黔中苗族洞葬

洞葬，或稱岩洞葬，是將死者遺骸置於天然溶洞內一類特殊葬俗，流行於黔桂山地。 貴州境內目前已發現岩洞葬80處以上，廣泛分布於黔中和黔南地區。 貴州境內行岩洞葬的民族主要為苗瑤系統的中苗、瑤、仡佬等族群的部分支系。

洞葬，或稱岩洞葬，是將死者遺骸置於天然溶洞內一類特殊葬俗，流行於黔桂山地。其時代早可至新石器時代晚期，晚至明清，迄今仍有部分民族（如荔波瑤族）行用此類葬俗。貴州境內目前已發現岩洞葬80處以上，廣泛分布於黔中和黔南地區。洞內所置棺木，少則數具，多則千餘具，其年代早可至唐宋，部分一直綿延至今，絕大多數為明清時期的遺存。貴州境內行岩洞葬的民族主要為苗瑤系統的中苗、瑤、仡佬等族群的部分支系。
我們遴選其中規模較大、保存較好、內容較豐的平壩棺材洞（有棺木567具）、惠水仙人橋（有棺木500餘具）、龍里果里（有棺木約200具）等3處洞葬聯合申報，其在內容、規模諸方面，均可視作黔中洞葬的縮影。因其均系苗族先民所遺（平壩棺材洞為“歪梳苗”、惠水仙人橋為“打鐵苗”、龍里果里為“紅簪苗”），且地處黔中，所以名之為“黔中苗族洞葬”。