古人評價
或雲有石狀如鼓,故名;或雲每雷雨作,其中簸蕩若鼓聲、因名。趙汝愚詩:“幾年奔走厭塵埃,此日登臨亦壯哉。江月不隨流水去,天風直送海濤來。”元黃鎮成詩:“屴崱峰頭萬丈梯,上方高與白雲齊。青山盡處海門闊,紅日上來天宇低。” 石鼓。相傳此石鳴,則為兵應。 靈源洞。在山之湧泉寺左。岩竇頗嶔怪。五代梁徐寅有十二詠詩及記。 將軍石。在靈源洞道側,峙立若甲卒,故名。 喝水岩。相傳昔有僧神晏誦經於此,惡水聲喧轟,叱之,西澗乃涸,逆流於東澗。小頂峰。在湧泉寺後。下視殿閣,若騎其尾。西望郡城,列雉數千。市廛闤闠、麗譙浮圖、台門府寺、釋老之宮,輝霍崇麗,斗出其間。大頂峰。由小頂而上里許至此,不通人跡。宋鹹平中,丁謂始披榛以登。上有石刻朱文公“天風海濤”四大字。國朝鄧子靜詩:“中天削出玉芙蓉,迥壓全閩氣勢雄;半夜蜂頭看日出,扶桑近在海門東。” 浴鳳池。在大頂北。唐末有樵者見五色雀群浴於此。 石門。池之南,有石砑立若門。 應真台。 祖師岩。 湧泉竇。泉自平地湧出,因名。 甘露松。 白猿峽。 香爐峰。(已上皆在石門之右。) 蹴鰲橋。唐黃璞遠祖太和中得道遺蹟。翁承贊贈璞詩曰:“煙蘿況逼神仙窟,丹灶還應許獨尋。”
景點
古徑
這是古時登鼓山之道。從山麓下院登上2000多級台階,經過“七亭七里路”就可到達湧泉寺山門。第一亭:“東際亭”。過廨院即是東際橋,橋上過亭就開始登山。上99級石階至“仰止亭”(已廢)。此後途中岩石上有諸多字刻可觀。第二亭:“石門亭”,古名“聽濤觀瀑亭”。距第一亭367級台階。水淙淙不絕於耳。第三亭:“乘雲亭”,與前亭之間有271級,沿道有石刻“乘雲”、“仰濤”、“小鼓”、“天風吹夢”、“風怒濤飛”等。第四亭:“半山亭”。由第三亭至此,共有494級台階。亭在半嶺,故名。過此亭百餘階,有石刻“路通仙苑”,轉小徑可達“十八洞景”。“半山亭”後近300階有石刻“桃岩洞口”,往東可到桃岩洞,桃花精舍。第五亭:“茶亭”。過半山亭約520台階即可達此。因亭附近有茶園而得名。道邊有石刻“欲罷不能”、“宜勉力”等。據說清乾隆時福州知府李撥登山至此,氣喘吁吁。往上走,力有不逮;往回走,心不甘願。遂題“欲罷不能”於亭旁大石上。第六亭:“松關亭”。距“荷亭”有300多級台階,附近有石刻一筆“壽”、一筆“龍”、一筆“虎”,還有文天祥所書的“忠、孝、廉、節”等。第七亭:“更衣亭”。過“松關亭”幾十步即是。傳說閩王當年上山入寺,便在此更衣。有聯曰:開門曾仰前王節,入寺還更此地衣。登山至此,汗流浹背,而高處生寒,正需更衣、添衣。附近石刻有“毋息半途”、“眼底浮雲”、“心路須平”等。
摩崖題刻
