嶺，返回魁岐。
7、埠興——白雲洞 由埠興村（鼓山中學附近）登山，經凡聖寺，龍脊道到白雲洞（良心寺）觀風動石（烏龜石），向西行至仙人腳跡。下山經十八羅漢台（石刻羅漢）、積翠庵，返回埠興村。
8、埠興——古寺西來院 由埠興村登山，經凡聖寺、白雲洞、石棺頭岩到仙人腳跡，西行到古寺西來院遺址。沿石階古道下山，到樟林村、秀嶺自然村。