文物價值很高的摩崖題刻鼓山的一大特點,比比皆是,其中不少是歷代名人的題刻。據統計,鼓山的摩崖題刻不下300餘處,宋代的題刻就達109處,這說明早在宋代,鼓山就是文人達官賞覽勝景的所在。現存題刻最早的是靈源洞東壁宋慶曆六年(1046年)蔡襄等人的題名,其文曰:“邵去華、蘇才翁、郭世濟、蔡君謨慶曆丙孟秋八日游靈源洞”共二十四字,楷字,字徑40厘米。蔡君謨即蔡襄,時任福州知州。蔡襄是宋代四大書法家之一,其餘三人為蘇軾、黃庭堅、米芾。在一處壁上刻有“忘歸石”三個大字,筆力遒勁,字徑約70厘米,也是蔡襄所書。蔡襄的這些題刻,被認為是書法藝術的珍品。南宋著名理學家朱熹也在鼓山留下了字跡。在大頂峰磐石上刻有“天風海濤”四個在大字,即為朱熹所書。朱熹還寫了一字徑達四米的“壽”字刻在喝水岩石壁上,是福建座崖石刻中少見的大字。鼓山刻石,上起北宋,下迄清代以至當代,前後延續近千年,內容豐富,字型隸、行、草、楷俱全,是福建古代石刻最多最集中的地點,堪稱福州碑林。
它對研究中國古代書法藝術的歷史和發展,有很高的參考價值。以湧泉寺為中心的百餘景點鼓山的景點很多,有名稱的就達160多個。這些景點基本上是以湧泉寺為中心,分東西南北四路。湧泉寺在山腰,相傳因寺前有一股泉水湧出地面而得名。“湧泉寺”的匾題,是康熙手書。此寺始建於後梁開平二年(908年),明代曾兩次毀於火,明天啟七年(1627年)重建,清順治、康熙年年間又幾次擴建。寺基本上保持了明嘉靖年間的布局和明、清兩代的建築物。遊覽鼓山的人,一般是先到湧泉寺,然後再去尋幽探勝。東路有回龍閣、靈源洞、喝水岩、龍頭泉、白猿峽、水雲亭、聽水齋、甘露松等25景。想欣賞古人題刻的,就走東路。鼓山的題,多集中的靈源洞、喝水岩一帶,幾無隙地。西路庵堂岩洞羅多,最著名的是達摩洞十八景(俗稱十八洞)。
鼓山居
【福州市鼓山居文化傳媒有限公司】位於福州市鼓山風景區腳下,現已有三個會所正在運營中,其中以【鼓山居】為主,距離福州市東部、閩江北岸、市區中心僅8公里左右。仁者樂山看是山居修身養性
智者樂水亦是水府照性護命
山為土六為水
有山·有水·有樂趣
鼓山居——修身養性的修行會所,利用鼓山風景區獨特的自然資源,為高端人群減壓的會所,通過膳食料理、山間茶道、大師參禪、書法修行等內容,成為福州自然資源最好的心靈修行會所。
登雲高爾夫會所——結合高爾夫資源,打造成極度私密的私人聚會會所,每次僅供10人以內使用,可以利用高爾夫資源,再結合頂級私房菜,打造高端奢華的生活圈層。
奇石紅酒會所——可以作為半開放性會所,可以在會所品鑑價值不菲的奇石,並可以品嘗頂級的紅酒。
湧泉寺
湧泉寺位於鼓山之上,占地約1.7公頃,仍保持著明清的建築風格。寺依山偎谷,檻廊連綴,25座大小殿堂簇擁著大雄寶殿。大雄寶殿巨柱聳立,飛檐凌空,雄偉輝煌。殿內釋迎牟尼三世佛不著梵服,只披漢裝,端坐其中;兩旁十八羅漢神態各異,“法相莊嚴”。在大殿後側,有尊重約1.15噸的“三聖像”。像前有一張桑絲木製成的長桌,據說歷經多次火劫,至今仍完好如初,被稱為鎮寺之寶。大殿內外有許多橡聯佳句,如:“座上白雲多,正丹風浴時,蒼龍臥後;眼中滄海小,看七鯤東去,五虎南來。”等,皆為古寺歷史和環境的生動寫照。大雄寶殿和圓通寶殿的天花板上彩繪艷麗奪目。其中,大雄寶殿有清光緒十三年(1882年)繪製的各種樣龍圖案129塊,丹頂鶴圖案86塊,另有麒麟、白馬、象、猿等圖案27塊。圓通寶殿有清光緒十三年(1882年)繪製的故事彩繪75幅。此外,還有清台灣知府慶保和福州將軍慶霖兩兄弟同獻的巨匾“寶珞尊嚴”。殿中還保藏著幾十部明版錦裝的《大方廣佛華嚴經》及明清的佛像、花瓶等。在大雄寶殿前兩側的鐘、鼓樓上懸掛有古鐘、鼓,其中重約2噸的金剛般若鐘上鑄有6372字金剛經,至今有300多年了。
在圓通寶殿西側有聖箭堂,俗稱“方丈”室。院中栽有兩雌一雄的鐵樹,開花時黃色大如絨球。據說鐵樹分別為閩王王審知和首任住持神曼手植。
鼓山湧泉寺最盛時,僧人曾達1500多人。香積廚仍保留有4口巨鍋,為宋朝時所制,距今有960多年。其中最大一口,一次可裝水20擔、下米5擔,真可謂是“千口之鍋”,養千人之眾。
湧泉寺分別於明永樂六年(1408年)及明嘉靖二十一年(1542年)兩度毀於大火,明崇禎七年(1634年)重建,到清代又幾次修建後,於1983年重修至今,如今的湧泉寺基本上保持了明清兩代的建築風格和布局。整座佛寺有大小殿堂25座,以天王殿、大雄寶殿,法堂三大殿堂為主體、依著山勢層層上升、構成完整的古代建築組群。湧泉寺前兩側的兩座千佛陶塔,是北宋元豐五年(1082年)燒制的,左邊一座稱“莊嚴劫千佛陶塔”
,右邊一座稱“賢劫千佛陶塔”,雙塔是用陶土分層燒制累疊而成,八角九層,高約7米左右。塔身細部為仿宋代木構樓閣建築風格,兩座塔上各塑1038尊佛像,因而叫做千佛寶塔,八角塔檐另塑有僧人武將各36尊,懸掛陶製塔鈴72枝。塔座上塑蓮瓣、舞獅、侏儒,並刻有銘文,記載建塔時間和工匠姓名等。
湧泉寺曾為中國寺院的一所重要經書出版機構,仍保留有明末清初及近代的各種雕板2萬多塊。寺內的藏經殿,存有古版印刷的各類佛經9000部,計2.79萬多冊;手抄經書200多冊;用血書寫的《大乘般若波羅蜜多》經657冊。其中引人注目的是17世紀鼓山住持道霈和尚著作《大方廣佛華嚴經疏論纂要》,共有120卷,分裝48冊,雕版2425塊。這是清康熙年間有代表性的佛學著作。湧泉寺從宋代起就刻經、印經;清康熙間,成了全國出版經書的重要場所。至今,寺內還保存歷代佛經雕版11375塊,堪稱一座佛經的寶庫。
藏經殿正中有一座釋迦如來靈牙舍利寶塔,塔中僅存三顆舍利子與佛牙。舍利子是佛門高僧精、氣、神的結合物,火化後遺留下的,會發光。在塔的背後安放著一尊緬甸送來的漢白玉臥佛象,佛身勻稱,體態安詳,作睡臥狀,據說這就是釋迦牟尼圓寂時的形態。
湧泉寺南側有回龍閣,羅漢台、佛閣等,回龍閣前的放生池是北宋紹興年間(1131~1161年)開闢,元明兩代重開修繕,清乾隆二十七年(1762年)砌池岸石欄。現放生池內放養著上百隻烏龜和紅鯉魚,最大的龜有上千年龜齡了。放生池內還塑有一尊高大的滴水觀音菩薩石雕像,觀音手中聖水瓶可流出聖水。閣後有"蘭花圃","蘭花圃"3字匾額是1961年朱德所書。
十八景
清朝道光年間詩人魏傑,根據這裡的自然景物和民間傳說,整理編寫成十八景,刻於達摩洞外的一面岩壁上:達摩面壁、南極升天、仙猿守峽、古鶴巢雲、仙人巨跡、福壽全圖、蟠桃滿塢、玉筍成林、蟻蜓渡潮、漁燈普照、獅子戲球、金蟾出洞、伏虎馱經、神龍聽法、鎧甲卸岩、慈航架壑、八仙岩洞、千佛梵宮
觀景台
倚靠著木質欄桿極目遠眺,華燈初上的榕城夜景盡收眼底,陣陣涼風吹來,令人仿佛置身仙境。這是遊客在鼓山十八景新建的觀景台的切身感受。這座由省登山協會修建的觀景台,建在鼓山海拔400米處,與姐妹樓毗鄰,採用進口鐵杉經防腐處理搭建而成,古色古香,結實美觀。遊客可以在這裡納涼、休閒、品茗,也可以品嘗到真正的農家菜。這座觀景台建成以來,每天都吸引大量的遊客和登山者來此休憩納涼,為鼓山增添了一道獨特的風景。
絕頂峰
鼓山的主峰,又名屴崱峰、大頂峰、鼓山頂。2008年由國家測繪局經國務院批准的“第二批31座著名風景名勝山峰高程新數據”中公布的鼓山絕頂峰海拔高度為870.3米。絕頂峰峰頂狀若覆釜,常年多為嵐氣籠罩。福州有“鼓山戴帽,三日泥道”的民諺,就是講峰若雲霧密布,則日內將下雨。絕頂峰的人文起始,據南宋《淳熙三山志》記載:”先是榛莽,不通人跡,宋鹹平中,丁謂與諸公始披刈而登”。鼓山絕頂峰曾是以前的福州人觀海觀日出的最佳去處;其峰頂據說是福州主城區唯一的一個可以遠眺到大海的地方,晴日立於峰巔,東望大海,一碧萬頃,五虎、川石等閩江口諸島挺立於煙波之間;黎明登峰觀日出,更是一大奇景。
絕頂峰山頂是福州市鼓山旅遊風景區的最佳觀景位置,在絕頂峰之顛俯瞰福州大地,《鼓山志》如此描述:“南望雙江如帶環繞,隔江諸山如象奔虎踞;西望郡城若圖書遠近,村落若聚米若布棋;北望萬山爭奇竟峭,若擁而立其後;東望大海一氣茫然,螺髺數點隱見煙波中”。少年林則徐爬上鼓山絕頂峰後發出“海到無涯天作岸,山登絕頂我為峰”的豪邁,歷代官員和文人的不少詩賦提及,絕頂峰之名因之而來。
絕頂峰的摩崖石刻是鼓山石刻較為集中的一處,峰上有宋元明清民國不同年代石刻多處;著名的石刻有題於北宋熙寧四年(1072年)竦紳烈的“鼓山銘”、宋淳熙丁未(1187年)理學大師朱熹的“天風海濤”、宋紹定壬辰(1232年)徐鹿卿的“請雨記”、明朝福州太守汪文盛的“青天白日”等。絕頂峰峰上曾還有望州亭、天風海濤亭和海天一覽亭等景觀,但均已廢。
絕頂峰的壯美風景留下了歷代官員和文人墨客的眾多詩賦,元帖木兒的《登屴崱峰》:“絕頂一聲長嘯罷,海天空闊萬山低”,形象地描述了雄踞福州大地的絕頂峰氣勢。明嘉靖福州才子林世壁游福州鼓山五律詩中的聯句:“眼中滄海小;衣上白雲多”,生動地描寫了遊人在白雲飄繞、風濤不止的絕頂峰山頂,“東望大海,五虎雄峙;南俯閩江,漁帆點點;西眺榕城,如繪似畫;北看群山,翠峰如浮”情景的絕妙寫照.
喝水岩
湧泉寺山門東邊,有一石砌拱門,上書“靈源深處”。傍崖而下石階60餘級,中裂一澗,寬約3米,深約10米,有似石洞,故名“靈源洞”。因為“喝水岩”石刻,這一帶又統稱“喝水岩”。靈源洞兩側,薈萃了自宋以來摩崖石刻200多段,約占鼓山現存摩崖題刻480多段的一半;真、行、草、隸、篆諸體俱備,猶如一座天然石刻書法寶庫,譽為“東南碑林”。題刻中有宋刻近百段,元刻12段,明刻30餘段,清朝至今百餘段;其中尤以宋代名書法家蔡襄的“忘歸石”,施元長的“喝水岩”以及理學家朱熹,民族英雄李綱和當代郭沫若等題詠石刻,最為著名。
喝水岩的由來還有一個美麗的傳說,相傳900多年前,湧泉寺祖師神晏法師在此誦經,嫌洞下澗水喧譁,便大喝一聲把流水止住。從此,澗水改道從東側半山觀音閣石壁湧出,原來的溪澗也就乾涸了。
鳳池白雲洞
白雲洞位於鼓山西北風池山西側,因洞在海拔700多米處,常常是:“白雲混入、咫尺莫辨”故稱“白雲洞”。郁達夫遊覽白雲洞後寫道:“一般人所說的白雲洞的奇岩險路,果然名不虛傳的絕景。包括你只去過一次,就會畢生也忘記不了,妙處就在它的險峻”。鼓嶺景區
鼓嶺屬鼓山國家風景名勝區的一部分。鼓嶺是位於福州東郊的避暑勝地,1886年由西方傳教士開闢,距福州約13公里,山高800多米,夏日最高氣溫不超過30℃,吸引了許多不耐福州酷暑的西方人士。1935年時,這裡擁有200多幢風格各異的避暑別墅,還有教堂、醫院、運動場、游泳池、萬國公益社等公共建築。三十年代郁達夫曾到此避暑。是江西牯嶺、浙江莫乾山、河南雞公山之外又一處有影響的避暑地。鼓嶺在遠東基督徒中間也頗為有名。太平洋戰爭爆發以後,倪柝聲曾在此購買一批傳教士別墅,辦成“執事之家”,1948年和1949年曾辦過兩次影響深遠的全國性同工訓練。今天那裡許多村民都是基督徒。
不過鼓嶺建築多屬避暑用暫住性質,因而大多規模小,多為石壘的單層小屋,今大多成了廢墟。再度開發,又新建了70多座別墅,汽車可以直接到達。這高山深處又重新熱鬧起來。建成的“柳杉王公園”和正在建設的石柱山景點、牛頭寨景點,增添遊覽景色。
國家副主席習近平2012年2月15日在出席美國友好團體歡迎午宴時,動情地講述了20年前他幫助一對美國夫婦尋訪中國故地的故事,令在場的中外嘉賓和媒體記者既備感親切又深受感動。
習近平副主席當天在華盛頓發表《共創中美合作夥伴關係的美好明天》的演講時特別提到,1992年春天,他在福建省福州市工作期間,從報上看到一篇《啊!鼓嶺》的文章,講述了一對美國夫婦對中國一個叫“鼓嶺”的地方充滿了眷念和嚮往,渴望故地重遊而未能如願的故事。
磨溪景區
福州磨溪景區位於福州市鼓山東側快安村。原名龍溪,全長25華里,發源於鼓山,因水源豐富,清道光年間全盛時沿溪處處磨坊,故名“磨溪”。溪水時而曲折迂迴,時而直瀉而下。“人在石上走,水在石下流”。溪中大大小小岩石,被溪水沖刷得乾乾淨淨,不停的流水隨著不同落差,發出各種響聲,有琴聲、鑼聲、鼓聲等。尤其龍潭深邃,水色透明,泉水從高處落下,響聲更加清脆。順溪進山,兩山對峙,東邊山上高山寨和茶園像是世外人家。對岸溪中一岩石宛如一頂紗帽,其上和著一株榕樹,枝葉茂盛,叫“紗帽潭”。磨溪東邊另一條小溪,泉水不斷地從高山寨流下,經過重重疊疊岩層,構成優美的畫面。磨溪西側,路旁有一組岩石構成的山洞,上刻“龍溪古蹟”。洞口上方刻有“無為而成”。橫穿過磨溪,一條小路可上山坡,路旁一塊岩石像青衣學士拱手溪邊,岩石上刻著“南宮拜石”。溪旁還保留一塊磨盤石,這是從前放水輪車的地方。後來這裡修起了攔水壩,成為一個小水庫。經過福州岩友兩年多的開發,磨溪已成為福建省最成熟的戶外自然岩壁攀岩場,計有三片岩壁22條線路,其中兩條傳統攀線路,其餘20條為運動攀線路,線路高度10—21米不等,線路難度5.7—5.12,石質均為花崗岩。另有一條21米速降道,坡度85—87度,為了增加安全性、保護繩索,還在崖頂轉角處安裝一鍍鋅管形成光滑過渡。可以說,福州磨溪景區是全國為數不多的較成熟的天然攀岩場所。
瀑布景觀
鼓山僅瀑布景觀一項,就有包括掬珠潭瀑布、龍首瀑、天石灘瀑布群、仰天谷瀑布群、水雲瀑布群等多達23處。這些瀑布不僅形態各異,且可近觀、可遠觀、也可仰望,還可俯視,滿足遊客多角度欣賞需求。依照鼓山風景名勝區總體規劃,在不久的將來,觀看這些瀑布就無須等到大雨季節,瀑布景觀將成為鼓山一大看點。
騎行鼓山
九曲十八彎的鼓山公路上隨處可見騎腳踏車上山的人群,充滿活力的福州市民早已把騎行當成日常休閒和鍛鍊的最佳選擇,無論春夏秋冬,鼓山之上仙雲繚繞,盤山公路上的騎行勇士揮汗如雨,享受大自然賜予人類醇甜的空氣,芳香的土壤,靜謐的叢林,沁人的泉水,以及登頂一覽眾山小的豪情。
山地車,公路車,小輪車...無論你是什麼坐騎,鼓山都歡迎你來挑戰自己的極限。既可以呼朋喚友,大群朋友組隊騎行,享受一路歡笑,一路互幫互助的兄弟情義,也可以千里單騎,靜享天人合一的無上境界。
如今騎行鼓山不單單只是玩玩怎么簡單。這已經成了一種文化,獨特的鼓山文化,騎行鼓山是神聖的。不僅僅是盤山公路途經的那么多的名寺古剎以及著名景區,更因為這是福州的神山,福州的象徵,福州的驕傲。你在福州玩山地車,沒騎過鼓山,那真的會被很多人鄙視,現如今鼓山北宦溪,經鼓嶺到山腳已經是環福州·永泰國際公路腳踏車賽的正式比賽路段,每年世界各地的腳踏車手都會齊聚鼓山,來領略福州的傳奇。
環福州∙永泰國際公路腳踏車賽每年11月份在福州舉辦。賽事是福建省有史以來舉辦的第一屆經UCI註冊的2.2級國際公路腳踏車賽。
賽事將邀請國內外22支專業隊伍參賽,總獎金達10萬美金,賽事規格高、專業性強、意義重大,將是福建省腳踏車運動史上的標誌性賽事。
來吧,騎行鼓山,享受登頂的狂歡和以50公里的時速高速下坡的激情吧!(注意請帶好頭盔!)
路線推薦
以下是一些登山愛好者整理出來的8條鼓山最佳登山旅遊路線,供大家參考:1.下院——般若庵鼓山下院下車,經新登山道東線登山經楚雲庵、海會塔到舍利院(觀賞九龍聚會),繼續東行到般若庵(遺址上重新修建)。庵前小路下山,經龍門水庫到龍門村。
2.下院——情侶谷鼓山下院站下車,經新登山道西線登山,半山向西進情侶谷,沿溪谷向上攀登,經緣潭、同心潭,向東小路上攀至觀景台。經千佛庵、達摩洞十八景下山。
3.下院——桃源洞鼓山下院下車,經新登山道西線登山,途經達摩洞十八景、千佛庵。走一段上山公路、見桃源洞路標。下山到桃源洞(有寺廟和僧人),洞前小路下山返回下院。
4.下院——喝水岩鼓山下院下車,經新登山道西線登山,沿古道登山,經半山亭、茶亭、更衣亭(欣賞摩崖題刻)。萬松灣下山,經過安樂橋,再上山經水晶山茶園到喝水岩,順石階經“石鼓名山坊”下山。
5.下院——絕頂峰鼓山下院下車,經新登山道西線登山,經茶亭、更衣亭到“石鼓名山坊”後至山門、千年楓樹、松濤亭。從絕頂峰下面經過到鳳池,由老古山、白雲洞下山。
6.魁岐——舍利院由魁岐村國小旁洞長壽路登山至1080米。走一段公路經楊樹莊墓到舍利院。小路下山,經觀音嶺,返回魁岐。
7.埠興——白雲洞由埠興村(鼓山中學附近)登山,經凡聖寺,龍脊道到白雲洞(良心寺)觀風動石(烏龜石),向西行至仙人腳跡。下山經十八羅漢台(石刻羅漢)、積翠庵,返回埠興村。
8.埠興——古寺西來院由埠興村登山,經凡聖寺、白雲洞、石棺頭岩到仙人腳跡,西行到古寺西來院遺址。沿石階古道下山,到樟林村、秀嶺自然村。
名人詩詞
《游鼓山喝水岩》作者:姜特立 朝代:宋
【詩詞】:
昔聞鼓山名,未到鼓山寺。勝游不易得,一失恐難值。今朝忽勇猛,便作入山計。雖無濟勝具,尚可策疲致。松下止呵導,山前屏車騎。仰窺白雲峰,俯躡青螺髻。半天開佛剎,傑閣照金翠。路窮兩崖間,巨石擘元氣。何年瀉白虹,一喝回狂勢。衝波落山後,余務泄厚地。山靈畏定力,仙鬼吝幽閟。至今千仞底,不見波流駛。尋師水倒回,卓錫泉涌沸。異事驚倒人,此理本無二。亭邊數蒼石,刻畫幾大字。顧憐身後名,慘戚當時意。茫茫千萬古,存滅可勝記。灰劫同一盡,要自濟兒戲。不知生前酒,對石聊一醉。醉到無何鄉,卻就僧床睡。
《鼓山》
作者:朱德
鼓山高聳閩江頭,面貌威嚴障福州。
縱有颱風聲猖獗,從來不敢到閩侯!
破陣子(登鼓山)
作者:喬帥
六百逶迤閩水,三千迢遞河山。
庭榭階台楊柳雨,
澗鳥春花雲岫煙。
翠峰入眼帘。
歲月風光無限,春秋蝶夢連年。
昔者羊公酬四海,
我輩今朝心淚潸。
補天志未乾。
鼓山作品
有很多鼓山相關的作品,像阮航峰的鼓山驚魂記系列,這一系列的作品有《鼓山驚魂記之守山人》、《鼓山驚魂記之九曲回魂溪》……目前正在不斷更新中,其早期與鼓山相關的代表作品有《鼓山驚魂記》、《黑段子——夜行鼓山》、《除惡寶刀》、《不要太囂張》、《我在陰間寫空間日誌》跟福州籍當代中國著名詩人陳運和的詩《鼓山》名句“敲不響的鼓山仍吸引賓客來往瞧不夠的名勝仍常生錦繡文章”等。
公交線路編輯
(1)到達福州鼓山主入口福馬路北側鼓山風景區公交總站內的公車有:7、29、69、70、97、108、115路。
(2)到達福馬路南側鼓山風景區站外停靠點的公交有162、170、112、302、303路
(3)途經鼓山風景區的公交有36、73、40、137、178、兩馬航線定時班車
(4)到達鼓嶺景區的公車有63(警官學院往返鼓嶺柳杉王公園)、193(火車站北廣場往返鼓嶺柳杉王
公園)(註:193、63路都為定時班車,有乘坐的遊客可在警官學院與火車站北廣場總站查看站牌)
門票
進山和登山免費;湧泉寺門票40元/人(年票50元/人,不限次數);十八景門票10元/人
觀光纜車收費標準:單程50元/人,往返75元/人